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原始的部落周围搭造着许多简陋的草棚一些身穿兽皮的妇女正在在部落中央的空地上忙活将一块块兽肉串在一根根坚硬的树枝上然后搭在简陋的烧烤架上。火焰炙烤着架上的兽肉出一阵阵**人的香气几个年幼的孩童嘻嘻哈哈地围在旁边观看不时地伸出手指沾了沾焦黄的兽肉然后放到嘴里**吸。而所有的老人几乎都坐在草棚中望着部落中央的妇人孩子脸上一片安祥的神色。
卫惊蛰和噜噜两人瞬移出现在这部落中央顿时引起了部落中所有人的注意。一个长得比较强壮的妇女一把将身边的几个孩童拉拢到身后然后咿咿呀呀地质问起卫惊蛰。
听到这个妇人的言语卫惊蛰顿时大吃一惊因为她此刻所说的竟然是卫惊蛰曾经从莫巴那里听到过的古巫族的语言。这种古老的语言如今在巫族部落里也只有莫巴和布图两位祭祀会说了。
“大家别紧张我们不是坏人。”卫惊蛰微笑地向周围传音。神识传音是可以跨越语言的障碍直接让对方感知到自己想要说的话语的。
察觉到面前的陌生人竟然能够直接在自己的脑海中说话这个部落里的所有人全都惶恐不安起来一个个面向卫惊蛰跪下举手向天随后往前匍匐拜倒口中出“乌图”、“乌图”的声音。
噜噜站在卫惊蛰身后对这些人的行为举止大感好奇看到所有人的脸上都有着一种崇拜、惶恐的神色不禁问卫惊蛰道：“宗主他们这是怎么了？他们口中说的话又是什么意思？”
卫惊蛰无奈一笑对噜噜解释道：“噜噜这是一个巫族部落。他们口中说的‘乌图’在古巫族语言中是‘大神’、‘神祗’的意思。可能我们突然出现在这里又对他们神识传音让他们误以为我们是神灵了。”
看着部落里的这些老幼妇孺对自己虔诚膜拜卫惊蛰顿时感到有点过意不去想要抽身离开却现自己的衣襟已经被一个两岁大小的孩子拉住。
人群中一个年轻妇女看到这孩子拉住了卫惊蛰顿时惶恐地膝行过来将孩子抱开连连以头触地口中“乌图”、“乌图”地不住告饶。
卫惊蛰见那孩子伶俐又觉得这巫族部落的生活水平实在是太落后了于是打消了离开的**头传音对部落众人说道：“各位不必惊慌我只是路过这里想在这里住几天。你们都起来吧。”
众人闻言依然不敢起身最后还是一位长老模样的老人率先从地上站起用晦涩难懂的古巫语言劝说族人所有部落族人这才从地面上缓缓站起。
卫惊蛰与噜噜来到那巫族长老身边老人见状连忙恭敬低头口呼“乌图”不敢目视。卫惊蛰笑着传音劝道：“老人家你不必拘束。”拉着老人在草棚中坐下亲切交谈了起来。
看到卫惊蛰与族中长老交谈那些部落里的妇女不敢打扰顿时又各忙各的活计去了那些孩童都围在部落中央目光紧盯着烤架上的烤肉。在这些孩子的眼中看来面前这些香喷喷的烤肉无疑比陌生的卫惊蛰更加吸引。不过众多孩童中先前拉住卫惊蛰衣襟那个孩子此时却也蹒跚走到了老人身边趴在老人的膝盖上两只漆黑的眼睛像两颗葡萄好奇地盯着卫惊蛰打量。
看到这孩子卫惊蛰顿时轻轻将之抱了过来问那部落长老“老人家这孩子叫什么名字？”
“这孩子名叫‘羿’”老人恭敬的回了一声**着晦涩难懂的古巫族语言又道“乌图大人这孩子的父亲在打猎的时候被外面的野兽吃喽……”然后一指远处的一位女子“那就是羿的母亲。”
卫惊蛰顺着老人所指的方向看去正是先前那位将羿从自己身边抱开的年轻妇女那女子正低头切割着大块的兽肉目光不时地向这边张望一下显然是担心自己的孩子。
看到这女子也就二十来岁的年纪却已经不幸地失去了丈夫卫惊蛰心中怜悯打算在接下来的日子里教异羿一些修炼的法门。
这时候一位部落里的妇女递上来几条烤好的野兽后腿老人接过恭敬地递给卫惊蛰和噜噜“两位乌图大人请将就吃些东西吧。”眼神忐忑地看着卫惊蛰生怕卫惊蛰拒绝自己的好意。
卫惊蛰微笑接过两条烤好的兽腿将其中一条递给噜噜边吃边道：“老人家你不用再叫我‘乌图’我听不习惯。”
“那……”老人一脸错愕随后惶恐地道“乌图大人您已经不再护佑您的这些子民了？”一口晦涩的古巫语言说出差点又要伏地拜倒。
卫惊蛰阵法何等厉害哪里会让这老人再次向自己跪拜老人的屁股刚刚离地顿时便现自己被一股巨力压着硬生生坐回了地面。
卫惊蛰又好气又好笑地连连摇头“老人家我既然在这里就一定会好好保护你们的族人的不过我也有名字不叫‘乌图’。”说着连传音问噜噜“噜噜你给我随便起个名字搪塞一下。”卫惊蛰不想报上自己的真实姓名在这陌生的地方总是稳妥一些的好。
噜噜红着脸想了一下低声回道：“宗主不如就叫‘俊’吧。”
“‘俊’？”卫惊蛰哑然失笑“噜噜你觉得我很俊么？”卫惊蛰知道自己的相貌根本说不上英俊充其量也只能说过得去而已。事实上经过长期的修炼卫惊蛰锻炼出了强健、匀称的体魄每一个见到他的人先会被他的强悍身躯所吸引不知不觉地忽略了他的外貌长相。
噜噜羞赧地回答“宗主……是你说的随便起一个……”声音越来越细以卫惊蛰凡的听力差点也听不清楚。
点了点头卫惊蛰面对老人说道：“老人家你以后就称呼我为‘俊’吧。”心中却想要是风儿知道我起了这么个名字恐怕笑也笑死了。
那部落长老听了脸上却显得极为欢喜一脸沟壑般的皱纹似乎也已经舒展开来“俊大人请您一定要在这里住下我们整个部落的子民一定会好好伺奉俊大人您的！”
卫惊蛰点了点头同意了老人的要求。
傍晚的时候这个巫族部落里的成年男子打猎回来了十几个人抬着猎杀来的几只凶猛的野兽兴高采烈地回到了部落。但不幸的是有几位壮年男子在打猎中被猛兽咬死尸体被族人抬了回来另外还有好几个人受了重伤血迹斑斑地躺在地上伤势极其严重。
卫惊蛰见状心中只是暗暗叹息生老病死是这天地中的自然规律自己虽然已经成了玄殛圣人却也没有能力去改变只能取出了“木露泉浆”在每一个重伤垂危的族人身上滴了一滴。
“木露泉浆”不愧为天地奇葩受到泉浆的滋润后好几个重伤垂危、奄奄待毙的族人身上的伤势以肉眼可见的度痊愈不多时便已经能够下地行走身体强壮程度尤胜从前。看到这种情形部落中所有的成员顿时确信卫惊蛰乃是保护自己部落的“乌图”连连膜拜不已卫惊蛰连劝了几次才将众人从地上劝起。
在之后的日子里卫惊蛰与噜噜便在这个古巫族部落里住了下来一边尝试寻找领悟天地中的本源一边教导这个部落里的人学讲自己的语言同时卫惊蛰还将尖顶的搭造方法悉心传授使这个部落里的人不用再挤在草棚中受那风吹雨淋之苦。
卫惊蛰经过与老人的交谈得知这片广袤的陆地有一个奇怪的名称叫做大荒。在大荒上一共生活着数十个这样的古巫族部落卫惊蛰还知道现在自己所生活的这个部落有一个最具代表**的名字称为“有穷”是所有部落中最贫困、最落后的部落。
有穷？卫惊蛰想了想笑了。有自己在这个部落以后的日子一定会渐渐好起来的。
闲暇的时候卫惊蛰开始将巫门法诀传授给那个叫羿的孩子同时还将自己储物戒指里的“木露泉浆”让羿服用以改善他的身体状况。
时间一晃十年过去卫惊蛰与噜噜已经在这个有穷氏部落里度过了十年。十年的岁月对于卫惊蛰这种窥悟了大道的圣人来说确实就像是恒河之沙根本算不了什么。不过对于羿来说十年的时光足以让他成长为一个赫赫有名的勇士。虽然才只有十二岁但是羿双手臂力之强已经能够生裂虎豹再加上得到卫惊蛰的悉心教导“九黎大巫咒”也已经有了几分火候。
在这里的十年卫惊蛰教了羿很多东西但同时也现如果自己继续留在这里恐怕直到“封神之刻”来临自己仍然无法领悟到后面的几种天地本源领悟天地本源还是其次最重要的是卫惊蛰还没有弄明白自己是怎么来到大荒的如果不到别的地方去探索自己恐怕连回去的路也找不到。左思右想之后卫惊蛰终于决定要与噜噜离开这里。
将自己的弟子羿叫到面前卫惊蛰仔细打量了他一下最后满意地拍了拍他的肩膀“羿告诉你一件事情我打算离开这里离开有穷氏部落了。”
卫惊蛰的话让羿大吃一惊连伏倒在地连连叩“俊大人您……您为什么要离开这里？是羿做错