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只见一道暗红如血的光从爷爷的手指发出，直射瑰道士。
爷爷左手从口袋中掏出几张符咒，大喝一声：“起！”符咒立即自燃，火光跳跃起来。爷爷将手中的符咒伸向右手中指。
那道暗红的光竟然被点燃了，像点燃的汽油一般飞速传向瑰道士。
瑰道士立即被点燃了，火舌舔舐着他的周身。瑰道士苦苦哀号起来，不一会儿，人的哀号变成了狐狸的嚎叫。
一个狐狸模样的影子从纸人里逃脱出来。
“他终于现出原形了！”牵狗来的年轻人惊喜道。
狐狸在地上打了个滚，然后迅速逃跑。它的尾巴上还有火焰。
年轻人正要去追。爷爷喊道：“不用追它！”
“不追它就跑啦！再钻到其他的什么东西里，又要变成一个害人的瑰道士了！”年轻人不听爷爷的话，朝狐狸逃跑的方向追去。
跟爷爷抬打谷机的那人也正要追上去，可是转头看见爷爷的耳朵里流出血来，吓了一跳。
“马师傅！”他喊道。
爷爷没有回头。爷爷终于遭遇了一生中最严重的反噬作用，他甚至连撑在地上的右手都抬不起来了。
第十三卷 一目五先生 第225章 四个瞎子
年轻人追着狐狸跑了不远，眼看着它尾巴上的火苗一点点的将整个狐狸身子烧掉了。等年轻人气喘吁吁的跑回来向爷爷报告时，平地中央的纸人也烧得只剩竹炭了。
爷爷如中暑一般面色苍白，浑身无力。他们两人抬着爷爷，顶着月光，从弯弯曲曲的小山道上回到了家中。
一切都平静了。狐狸的魂魄被爷爷的真火焚烧殆尽，这次，它的灵魂和本体都没有了，从此在轮回中消失。女色鬼被符咒送到了香烟山的大钟里。选婆按爷爷的吩咐，第二天到香烟山去，见香烟山的寺钟居然掉落在地上，如果把耳朵贴上去，还能听见里面有伤心的哭声。反正香烟山已经没有和尚了，寺钟便也没有人重新抬起来。
由于文天村做灵屋的老头也出了力，周围村民立即对他刮目相看。路上相遇了，不论男女老少都要给他鞠躬。老头子一时高兴，发布消息出来说要收个徒弟，传授他一生的真传。可是没有一个人踏进他的家门去学他的手艺。出去打工，仍然是年轻人们的首选。
终于，有一个路人经过老头子家前时没有听到砍竹子的声音。那个路人忙叫来了临近几户人家。
推开吱呀吱呀叫唤的老木门来，只见堂屋里一个两米多高的灵屋，灵屋里面坐着表情僵硬的老头子。他的眼睛还开着，但是人们呼唤他的时候他不答应。一人把手指伸到老头子的鼻子下，才发现他已经没有了气息。
一个老人，就以这样的方式告别了他的精彩世界。只不过，他的精彩没有人欣赏，也没有人继承。
爷爷抱病去参加了老人的葬礼。那次我刚好放假回来，随同爷爷一起去了。
在老头子的葬礼上，爷爷的眼睛里流露出少有的落寞。
我知道爷爷心里难过，难过不仅仅是因为老头子的死。在葬礼的酒席上，爷爷沉默寡言，喝的酒也很少。吃饭吃到半途，爷爷却从兜里摸出一根烟来放到嘴上就要点燃。
他划燃火柴的时候，我听到了火柴棍与火柴盒上的磷面划出“哧”的一声。我便放下了碗，怒视爷爷一眼。
爷爷见我凶他，便咂巴咂巴了嘴，把烟放回到兜里。在戒烟方面，我感觉我是爷爷的长辈，时时刻刻看着他不让他随心所欲，爷爷却也像个晚辈似的，见我的表情有转变就乖乖收回香烟。用爷爷的一句话说是“爷疼长孙，爹喜细崽。没有办法。”我觉得这话说得有道理，爷爷确实疼爱我，而我爸爸就比较喜欢我弟弟。
酒桌上的几个客人都认识爷爷，见爷爷不高兴，都举起酒杯来敬爷爷。爷爷不肯喝酒，他们几个便联合起来对付爷爷，一定要爷爷喝。正在推来送去的时候，门口进来了几个人。这几个人引起了我的注意。不是我的眼尖，而是他们太引人注意了。
我们那边的葬礼，不是在家里进行的，而是在家门前的地坪里搭很大一个棚子，所有与葬礼相关的仪式都是在大棚子里进行的。大棚的入口也比较特别，这个入口要正对自家的大门，入口的门沿上要绑上绿色的松树枝。所以这样看来，这个大棚就像远古时代的酋长部落。
此时的我们就在这个大棚里吃饭。当然，这个大棚里不只有我们一桌，还有另外十多桌，但是总的桌数一定是单数，不能是双数。即使客人刚好满十桌，举办的人也一定要摆上十一桌，宁可那桌上面没有人坐也要照常上菜。桌上的菜碗数也必须是单数。这是有讲究的，“红事逢双，白事逢单。”红事就是好事，比如结婚，满岁等等。白事就是坏事，比如葬礼。
所以红事的时候，桌子一定是双数桌，菜也是双数个。
当时大棚里的桌子大概有十三桌，我们的桌子比较靠近绑着松树枝的大门，而我刚好对着大门坐的，所以一眼就发现了这几个奇怪的新来者。
进来的一共是五个人，这五个人相互搀扶，有四个人的手里拿着一根棍子在地面敲敲打打。
四个瞎子？我心下疑惑。那么前面那个是瞎子吗？
我仔细的去看第五个人。那个人的脑袋转悠来转悠去，似乎要照顾好其他四个瞎子。当他的头转到我这个方向的时候，我刚好看到了他的眼睛。
居然是一只眼睛瞎的一只眼睛好的！那只瞎的眼睛与其他四个人的又有不同。那四个人的眼睛都是白眼或者紧闭，但这第五个人的瞎眼是一个空洞！如同一个被掏去了肉的核桃内壁，甚是吓人！
酒桌上的几个人还在跟爷爷争执，他们挡住了爷爷的目光。
我闻到了一股酸味。这股酸味就是这四个瞎子和一个独眼人带进来的，仿佛他们刚从醋坛子里钻出来。
他们几个互相搀扶着，直接走进老头子的堂屋里。堂屋里是老头子的灵位。灵位后面是老头子的漆黑油亮的棺材。
按这里的习俗，每个前来吊唁的客人必须先放一挂鞭炮才能进来，一是表示哀悼，二是提醒里面的人有新的悼客来了。可是他们几个进来的时候我没有听到鞭炮声。
第十三卷 一目五先生 第226章 答礼人选
他们五个在堂屋里一字排开，独眼的那个站在中间，左右各两个瞎子。他们合掌像老头子的棺材鞠了一下躬。站在老头子棺材旁边的人回礼鞠躬。因为老头子无子无女，也没有什么直属亲属，所以只能请村里的熟人来给吊客答礼。
可是村里的人一般不愿意给不是自己亲戚的人答礼，因为这并不是吉利的事情。谁给吊客答礼，就代表谁家死了亲人，也难怪没有人愿意干这个虽然不苦但是不吉利的差事。
村里经过商量，决定让红毛鬼来做答礼的人。红毛鬼在将军坡被爷爷救下，女色鬼和瑰道士都被收服，再也没有其他的鬼要利用它。它还是像以前一样，给人们干体力活，挣得一点吃的。
可是马上有老者反驳，说答礼的必须是人，只见有活着的人送亡人的，哪里有鬼送亡人的？虽然红毛鬼跟别的鬼不同，它有肉身，但是毕竟是曾经死去的人，不能算作是一般的人。
答礼的事虽小，只须在吊客前来拜祭的时候回礼，吊客先鞠躬，答礼人回以鞠躬；然后吊客跪下磕头，答礼人回以磕头，吊客磕头要磕三下，答礼人也磕三下。
事情确实小，但是这是一个仪式问题，小虽小，但是不能没有。
可是，村里没有人愿意做这种小事情。他们都害怕这事情会给自己的家庭带来霉运。眼看着老头子的尸体呆不了多久就要臭了，村里的领导非常着急，打出一百块钱的奖赏来请人答礼。那时候的一百块已经是相当大的一笔数目了。
可是仍然没有人前来接受。
老头子死了也想不到，自己给别的死人做了一辈子的灵屋，到头来帮他答礼的人一个也没有。
就在村里的领导一筹莫展时，有一个不是文天村的人前来接受任务。这个人，就是选婆。许多人惊讶了。要说，捉住女色鬼也有老头子出的一份力，按道理，选婆应该很怨恨老头子才是，可是他居然主动来给死了的老头子做答礼人。
可是他的理由很充分，他孤身一身，自己的媳妇也不过是一个女鬼而已，即使做别人的答礼人会染上晦气，也不会伤害到其他的人。但是他有一个条件，不接受奖赏的一百块钱。
四个瞎子和一个独眼，在鞠躬后跪下来，整齐一致的给老头子的棺材磕头。选婆一本正经的还以磕头。
我在大棚的酒席上向堂屋里望去，望见选婆伏到地上的背，猜