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第20节：第四章 中元节（1）
说到这，我心里咯噔一下，便停住了，本来要接着发挥说些象征意义中心思想什么的也都按下了。
怎么会这么巧，在这个时候偏偏让我当四阿哥、十三阿哥的面读到这首诗？
四阿哥略皱一皱眉，向三阿哥道：〃这诗是谁选送的？〃
三阿哥沉吟不语，似甚为难。
大阿哥道：〃老四你刚回京，怪不得不知道，这诗是太子的大世子弘皙看中，广东十三行的事全经他手，现管。要是古体诗，咱们一百首也不难，但昨儿已报了皇上有英吉利诗呈上，这溜溜急的怎么换呢？〃
此话一出，事涉太子爷，各人都不好表态。
我灵机一动，想起从前乘地铁时常在车厢上看到的一则英语名诗，遂小心翼翼地道：〃敢问大千岁的意思，若是现有一则英文诗换上，妨不妨碍？〃
大千岁还未说话，三阿哥先奇道：〃你有？〃
我看一眼四阿哥，四阿哥微微点头，〃你说。〃
我回忆一下，朗声背道：
To see a world in a grain of sａｎｄ
And a heaven in a wild flower
Hold infinity in the palm of your hａｎｄ
And eternity in an hour
三阿哥听了，细细咀嚼片刻，拍手笑道：〃好诗，好诗，又如何解法？〃
我正等着他这话，顺口接道：〃一沙一世界，一花一天堂。把无限握在你的手掌，永恒在刹那间收藏。〃
这话一出口，连四阿哥也合掌赞道：〃我佛拈花一笑曰，佛体本无为，迷情妄分别。法身等虚空，未曾有生灭。有缘佛出世，无缘佛入灭。处处化众生，犹如水中月。非常亦非断，非生亦非灭。生亦未曾生，灭亦未曾灭。没想到英吉利人做的诗里也有这番见识。〃
十三阿哥接道：〃那是玉莹译得好，刚才我听她原文也依稀觉出这味，但要我说，就说不到她这般好，虽是白话，意境微妙之处并不稍减，真正难得。〃
三阿哥扬首向上，并不发声，只唇角微微歙动，山羊胡子不住摆荡，像在默默背诗的样子。
大阿哥却道：〃我一听老四念佛就头疼，我与佛无缘，老三你也没有吧？〃说着，他一手拉了三阿哥大步出院去。
四阿哥垂首默默一笑，旋又敛去，趋步送出全礼。
十三阿哥跟在后头走了几步，却又停下，扭头望我。
我正瞧着四阿哥的背影出神，待留意到他的动作再转目同他对上时，其面上已无任何波澜。
我跟他的对视足有三秒，而大脑里一片空白，好像全部呼吸都被他那双黑滇滇的眸子夺走。
欲辩，却忘言。
第四章
中元节
不知我走的什么歹运，误闯怡性斋之事竟也就给我这么胡混过去，四阿哥不仅没再追究，反而当天就安排我住入怡性斋所在跨院的东间，准我书房行走，理经整卷，随供调问。
虽然四阿哥没给我指派侍女，但因我未被受罚的缘故，连带戴铎那〃领二十板子、罚六个月钱粮〃的惩处也降至十板子，其他的也一并不予深究。
据说四阿哥从来说一不二，就这样已是终年难得一见的开恩了，因此戴铎非但不记恨我，还将我的日常起居打点得一丝不差。我又从他那听说，我大哥年希尧正好在我回京前一个月被放了外任，而年家家宅里大夫人又是个刻薄性儿，一向同我不睦，因此四阿哥打算等年希尧年底完差回来再送我回去。
我理它那么多，反正有人管我饭饱就行，都是寄人篱下，在四贝勒府蹭饭也没什么区别。
而四阿哥和十三阿哥那天去畅春园面圣，就领了户部的一个大差事回来。怡性斋本是四贝勒府的大书房，四阿哥晨起后，除入宫向皇上请早安、晚安之外，都在大书房中活动。
大书房配备的人通常有十多名，但这番加了两倍还多，戴铎掌文书不变，单单文墨上就有六人，三人一班，一天倒两班。我就是一整理文案归档的，手下有一个小苏拉随时使唤着还忙不过来，几次差点出纰漏，多亏戴铎提点，才没当着四阿哥的面出事。
这倒不是我愚笨，实在是要记的事情太多，单说贝勒府里这本府家奴来来往往的，在王府中的称呼就多种多样。
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第21节：第四章 中元节（2）
佣人有几种，各头目叫做〃博什户〃，杂役有的叫〃苏拉〃，上了年纪的叫〃披甲的〃。此外还有〃关防院〃内妇差、陪奉、看妈、精奇、嬷嬷、陪房、水上等，甚至还有当过满教女巫叫〃萨玛太太〃的。而丫环的人数更不少，客套点叫〃姑娘〃，反之便叫〃使唤丫头〃。凡此种种，都是我闻所未闻的，但却是平日大家口中的高频词汇，一个听不懂，就得闹笑话，且各级有各级的礼节应酬，万万不能弄混引自《王府生活实录》作者：金寄水。
不分古代现代，没有懒觉好睡的日子绝对是痛苦的，但我要诉苦，还有比我更苦的呢：贝勒府除大书房，还有小书房，那是四阿哥的世子和格格们读书的地方。
真是没有看不到，只有想不到。
这些世子格格也算发育中的金枝玉叶吧？嘿，他们要是到了现代，一定会高兴得不行！
他们幼年时期就要开始学习，而且极其艰苦：每天一到钟点，必须始终在砖炕上正襟危坐，开始听讲、朗诵课文、背诵课文、以及读诗作诗、读文作文、写蝇头小楷、临碑帖……除了大小解之外，想缓一口气的时间也没有。
而四阿哥他们有个十项全能老爹康熙爷，小时候过的日子定然更苦，想来我这点折磨，在他眼里简直就不值一晒罢。
我在大书房住下后，还是换回男装，为的是出入方便，反正我身形瘦削，并不打眼。
贝勒府每天两餐主食，贝勒爷、兄弟和老师，在外书房开饭；内眷在万福阁后厦儿开饭。内由太监〃打发〃，外由随侍料理。每日正午和晚六时左右，分开两拨儿。
而我不算外，也不算内，到时辰自有食盒送过来。
至于每晨的早点，是由专人购买吊炉马蹄、麻酱及各种烧饼和油炸果，分与各房，从不换样，也短不了我的份儿。
可惜我过了刚开头的新鲜劲儿，就觉得这早点太不够味，经常分给下面的小苏拉们，结果忙一天下来营养跟不上，动辄眼冒金星走路乱撞书架，手上腿上出几个乌青块是家常便饭。
不过就算如此，我也宁可在这儿过被四阿哥女人当男人使、男人当畜生使的书房生涯，总比到内院去面对那群妻妾丫头婆子要强。
三个女人一台戏，我一现代主义灵魂，不去跟她们争那女主角，进贝勒府的第一天就曾险些栽了跟头，我对此的感想是：谢谢，谢谢，比较恐怖。
北京有句俗谚〃立了秋，把扇丢〃，即使余暑未消，〃秋老虎〃也吓不倒人。四阿哥素性恶热贪凉，这样的天气，他的脾气仿佛无形中也小了，何况一连忙了多日，户部的事情已经理出头绪，经此一来，压在我们下头人肩上的压力便轻了不少。别人也还罢了，我是〃阿弥陀佛〃满口念经，得空便倒，偷懒睡觉。
这日正好四阿哥一早出门去了太子爷的毓庆宫没回来，我手上亦无事，吃了中饭便打发小苏拉课外活动去，自己掩了门歪在临时搭的〃躺椅〃上睡了一觉，醒来便抽了本书一面翻看一面转笔玩儿。
这笔是戴铎派人送过来贺莲青笔铺的新毛笔，四阿哥的怡性斋中处处布置淡雅，案头陈设，多属文玩，架上图书，无非古籍。耳濡目染久了，我对白折子的质量好坏、元书纸的粗细、松烟墨与油烟墨的区别、毛笔的优劣等等也能稍微辨认一二。只可叹我至今一手毛笔字写的……用四阿哥的话说就是〃鬼看了也要哭起来〃。
想起他说这话时皱眉摇头的模样，我就一阵好玩。于是书也没心看了，起身到书案前取张写了一半的废纸，翻过一面，在空白处提笔蘸墨描上一副人像，是漫画版的四阿哥，靠我以前在少年宫学的那点素描底子，画出来还真有点像他，我越看越乐，捉笔又在一旁歪歪扭扭地提了几个字：难得郁闷。