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“罪过吗？我这和尚的口语怎么倒成了他的言辞？”吕世摇摇头自嘲一笑，捡起地上的狗腿继续吃起来。
翻开浩如烟海的历史书卷，你可以随时看到两个字——饿殍。
记忆里只有二十世纪八十年代后的中国才与这两个字绝缘，但不是说以后不会再出现。
写饿殍两个字的史家，都是用平常心写就的，让人读起来没有惊心动魄的感觉。
毕竟这饿殍里没有士大夫，没有官吏没有达官显贵在内，领导总是领导，只要能当上领导，不管当上什么肤色、民族的领导，都可以享受到世界一流的衣、食、住、行。
山陕之地在饿死人，但据说崇祯皇帝也知道此事，不过是想象着没有官吏报上的那么严重罢了。
但是毕竟新皇登基，想做个中兴之主，也要做个表率出来，于是在国用艰难的时候，把宫里的宫女太监赶出了大半，仅仅剩下四万，可怜那些太监，为了不被饿死才当了太监，现在为了减少国用再次面临饿死，其实，对于那些人来说，饿比除掉身上的祖孙根重要。
山陕依旧大旱，皇帝依旧勤俭，但是皇粮国税依旧不能少的半分。上下官吏为了政绩，为了用度，为了上下勾当，为了——反正是为了这样那样的借口都在拼命搜刮。
其实皇帝可以做做样子，而那些官吏士大夫却连这个都不必做的，于是才有了在锦衣玉食的情况下写出的，没有一点色彩的饿殍两个字。
就如现在一样，虽然知道山陕大旱，民不聊生，但皇帝为应付外敌，却依旧没有赈济，也腾不出钱粮赈济。
皇帝也难，外敌环视，大行皇帝需要风光大葬，**里几万宫女太监，外朝里几百万的官吏要吃要喝，皇子皇孙不断滋生，都要供养，所以小民便需要与皇帝一起艰难吧。
“一饭一米皆须珍惜啊，过两日，恐怕就是这狗腿也没有喽。”吕世捡起文士丢到地上的狗腿珍惜的揣在怀里。
对于吕世这个倒霉的穿越者，这狗腿就是在这个时代活下去的希望，虽然可能也只是活到几天之后，就也是一个饿殍，管他呢？不过是活着一天便是一天。
第二章 生存
活下去并不容易。
在凄苦的寒风中，吕世蹒跚前行，目标，南方。
都说与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷，那是伟人的哲学，对于倒霉蛋吕世来说，生存就是艰难无比，尤其是现在这个时节。
肚子的哀鸣胜过一切，浑身上下除了被那个死倒赠与的衣物外，就是一无所有。
在穿越的第三天两眼冒金星的时候，吕世终于看到了一条肥硕的狗，那家伙正在啃食着路边一个人尸的大腿。
吕世没有呕吐，而是直接扑上去，那狗也是强悍，瞪着血红的眼睛与吕世进行了番殊死搏斗，但最后在一米八五的敌人面前，那狗败下阵来。
生存的法则告诉我们，在这个时候，失败就有一个结果——死。
饥饿战胜恶心，吕世就美美的烤着狗腿，吃了这大明第一餐。
现在有了文士的插曲，更体会到了明末生活的艰难，这很是打击了吕世穿越者活下去的信心。
有时候，吕世都想，也许饿死了，就是自己回21世纪的办法，现在想来，毕竟无忧无虑但平淡的21世纪的家，才是自己最是迫切想得到的，什么颠覆大明，什么阻击野猪皮，什么拯救汉家衣冠，什么南方富家翁，现在对于满脑袋的汉堡火锅，都是浮云。
但是，还是但是。
想归想，但真的用饿死的方法回去，自己还是觉的不靠谱，万一饿死了，却回不去，岂不冤枉？
在自己的世界里，一个大活人失踪了自己遇见过，也不知道是不是真的穿越了，但没见一个穿越后回来的，这却是板上订丁的事情，这个险还是不冒也罢。
现在对于吕世来说，活着才是第一，没有第二，将来的雄图伟业？那不过是梦想罢了。
狗腿的最后一丝肉已经下肚，化作了无形，现在肚子已经不再叫唤，但不是饱了，而是饿的麻木了。
原先健壮的双腿，已经失去了感觉，只是机械的前行。
目标？有，在确定不能回去以后，决定往南走。
在自己不多的历史知识里，这榆林马上就是一个战乱分起的地方，有王二要杀官造反了，有流民起义了，官军开始与起义军，与入关劫掠的蒙古鞑子你来我往的拉锯了。
吕世也想加入到这轰轰烈烈的大革命的洪流之中，振臂一呼从者云集，但还是历史告诉自己，王二的下场是悲剧的，大明还没有真正没落到任你造反不管不顾的地步，所以涂面王二不过是短短两月便灰飞烟灭，成为历史学家定义为明末起义的起点，但也就是定义为起点而已，没有一点赞叹激越。
想活下去，就不要搀和期间，自己还没有九级武功，也没有玄幻的百变之身，每次挨饿的时候，就知道，自己还是真真正正的凡人。
往南走有两个目，越往南旱灾越轻，即便是要饭也是好要的多，毕竟挣扎着活着不成饿殍才是第一位。
万一侥幸走到南方，那便是万事大吉，先不要说躲过后来的李自成张献忠等的蝗虫一样的起义。
就是再后来的满清鞑子入关，也对南方不是太过摧残，自己虽然有大志向，但也先寻个安稳地，万一事不如愿，也可以凭借自己先知先觉，趋吉避凶，到南洋走上一遭也就是了，最不济还可以用自己的生活小常识，在这个时代开开金手指做个富家翁，关于先前改变历史的艰巨任务，现在已经被饥饿消磨的没了兴趣。
改变历史还是那些牛人穿越大大去做吧，我还是享受他们加给我的荫蔽光辉的好。
就这样走走停停，每日里为这肚子奔波，树上的，土里的，野地奔跑的，自己算是尝了个遍，但也是饥一顿饱一顿的，转眼两月过去，天气开始一天天变暖，生存也不再那么艰难，最少不会再担心冻死，看看现在大约已经是四月天气，已经是耕作的时节，但天下大旱，一冬一春无雨，沿途都是抛荒的土地，连根野菜都不长，真的是一片荒凉，道路上讨饭的流民开始成群结队，一口吃食更是难寻。
吕世就弃了大路，转到山里，山里的野物还是有的，寻些吃食也容易些。
第一个金手指开出的不是致富，还是为了活下去。
看着眼前的兔子飞奔而去却徒呼奈何，因为自己再能跑，也绝对跑不过兔子，为了兔子，吕世需要一个弓箭。
但弓箭这东西，照现在这个时代的要求和制作工艺，却不是自己能做的来的，那是要几十种材料和无数道工序，才有了一石弓和二石弓一直到据说贺人龙来开的变态十石弓。
但是，古代中国的弓箭却是有一个致命的误区，那就是用火烤来把弓箭做成一个优美的外形，他们以为那样能增加弓箭的射击威力，岂不知，那恰恰破坏了弓臂的植物纤维的自然韧性，损伤了射击威力，于是只能用更大的力气拉开弓，瞬间发射的时候，让弓先抵消了大部分损失的韧性，使得长箭初速度大大降低，为了弥补这个缺陷，只能做更为复杂的复合弓，用更加稀缺的牛筋来做弦，配合着加大威力，但最终不如欧洲的长弓来的威力大了。
吕世可是知道，英格兰长弓正是这个欧洲弓箭的代表，就是以札木，或是高档的檀木自然为弓臂，增加弓背长度来加大射击距离和力度，在现在这个时代，这是欧洲唯一比中国先进和实用的武器，当然，这英格兰长弓也是有缺点，不但箭身长大，而且箭矢也需要加长，以现在中国人普遍的身高，却是携带不便，但威力能遮掩一切瑕疵。
现在吕世就看见满山的札木，所以就又有了活下去的希望。
还是这个时代好啊，没有滥砍滥伐，这才在陕西存留大面积的原始森林，这种状况一直到民国的时候才改变，要不毛太祖也没有张思德烧炭，南泥湾开荒的千古名篇。
当吕世用原始的石刀费力的把一个鸡蛋粗细的札木砍倒，并且努力用原来自己的裤腰带把他弯成弓型的时候，由于太过专心，身后一句话差点让吕世扑倒。
“你是在做弓吗？”
吕世豁然回身，不知道什么时候，身后一个拖着鼻涕的孩子正咬着手指头好奇的看着自己。
饥饿让吕世的耳朵失去了应该有的机敏，竟然一个大活人站到身后都不知道，好在看�