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口不习惯，差点噎着了）威压之下，我们这些小老百姓怎么办？”
谈《诗经》？老头子，要不要我把《诗经》倒背出来与你玩？石坚都要笑起来。这是《诗经·瞻彼洛矣》的两句话，这里的君子，不是后来的君子，而是指天子君上的意思。那就是天子万寿无疆，保佑我的家室不受到侵犯，保佑国家不受到侵略。那意思官兵无能，没有把太平州守住，叫我们老百姓怎么办？
“哦，可我听到的却是另一个版本。当时叛党势大，官兵本来就处于劣势，但你们城中老百姓不但没有帮助，反而有许多人在后面协助邪教内外夹攻。君子就是保佑你们这帮百姓的？而且你也是读书人，如果百姓可以愿谅一点，但你应当知道数数历史上那个朝代有今天的富裕安定，有几个帝王这样善待百姓的？我只听到一句话，民之质矣，日用饮食。群黎百姓，遍为尔德。不知老先生何以应我？”
这也是《诗经》里一句话，出自《天保》，意思是人民纯朴善良，有的吃有的穿。天下所有的老百姓，都要感谢你的恩德。这话反过来说，就是君王对你们这么好，你们就应当善良珍惜，感谢。现在好了，你们不但不感谢，反而主动造反。这样的百姓，为什么要保护你。或者换句话说，就是做反贼的料，死了一了百了。
崔灭狼与丁杪在下面偷笑，这个老头子好玩，与石大人斗嘴，岂不是找死，更好玩的是卖弄风骚，这也是石坚耻笑那一班老儒的。把老儒气得要命。但无话可说，这里的风是《诗经》里的《风》，骚也是指《离骚》，与那个风骚不管的。但联在一起，味道马上就变了。
申义彬也替这个老头子感到可怜。刚才都不是想推卸责任，他自己知道自己的缺点，这些老头子与他耍文，自己还真不行。石坚说的这句他知道，可叫他自己立即从庞大的《诗经》里找出这一句迅速应对，他就没有这个本事了。
“你是谁？我也要告你。”老头子气得不行，现在看到这个黑面青年与外面传言中宋军的将领或者谋士多有不符。就是告他的状得有一个姓名吧，因此要问。
“我是谁，需要你来管，或者让你审审如何？或者让你向邪通风报信如何？或者你有什么权利来问我姓名？”石坚都让他问得莫明其妙，我是谁，要你来管的？
“你，你。”老头子开始吐白沫了。
其实他只听到石坚的传说，真正石坚就怕这种穷酸的人，固执，顽固不化，这些人看似耿直，有时候坏起事来，比谁都厉害。
第533章 再见面，物似人非
老头子还是很不服气，又说道：“不对，那只是少数人。”
石坚冷笑一起，说道：“既然知道是少数人，为什么当时你们不站出来反抗议，协助官兵守卫城池？”
也有道理，就象一个人在路上遭到抢劫时，许多人不敢上去营救，可这抢劫的对象轮到自己头上来，又去怪其他的路人。
老秀才再一次被问得张起了嘴巴。
申义彬再一次从心里叹息一声。老秀才固然在缠杂不清，石坚同样是在诡说狡辨。老百姓之所以是老百姓，就是因为他们胆子要小，就象石坚安慰那些退出军队的禁兵一样。既然胆子小，就做一个良民吧。叫他们那来的胆子反抗？
可现在石坚，或者他自己，说服百姓，你们以后不再信邪教了。可那一个相信？因此，现在李织表面上更仁义，但她那种仁义反而在害百姓，以后还指望着他们帮助自己造反。到时候死的人更多。石坚的做法更惨忍，可是一劳终逸，将这种现象杜绝，以后大家安安稳稳的，朝廷也强大，百姓同样也安居乐业。
石坚一味的怀柔，反而达不到这目的。如果都能说服，也早说服了。而且无论那一个朝代那一个国家，都不需要那么多监狱。这才是矛盾所在，软硬兼施才是真正的王道。可是老先生不明白这道理，反而在杂七杂八的弄不清，他敢与天理教的人这样说么？
石坚又说道：“老先生，直接说出你的来意，也别要告什么状了，如果要告尽管去告。”
当真告御状，他们吃饱了饭撑着？有这勇气，也早站出来反抗邪教了。其实石坚最反感的就是这种人，欺软怕硬，或者说对你好不识好。他们前来是有用意的，但先兵后礼，想要让自己感到理曲，然后才答应他们的条件。
老秀才还不服气，被边上的一个人拉下去，然后又走出来一个人，说道：“这几位大人将军们，那些城外的叛军也都是些百姓，他们被人所迫，能不能网开一面，将他们的家人将他们的尸体领回去安葬？”
申义彬终于站出来了，他说道：“可以，领去吧。”
警告也警告过了，把那些尸体放在城外，一不中看，二有可能尸体腐烂都会引起瘟疫。
这个人又说道：“再请问几位大人将军们，你们军队离不离开这里？”
这是要寻找保护。现在天理教攻破太平，软硬兼逼，让他们加入天理教与军队。可是朝廷大军一来，又说加入邪教是造反，然后又要杀人。当然他们驻扎在太平，也就罢了，那么以后做一个良民吧。就怕他们现在全部退出天理教后，这些大军再次离开，然后天理教再次追究。后来朝廷再次进军。这样老百姓夹在中间两头受气，这日子没有法子过了。
石坚叹息一声：“若想人救之，必自救之。河间府的百姓，是什么样的情况？”
河间府让石坚抽出一千多百青年，但还是自发地组织起来，还先后击溃了两次契丹人小规模的进攻。
“说到底，旧主啊。”石坚说到里，这下面几个人脸色巨变，当年李煜暴死，江南百姓无一不感到怀念，这也是天理教在江南迅速得势的原因。石坚说道：“叛军的武器我留下，叛军的盔甲我留下，还有也告诉你们，朝廷也就是会在一个月左右，太平州肯定会收复的，何去何从，你们自己把握。”
然后将他们撵出去。现在我对你们已经法外开恩了，武器盔甲也放心地交在你们手上，还有城池，你们看到天理教望风而降，或者怀念李煜，还真会有，才死五六十年，一些老人还在念到他的好处。或者忠于朝廷，自己选择。别要自己造反，而不让朝廷杀你们。
石坚这是不想再与他们浪费时间。他晚上协助申义彬一些将案子处理好。这些案子没有什么太难的，如果说杀都该杀，申义彬这是想方设法找出其中能够宽恕的人。
可是石坚等不及了，现在许多事情，可把时间浪费在这些叛党身上不值。拿起各种供词一边看一边用朱笔批阅。一会儿就将这些人的命运定下去。申义彬也无奈，石坚的想法他怎可能不知道。
第二天早上，放走了三百多人，但这些人的财产全部没收，其余的人全部处斩。然后石坚再次将所有仓库里的东西清点造册，但没有动，在等那些人自己推出什么人。一个德高望众的老者推了出来。石坚将仓库的钥匙交给了他，你们自己管理吧。这个做法够仁义吧。
随着大军撤开。跟着再下芜湖繁昌二县。三次地攻城，终于使了这支军队有了不小的改变，虽然一万人减员到九千五百人，可战斗力提高了不止一成。
虽然路途远，可是萧孝穆还是听到这些消息。也不难，现在宋朝自己办的那份报纸，有什么好消息立即刊登记出来。他也没有在意，这几仗明显是在立威，而且打得中规中矩，他也没有怀疑是石坚前去。
但他看着地图，也知道范仲淹的大军就要临近了，这还是雨天，否则他们早到了叛乱地方的边境了。还有一条，随着契丹人的回退，各地的叛党也开始意识到形式不妙，还有南宋现在经济好转，大量的粮食无偿地运向那些缺粮的地方，发放给百姓，这些叛党失去了支持。因此有许多叛党放下武器，脱下军装，换上平民衣服，裹在百姓中开始耕作了。
而且南宋朝廷也对这些人，下旨，暂且勿要追究。就是说暂时不要抓捕他们。可是这中间有一个暂时的词语在，并不是不抓，这些人中间有许多是天理教的人，还有许多是一些贪图巨财的人跟着起哄，当然更多的是无辜的百姓。以后还要甄别，分别处理。现在必须整局势暂且安定。
这样一来，叛乱四周的地方，就将兵力渐渐地腾出。宋朝这几次突击，萧孝穆看出来了，这是警告嘛，跟后再来几个强硬的手段，挑起百姓脱离天理教，这样李织花的心血就白废了。然后四周大军发起总攻。正好那时伏天过去，正是大军行军的时候。
这是最正常的打发。萧孝穆并没有在意，但他对石坚的生病