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寓前旧厕
朔风凛冽中最后一次驻足
这一走将成为绝笔，也许
烂石块，凌乱枯枝败草
说缘分，他年何日复同游
就要走了，再收拾一下屋子。我和詹森都很静，做动作都很轻。
……
2002年10月6日下午六点出头又一次踏到了竹二日的地面，终于回来了，这里的一切才是最好的家。回来的车上又遇见了静乐姑娘，而且巧遇同班同学王敢，还有两个同学：尚垒及尚珠。
竹二日，真不知该说些什么，尽管冷漠一切还是依旧，我正要从新开始。
临离别，詹森送，最后说了些未来的话。在车站附近的一个大一点的药店买了“多贝斯”，有关治疗血管微循环的药。踏上行程。
五日布边之旅，有许多的感慨，真正的人生还没有来到。真正的考验在校园永远体会不到。我知道我应该去做些什么了吗？不论是没有达到预期目的也罢，我还是很满意此行的丰富经历和感触，尽管琐碎，总比斗室之思强，笑那井中蛙，可有开眼界、扩思维之裨益呀。象斯塔尔夫人一样把生活理解为扩张，我把塔尔夫人的扩张首先理解为地域的扩展，再延伸到附着于地域之上思想的开阔性。
我只看见了友谊，别的什么历史都在街道的路旁被人观看而变俗了。这篇游记是按日记体写就的，实际无非是一些个人卑琐的感受罢了。请读者和我一起品味一番，无论他是好是坏。
这些是苏泉在去布边之前所想象的文字表现，从最后一句话可以很显然看出五天的布边之游，他并没有达到预期效果，也许还不足以去体会吧。无论从物质上的丰裕，还是精神上的博广。
苏泉的这篇游记中提到詹森的地方并不多。但对于了解苏泉的想法却很有用。我也纳闷，为什么人们在许多时候已经想到了，可是到后来还是会做许多与自己思想相违背的事情呀？
詹森寄给我的这点资料无法评价。
第五章 鲜艳的花和嫩绿的草
詹森的事情我不想多谈，我所提供的资料里有苏泉的没有污染的自足答案。就请读者自己去理解。影响一个人的思想的更多的是自身的遭遇和自己的思索。我依然记得在大学时人们被一件事情牵着鼻子走，比爱情还厉害。英语四六级考试，一个痼疾，一个在大学中听见后犹如听到洪水猛兽一样的东西。
另一种语言用另一种标准衡量人才
另一种杠杆横在中国人的头上
在陌生中寻找呼吸，寻求游刃有余
坑人的生意中严格的锱铢必较
如果汉语学得很溜，英语如虎添翼
可是一塌糊涂的传统教育，另一种岂非异类？
英语字母似头发般白袭击黑！
大学里不可避免的英语过级考验我们还清楚的记得，那份“痛苦”有谁忘记？虽然后来苏泉那么钟情于文学翻译，但是他当时也是非常痛苦。看着吊儿郎当，干了什么，想了什么，虽是老套的恐惧吧，但还是很真实。
2002年12月27日の日记
昨晚又忆张达芳，或可于别日电话告别。“他竟执拗地要送她上火车。最后他来到人山人海的候车室，看见了，寻找，看见了，寻找，她也来给他说了一句：‘你个死猪头，谁教你来的？’他送给她一包糖果食物，就在人山人海中走了！”有点浪漫，但却不真实！
梦及考四级，没有交成卷子，亏王敢救我，现我大表弟杨长江，恶我劣迹！真，好久不见，思念！恍恍惚惚还紧张了一会子，另与杨娜上一山中，有两孩童携，同归，而山木积路，竟不发声！
夜烂欢！
没想到苏泉还在想着愚蠢的爱情之事，可悲吗？各位看官？12月28日就是例行的CET…4考试了呀！可是所述之梦又是多么显出考试前的恐惧呀！考试是学生生涯中鲜艳的花，在“堪须折”的年代，总“须折”的。可是也象那嫩绿的草，学生时代是多么不在意这些草，只是农场主的“逼迫”才会去修剪草坪或者去整理的。到后来，“总是要等到考试以后，才知道该念的书都没有念！”
2002年12月28日の日记
上午进行了四级，很差，已成定局，似乎！中午上网，QQ上见张达芳，赠圣诞贺卡，还是没有彻底放手，永远不会！另问：四级考得怎么样？考完大多数人非常沮丧，不过考了之后，总要释一包袱，也无所谓了！出达师网吧而见张来明及侯美二人，避，我之潦倒至此，可叹，唯于学业上努力！
我想给徐德丽写信了，想念她！写一下我的生活吧，学着描写景物、人物，写清新的散文式，我不擅长的那种！
下午玩篮球，很舒畅！
我读伍尔夫的书信，是那样充实而美，而我怎么也写不出那样美的信，我决心多写，多写才能出成绩吧！我会努力的！
明天顾甘生日，我好想看见他见到我给他订的蛋糕的惊奇笑容，那会是多么美的一个时刻，我们都笑了，我们三剑客（大学宿舍中之顾甘＋苏泉＋张来明）都笑了！因为我们似乎成功了。我不得不在这些有限的篇幅旁边提到张达芳了，我已不知多少次在路边看到有人很像她的样子，但又不敢认，仔细认吧，又不是她，我只有去想象，那是很紧张，很痛苦的！
苏泉活在自己的生活里，对四级的控诉是否只源于自己能力的有限以至于抱怨四级对自己的限制，可是有时候倒真的会感到中国考试制度由于对英语能力的夸大而导致对真正中国文化的东西的忽略会有一种爱国传统的愤慨，难道因为这个原因而使得学生对文化课的偏离以及变得薄弱，终究影响真正意义上的国民教育。总之这种很多人眼中“不合理的东西”总是用“存在即合理”来漫不经心的打消反对者的激情和热心。苏泉后来过了四级，但在学术不盛，大学生皆趋四级之若骛的可笑场景下，仍极力反对四级对大学生的误导，对不知多少大学生人的戕害，或许是有其原因的。
英语算什么东西。这样的话还真可笑。没办法，谁叫郑和以后中国人不再去下西洋了呀，假如从那时起我们总是去西洋跑，以我们的智慧和品质，现在全球都可以是说汉语的人，如果成吉思汗的蒙古人可以象汉族一样占城而居而非掠物不胜的话，现在恐怕世界早已经是汉人的天下了，并非玩笑。
我记得当时我自己坐在考场里头，心不在焉，只因为自己的水平太差，才会有不当回儿事的想法。那些学习扎实的人，早把这考试当作手里的“小神童”雪糕了，接口吃，就是了，消消暑就是了。如果自己对什么事没把握的时候，常常也会出现不把这个事当一回儿事的态度和行为，但也只是自我安慰和自我欺骗罢了。我和苏泉那一代人经历了一种痛苦，仿佛是从过去的根里长出来的。
其实关于2003年的一些不平之事，我们总是有一种“花儿开又谢，春草秋已枯”的感触。不过生老病死的事，简直是平常得难有新意了。
关于张国荣在2003年4月1日奉献给世人的跳楼自杀的愚人玩笑我们还记得吗？那个时候，我们在想什么？真的是说不清楚。我们总喜欢附庸，不单单是风雅。渺茫和忧郁是大学病。
一个 “人”的代表，一个 “死”的阐释
略带激奋，为何要自己走向死亡？
不无可惜，演一场给自己的戏？
自杀，多么崇高啊，每个人都该如此
自杀，或者流浪；流浪，或者自杀！
我受不了这些苦了！我不愿意夹在
这么多人中间，我真的受不了！
每一件事情在刚刚发生的时候，我们总是无法去承认，不敢正视，总是觉得突然，但是过一段时间，习惯了事情发生后的世界和生活的样子，也便是如彼了。张国荣的弃世是多么富于表征世界的偶然和生活的蹊跷呀。
在一个愚人的日子里
开了一个真实的玩笑
也许是他的勇气胜过了他的名气，人们在喝彩什么。悼念他这个人，是徒劳的，对他的勇气的礼赞有谁听见过？如果活下去自己不快乐，为什么还要寄生？其中的哲学就是我们那些大学生的没有勇气的奢求。我们连死的勇气都没有，活着岂不是太贪婪了吗？我们每个人如张国荣一样，是自己生活的一个演员，我们也在演，有几人能投入到角色中去，或者把自己和角色融为一体，演戏却成为自己的真诚之旅，当自己娇艳无比的时候，带给花�