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这时，一个人走了过来，边走边急急的喊爷爷：“马师傅呀，要喝茶到我家去喝吧。”
爷爷眯起眼睛看了看来者，不知道那个人是谁。爷爷说：“就不用麻烦你啦。喝茶哪还有这么多讲究的？在文撒子家喝点就可以了。我还要回去呢。下回啊，下回有机会到你家喝茶。”
那个人说：“那可不行。今晚你非得到我家去一趟。我家的小娃娃夜尿太多了，您得去帮忙看看。这不像正常现象。”那个人终于走近了。是个年轻的妇女，胸前的两团非常大。
文撒子见了，连忙打招呼：“原来是弟妹哦。你家的娃娃又不听话了？叫马师傅带两个鬼去吓吓他，是吧？”
“你文撒子尽睁眼说瞎话，小孩子能见那些吓人的东西么？不把魂魄给吓跑了？做伯伯的也不知道疼侄子。”那个年轻妇女半开玩笑半认真的说。可以看出，她是个性格开朗的女人。不过她的口音不像本地人。
文撒子笑道：“你是外来的媳妇，听了一点关于马师傅的事情，就以为他的方术什么都能治好是吧？他掐时捉鬼有一套，但是不管看病卖药。你家孩子夜尿多，应该去找医生，怎么来找马师傅呢？”
“可以的。”我插嘴道。爷爷也点点头。
“这也可以？”文撒子怀疑的看着我。
“要拜鸡做干哥。”我说。
那个妇女马上说：“是啊是啊。我在家里做姑娘的时候也听别人讲过呢，说小孩子夜尿多要拜鸡做干哥。但是我没有记住到底应该怎么做。”这里的结了婚的女人说自己还没有结婚之前的日子时，一般喜欢说“我在家做姑娘的时候”，而不说“我结婚之前”。
“拜鸡做干哥？”文撒子苦笑不得。
我之所以能回答出来，是因为爷爷曾经也给我做过同样的“置肇”。我小时候也经常夜里在床上“画地图”，妈妈一天要给我换一次床单。有时一个床单还没有干，另一个床单又湿了。妈妈只好把床单换个边，然后将就用。后来爷爷给妈妈出了个点子，就是拜鸡做干哥。
爷爷搓了搓了巴掌，说：“那好吧。到你家喝茶去。顺便帮你家小娃娃置肇一下。走吧，你带路。”
年轻妇女见爷爷答应了，高兴得差点脚尖离地蹦起来，说了一连串的谢谢。
文撒子把门锁了，钥匙在手指上转了一圈，说：“我也去看个新鲜。”
爷爷爽朗一笑，笑声在这个寂静的夜里显得悠扬。
年轻妇女带着我们几个穿过几条小巷，拐了几个小弯，就到了她家。刚到她家门口，屋里便传来一声响亮的婴儿的哭声。接着是一个老人的声音：“哦。哦。宝宝乖，宝宝乖，不要哭不要哭。哎呀，怎么又把床单尿湿了？这样尿了几次了，都没有可以睡觉的地方啦。”
年轻妇女解释道：“孩子他爸不想事，还在大棚里听孝歌呢。他可不管孩子的，全靠我和他老母亲带孩子。”
她仰起脖子喊：“妈，我带马师傅来了，开门吧。”
巍巍颠颠的脚步声在屋里响起，一直延伸到大门后。“哐当”一声，门栓被拉开。接着门发出沉闷的支吾声，一个老太太的头在门缝里露了出来。
一见老太太，我吓了一跳。
这位老太太实在太矮了，如果不低头的话，我几乎没有看见她就站在我面前。她的背驼得非常厉害，几乎弯成了一个圆圈。她手脚瘦小到让人吃惊的地步。简直就是一个放大了很多倍的蜗牛。
她将手耷拉下来，手指几乎挨着了脚背。这给我造成一种错觉——她是靠四肢爬行的。真不敢想象她刚才是怎样打开门栓的。
爷爷见了老太太，连忙弯下腰去握了握她的手，温和的说：“李娭毑，您老身体还好吧？”娭毑是对老婆婆的另一种称呼。我瞥了一眼老太太的手，瘦小而干枯，仿佛鸡爪。
爷爷很少主动跟人握手。可以看出爷爷见了同年辈的人或者比自己年长的人有更多的尊敬。但是在我看来，这更多的是一种惺惺相惜。这个时代已经跟他们那个时代完全不同，他们像一群被时代遗弃的人。
文撒子的话更是加剧我的这种想法。文撒子用残酷的打趣方式问候老太太：“李娭毑，您老怎么越长越矮了啊？”他学着爷爷那样弯腰跟老太太握手。
老太太连忙笑眯眯的说：“好，好。”对文撒子不怀好意的打趣并不生气。
第十三卷 一目五先生 第240章 拜鸡为哥
“家里有养鸡吗？”爷爷刚进门就直接进入主题。
“有，有。”老太太连忙答应道。她抬手指了指堂屋里的一个角落，说：“那里有一个鸡笼，看见了吗？”
我们几个伸长了脖子朝老太太指的方向看去，漆黑一片，什么也看不到。
“你们年轻人都看不到么？我这么老了还能看见呢。真是，现在的人眼睛都越来越不好了。”老太太一边说一边朝那个黑暗角落走过去。她的手仍垂在脚背上，走起路来和爬行真没有什么区别。
她说的对。现在的人眼睛整体视力水平确实一日不如一日。十几年前，如果看见有人带眼镜，必定以为那人是很严肃的知识分子，心里陡然升上一股敬畏之情。而现在，从学校里走出来的人绝大多数都戴着眼镜，有的孩子不过十岁就已经戴上了眼镜，在那时这种现象几乎是不可能在现实中发生的。
我还记得，当我站在家门前向大路上寻找爷爷的身影时，爷爷却早已看见了我，并且挥手喊道：“亮仔，亮仔！”
有时我甚至怀疑，是不是从他们那辈人开始，人类的整体视力出现了下滑。
老太太走到黑暗角落，她的半个身子隐藏在黑暗里不见了，我只能看见她还算清晰的脑袋和肩膀。她将手伸进黑暗角落里抓住什么一摇，立即响起了一片鸡鸣。“咯咯咯”的鸡的争吵声在耳边聒噪。它们或许在埋怨老太太打扰了它们的睡眠，正发小脾气呢。
“果然是有鸡的。”文撒子撅嘴道，一副不可相信的模样。
年轻妇女笑道：“婆婆不常在外面走动，家里的一什一物都被她记在心里啦。别说鸡笼，就是一颗绣花针不见了，她闭着眼睛都能在这屋里找到。这个房子跟她熟得很呢。”年轻妇女的话里有掩饰不住的自豪。
我奇异于她说的“房子跟她熟得很”，却不说“她很熟悉这个房子”，好像房子是个人，能跟老太太交流似的。
不过转念一想，很多人随着日渐衰老，走动范围也日益缩小。最后仅仅局限于自己的房子周围，把居住的房子当成了生活的碉堡，寸步不离。他们确实可以做到熟悉房子的每一寸地方，哪里有一个小坑，哪里有一个裂缝，那个小坑是不是比昨天大了一些，那个裂缝是不是比昨天多了一点延伸。他们都可以做到了如指掌。他们不把这些说给别人听，但他们把这些细微的变化都记在心里。
他们和他们的房子，共守这些秘密。他们和他们的房子就像配合默契的伙伴，悄悄走完他们的一生。
所以，年轻妇女说“房子跟她熟得很”也是有一定道理的。也许，她也是这样看待老太太和这间老房子的。
老太太从黑暗角落里走出来，抱怨道：“我这个孙子别的都好，就一样不好。白天不屙尿，怎么逗他要他屙，就是没有用。到了晚上就在床单上画地图。天天要换床单，洗床单倒是不怕，可是到了晚上睡觉连快干地方都找不到。”
我们这里的方言跟普通话在用词方面有些差别。普通话里说大小便的时候分别用“屙”和“撒”，但是这里的方言把大小便的动作统称为“屙”。还有，普通话里说“吃饭”“喝水”，而这里的方言说“吃饭”“吃茶”。留别人在家里坐一坐时就说：“吃茶了再走啊！”
当然，也有人像普通话里那样把这些词分开用的。但是老一辈的人已经习惯了方言里用词方式，改不了。就比如我称呼外公做“爷爷”，虽然他也知道外公这个词，但是我要叫他一声“外公”的话，他肯定一时半会习惯不了。
爷爷听了老太太的话，笑道：“我外甥小时候也这样呢。你把你孙子抱出来。我给他置肇一下。以后就会好的。”
年轻妇女连忙跑进屋里，抱出了孩子。
“弄一升米来，米用量米的器具装着，然后在上面插上三根香。”爷爷吩咐道，“再拿一块干净的布。”
年轻妇女把孩子交给文撒子抱住，又按照爷爷交代的把所有东西都准备好了。
爷爷将香点上，然后走向那个黑暗角落。借助香的微光，我才看见一个栅栏鸡笼。爷爷把香放在鸡笼旁边，然后把一块布放在香后面。
“你把孩子放到这块布上来。”爷爷道。