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先从带来的旅行包中取出九枚红玉符，按玄奇方位布成一个小型的地火阵，再盘膝静坐，双手结成禁诀虚虚按在百根灿烂澄黄的金条之上，深深提起一口真气，轻叱一声紫气应口而出将金条笼罩起来，只见那地上九枚红玉符忽放出漪漪火光，应合王睿两手隐约发出的真火，上下相应隐约结出一个似有似无的环形火焰，把黄金包在其中熔炼起来。
如许过了约半个小时，就见那火光愈发的炽炎，王睿的喘息也慢慢急剧起来，额前汗滴如雨，脸色涨的血样通红。忽而，那火焰猛然暴涨，瞬息间金条却是纷纷熔化，化成篮球相仿的一团金球，灿烂金黄莹莹流质。
又深吸一口气，王睿再度启唇轻叱，玄奥音阶再度随口而出，就见那金球慢慢浮起空中，莹光流动团团而转。每转一圈，金球的体积就会缩减一圈，随时间流逝越来越小。再过了一个小时，随着王睿双手的慢慢放下，再看时那百根金条已是化成了一个乒乓球大小的金球，不过此时的金球光芒却比前番更要耀目十分，灿烂烂令人不敢逼视，质地精纯无比，却正是王睿想要的精金一物。
睁开双眼，王睿深深吐了一口长气，虽大汗淋漓却面有喜色。此次炼金虽累的够戗，但到底还是炼出这枚金精，虽然分量不多，但也足够王睿暂时之用了。
拿过一旁的旅行包，从中拽出盒西洋参片取出一片含在口中，王睿便闭目调息起来。西洋参却是与许少廷吃过饭后，王睿仔细思量后又做的准备。待参片之效发挥出来，王睿借助其力回复了体内真元，把适才贼去楼空的丹田恢复到真元充盈，便再不耽搁，掐出禁诀依照前法，又转而凝炼起那块钢锭来。
要说钢锭比起黄金来体积着实大了不少，且分量也足有万斤，但此两物熔炼起来，熔炼钢锭所耗的真元却比熔炼黄金要小得多，还不到一小时，万斤之重的钢锭便已化做一块足球大小的湛蓝钢球，正是钢母。而之所以这般容易，却是因为两者的质地不同，那金条未熔炼时已是四九纯金，质地自是精纯的很，钢锭却是粗炼而成，与黄金自不可同日而语，故此提炼起来才这般容易。
金精钢母一成，王睿便松了口气，再调息片刻，运真元力将金精钢母各分出部分，他便再接再厉依心中所思正式的熔炼起法宝来。
就见随着他手中印诀打出，那金灿灿的半枚金精与湛蓝蓝的半枚钢母便同时飘起空中，随他手中放出的真火烈烈溶解混合，金光蓝芒交相辉映，流光莹莹逐渐在空中化成一枚戒指形状。而见戒指成型，王睿双手印诀结的更急，更一口气连打出七七四十九个印诀，每诀出手都会带起一缕紫气溶解入戒指中。待最后一个印诀打出，金光银芒猛然大盛，但随即又光芒暴缩，“叮”的一声响后一枚通体金灿式样奇古的戒指已掉在地上，却是炼宝有成。
王睿收了功法，将戒指拿在手中仔细看来，就见这戒指通体金灿隐蕴蓝星，戴在左手小指上心念稍动便可调节大小。再放出神识往内一探，感觉仿佛进入到一个虚无空间之内，里面清蒙蒙一片，约有十立方米大小。再将面前那余下的半枚金精拿在手中，心念一动手中已空空无物，金精已入戒指空间，心念再动金精却又在手，属实是神奇奥妙。
心中大喜，虽从记忆中早知有储物戒指一物，但亲身拥有的感觉却非虚缈记忆所能形容其万一，王睿拿着戒指不断收放着仓库内诸物，用的熟了却不用再以手掌直接接触，只要心念动时，虚虚在要收之物上空扫过，那物件便自然会进入空间，确是好用。
把玩了一会，王睿又运起禁法炼制起剩下的金精钢母来。与前次无异，还是以体内真火配以法阵助力凝练法宝，到外边天色微明时，一柄长不过一掌，重六两三分，通体湛蓝隐泛金光的飞剑却已持在手中。
望着手中的一戒一剑，王睿心中实是止不住的欢喜，有此二物在手，那蜀山界行却平添了几分把握，无论是储物防身都有器可用，况且这两件东西尚是王睿生平第一次炼宝，首炼便成实颇为难得。
法宝，修真者护身之器，性命交关之物。修真者养精蓄气出入清冥，对敌争斗抵御天劫，等等等等都离不开法宝。法宝有各种属性及作用，近可护持肉身，远可驭空攻击，其对修真之人实乃不可或缺之物。
法宝又被称为法器，大致有灵器、仙器、神器等三个等级。而魔修又把法器唤做了魔器，然其等级都基本一致，其中以灵器等级最低，仙器次之，神器最高。
顾名思义，仙器当然是为仙人所用，基本都要等到修真者渡劫飞升至地仙界方能见到得到，修真界却没有几件。即使有，那也是在上古黄金时代流传下来的，现大多掌握在正魔两道各大门派中，散修手里基本没有。
神器，更是飘渺虚无的传说之物，源头甚至要上朔至开天辟地神魔时代，根本无人见过也无从考证，据说三十三天外与西方极乐世界两处就存有神器，都掌握在圣人手里，当然这也是传说。
只有灵器，才是千百年来修真界所使用的主流法器，也是正邪两道可以无限炼制配属的主流法宝。当然，灵器要分品阶，具体为九阶三品，一阶最低九阶最高，每三阶为一品，总计为上、中、下三品等等。不过因为上品中品等叫法太过繁琐，故此修真者一般都是直接称其阶位，如七阶法宝八阶仙剑等等，是修真界万千年来总结出的一套对法宝品质的认定系统，以便于交易比较等。
而王睿耗费一晚所炼的这两件法宝，都还只是下品三阶的法宝，储物戒指的空间只有十立方大小，算在三阶却还有些勉强了。那柄仙剑更是质地太差，基材用料都是修真界最普通的金精钢母，威力也就勉强能应付应付些灵智未开的凶禽猛兽罢了，若想以之与修真者御敌拼剑，从目前来讲那是想也不用想的事情。
不过对于现在的王睿来讲，这两宝却已够用了，他又不打算立刻与修真者发生交集，只是想进去蜀山界寻些灵药回来，有此二物随身已绰绰有余。当下不必多说，王睿咬破指尖，便将剑戒滴血认主，而后将仙剑收入丹田稳养，戒指戴上小指，一晚上的耗心耗力却是大有收获。
十九 初入蜀山
三日后，时当正午，于华夏国境内四川蜀中峨嵋山下，一位着了件青色长袍的高大男子却突兀出现在通往金顶的上山之路上。此人身形高大健硕，浓眉利目挺鼻薄唇，穿着青色长袍倒也颇有几分长衫飘逸遥遥思古之意。
无奈长衫飘逸之形容只能用在此人的身形打扮上，却不能往头脸上联想，因为此人却是一头黑亮短发，理寸头着长衫实在是太破坏韵味了，如此搭配简直怪异非常，却惹得一众游人纷纷投以注目，哑然失笑。
不过任他人如何嬉笑，这位高大男子却视若不见，仍大步流星旁若无人的往山顶登上，众游人的目光丝毫没有令他失措。此自不是旁人，正是我们的王家三少王睿。
没办法，王睿心里也知道自己今日这身打扮实在有些怪异，但没有办法。在普通人眼里出乖露丑，总比在修真者眼中显异现怪要强得多。要知道那些修真者大多一活千年，多生于千百年前，衣着打扮乃至言谈交往都大多保持古装古礼，虽也有少许做现代装束者，但那却大多是无门无派的散修，并且以邪道中人为多。若是王睿真穿了一身现代装束进入蜀山界，恐怕离得百里外都会引来那些神目透九幽洞苍穹的修真者，万一再引来两位喜欢除魔卫道的正教修士，那么对王睿来讲可绝对不会是一件愉快的事情。
所以，两害相较权取其轻，王睿也只好准备了一件清色长衫，穿在身上前往蜀山世界。
“峨眉天下秀”这是古人对峨眉山的赞语，而峨眉山自古便为佛教四大名山之一，号称是普贤菩萨的道场。山峦叠嶂山势雄伟，景色秀丽气象万千。而峨眉金顶，又以闻名华夏的金顶佛光奇观而扬名。
可是又有多少人知道，那被人看成是自然奇观的金顶佛光，其实便是修真界与世俗界的连接通道？每当有修士要进入或出来蜀山界时，那么金顶佛光中的影象便起到了传送法阵的作用，当然这是指身具真元力的修真者而言，普通人自不列其中。
王睿大步走在登山的路上，一路上倒是遇见了许多悠然登山的游客，这些游客与他一样，都是顶着炎日在中午时便开始爬山，为看那金顶佛光而去。不过王睿倒也不担心人多眼杂，那仙家秘术自有奥妙，凡人肉眼又怎能看透？约有半个小时后，王�