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清楚说明，这里再总结一下：
一、对小我意识提供的事物不满足，渴望 「别的东西」：终结的开始。
二、觉察到自己与小我意识之间的连系，承认并释放伴随着小我意识的情绪和思想：终
结的中间阶段。
三、让内在旧有的小我能量消失，破茧而出，成为新的自我：终结的结束。
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四、 一种心灵意识被爱与自由激发，在你之内觉醒；帮助他人完成转化。
第一阶段：小我不再让人满足
从小我意识转变到心灵意识，始于一种内在空虚的感受。从前吸引你全副注意力的事物，
或是让你完全投入的情况，如今留给你的只有空虚或乏味。不知怎么地，事物好像失去
了以往的意义和目的。
在体验到这种空虚感之前，意识一直被恐惧紧紧抓住，需要持续地肯定自己。它不断寻
求外界的确认，因为它不愿面对潜藏的那种被排斥和孤独的恐惧。这种深沉的恐惧和对
外在认可的需求可能被长期隐藏，但它们却是你许多行为背后的真正动机。你的整个生
命可能都奠基于此，你却完全没有意识到。或许你觉察到内在有隐隐约约的不安或紧张，
但往往必须发生一件大事，例如亲密关系破裂、爱人去世或失去工作，才会让你真正去
检视那个紧张或不安是什么。
当小我是你生命的中心时，你的意识和情感生活处于约束的状态。你在恐惧之中畏缩不
前，因此常常采取守势。当你在小我阶段时，总是觉得匮乏，总是需索更多。你的思想、
感觉和行动的基础是个黑洞，一个永远也填不满的空虚。这是个恐惧的洞，一个隐匿在
阴影中的地方，因为你不让自己的意识去面对它。你隐约知道阴影里有个空洞，但你不
想去那里。
这个阶段，你与神或一切万有的关系有个特征：分离感。在内心深处，你觉得孤独、觉
得被抛弃，彷佛自己是一块破裂、毫无意义、没有目的的碎片。而当你掩饰对此的恐惧
时，只能间接地体验它，感觉到它是个阴影。
人都害怕以全然的觉知面对内在的空虚，他们害怕去正视并探究内心的黑暗。但如果不
去面对，它依然存在，然后你就必须制定 「因应策略」来让生活可以忍受、过得下去。
小我的策略一直是在周围解决问题，而不是问题的核心，它把你的意识转向外在，去寻
求解决问题的办法，试图用外在能量减轻你内在的痛苦。小我特别喜欢的能量是认可、
赞美、权力、关注等等。透过这种方式，小我似乎为灵魂对合一、平安和爱的深切渴望
创造出一个解答。
这样的渴望本身完全是有根据且真实的，是神在呼唤你，是你自己的本质在大声地呼唤
你。你就是神！神是合一、平安和爱的能量。每个人都渴望无条件的爱，渴望你称之为
神的那股能量的拥抱。本质上，这份渴望是期待全然觉知到你的神性自我，并与之合一。
你自己的神性就是通往无条件的爱的入口，而你只能在穿越它周围的恐惧和黑暗之后，
才找得到它—要做到这一点，你必须转向内在，而不是外在。你把自己的意识当成光，
用来驱逐阴影。意识就是光，因此，它不必与黑暗对抗，它只要存在，就足以驱散黑暗。
透过把意识转向内在，奇迹真的会降临在你身上。
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然而，小我却完全反其道而行。它需要爱与平安，但是它响应这个需求的方法，却不是
去面对内在的黑暗和恐惧。为了实现这一点，它耍了个 「把戏」：把对爱的需求，转变
成对他人的认可和赏识的需求；把对合一与和谐的需求，转变成需要比别人更优秀、更
好。一旦你认为因成就而被他人赞赏，就代表被爱，你就不再需要往内在去寻求爱，只
要更努力工作就行了！透过这种方式，小我努力地压住恐惧之锅的盖子。
你最初对爱和极乐合一的渴望，已经被扭曲成对认同的渴望。你不断寻求那些只能让你
暂时安心的外在确认，所以你的意识基本上是集中在外部世界；你依赖他人的评价，而
且对别人怎么看你觉得非常紧张，因为这对你很重要，你的自尊就由它决定。但事实上，
你的自我价值感越降越低，因为你把自己的力量交给外在力量，它是根据你的外在表现
来评断你，而不是根据你真正的本质。
于此同时，那根深柢固的孤独感和被抛弃的感觉却没有缓解。实际上，因为你拒绝面对，
它变得更糟了，而你不想去看的那些东西就变成你的 「阴暗面」，恐惧、愤怒和负面性
在那里徘徊并影响你，它们因为你拒绝进入内在而被强化。小我对怀疑、直觉和感觉的
抑制非常顽固，不会轻易放掉控制权。
你在这个世界看到的 「恶」，一直是执着于个人权力—拒绝放弃控制，拒绝接受内在的
恐惧和黑暗—的结果。
走向开悟
走向开悟的第一步是臣服于 「本然」。开悟的意思是：你允许你本体的所有面向进入意
识之光。开悟并不意味着充分觉察到内在的一切，而是你愿意有意识地面对每个面向。
开悟等于爱，而爱指的是你接受你所是的自己。
内在的黑暗—也就是灵魂深处那种你们每个人都害怕的被遗弃感—是暂时的。小我阶段
只是意识发展和演变的其中一步，在这个阶段，人会朝向个别化的神性意识跃进一步。
个体意识的诞生—也就是你诞生为一个 「单独灵魂」—伴随着被遗弃、被从母亲 ／父亲
那里分离出来的体验，跟物质世界中的出生创伤很类似。在子宫里，婴儿体验到与母亲
合一，那是一种海洋般的感觉；而出生之后，它本身就成了一个完整的个体。
由于这个出生创伤—现在说的是灵魂的诞生—灵魂会携带着一种被撕裂的感觉，因为它
不得不跟以前视为理所当然的一切分开。
新生的灵魂渴望回到合一的半意识状态，那是它来的地方，灵魂认为那里是它的家。然
而这是不可能的，所以灵魂会感受到巨大的恐惧，以及孤寂和疑惑的感觉。这种内在的
痛苦和迷惑会逐渐形成小我夺取权力的温床。灵魂必须处理恐惧和痛苦，而小我承诺会
提供解决方案。小我向灵魂意识提出了权力和控制的愿景，觉得无力和迷失的灵魂于是
屈服，让小我掌控全局。
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小我是灵魂中朝向外在物质世界的那一部分。本质上，小我是灵魂用来在时空中将自己
显化为物质存有的工具。它为意识提供 「焦点」，让意识特定且具体地出现在 「此时此
地」，而不是如海洋般广阔无垠的 「所有地方」。小我把内在的推动力转化为具体的物
质形式，正是你的这个部分，连接了灵性的你 （非物质）和物质的你。
由于灵魂是一种非物质的灵性存有，所以把它固定在时空里是很不自然的。灵魂基本上
独立于任何物质形式之外，当你梦到自己到处飞时，就是接触到自己这个独立而自由的
部分。反之，小我则是约束和集中的，它让你可以在物质实相里运作。因此，小我扮演
了非常珍贵的角色，而这个角色与 「好」「坏」无关。当它在平衡的情况下运作时，对
以肉体形式居住在地球上的灵魂来说，小我是一个中性且不可或缺的工具。
然而，当小我开始控制灵魂意识，而不是作为工具时，灵魂就失去了平衡。当小我支配
灵魂时 （这是小我意识的正字标记），它不只会把内在推动力转化成物质形式，还会控
制并选择性地压抑那些推动力，然后，小我就向你呈现一个扭曲的实相。不平衡的小我
总是在追求权力和控制，并以这样的观点来将所有事实诠释为正面或负面。
在日常生活中找出自己从权力和控制出发的行事动机，是很有启发性的。试着留意一下，
你有多常要求人事物服从你的意愿，即使为了崇高的理由？你有多常因为事情没有按照
你的方式进行而恼怒？重要的是你必