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怎样理解环境是善恶开关的激活装置呢？比如你面对一条狗，但距离很长，你威胁不了狗，狗也威胁不了你，此时狗对你无善也无恶，因此狗的善恶是隐而不显的，是成中性状态，也可以说呈无的状态。当你给狗一根骨头它会善意的向你摇晃着尾巴，啃完了骨头还会亲昵的在你身上蹭来蹭去，这时狗的善性就被环境激发出来了。当你和狗的距离很近时，狗会警觉起来，你也会警觉起来，因为狗怕你打它，你怕狗咬你。如果你去抢狗的骨头，狗会张口狂吠，挥舞着利爪，张开着尖牙，这时环境就把狗恶的一面激发出来了。所以说环境是一种激发器，能把隐性的善恶激活成显性。
如果人类有科学发展观，用心去经营，维护我们的地球，使世界可持续发展，形成良性循环，那么自然界的善性开关就会被激活，自然界就会释放出善意，人类就会享受到这种善意，就会自由自在的生活在这个星球上。如果人类滥采、滥伐、不加节制，肆意破坏自然，那么自然界的恶性开关将会被激活，自然界就会释放出恶意。温室效应，臭氧空洞，冰山融化，洪水滔天，狂风大作，臭气熏天，污水横流，这些都是自然界释放出的恶意，人类在这样恶劣的混竟中就不能很好的生存。
当环境好的时候你的心情也会变好，心情好则会有善言、善行，当环境不好的时候人的心情也会变得糟糕，心情坏的时则会有恶言、恶行。比如：在一个不冷不热，不干不湿的环境里，人的身体会感觉到很舒适，感觉舒适就不会心浮气躁。不躁动、做事就会有耐心、有分寸、有条理、就不会得罪人。一个人是在一个爆热的环境中，喘着粗气，汗流如雨，吃不下饭、睡不好觉，这样一有动静就会火冒三丈，一不顺心就会暴跳如雷，做事就会没有耐心、没有条理，言行上就容易得罪人。这就是环境激活人的善恶开关，打开善水或恶水。
人们在生活中也常常会被环境激活出善恶来，使人有善言、善行。如果我们在生活中太压抑、太煎熬、不受人尊重，受到不公正待遇，被蒙蔽真相等等，人就容易躁动，甚至由躁动发展到暴动。这样人性恶的一面就被激发出来了。恶的长度就增加了，善的长度相对就变短了，人就显示出恶性。
如果人们生活在和谐的环境中，人们享受着公开、公平、公正、受人尊敬的待遇，生活悠闲而舒适，人们就没有压迫感、煎熬感、心态就会平和，就不会躁动，更不会暴动，人们就会友善和睦相处，这样人善的一面就被激发出来了，并发芽生长，而人恶的一面就被削弱了，这样善大大的长于恶，人性就显示出善来。
比如在企业中，若是企业尊重工人，宽容工人，激励工人，团结工人，则工人的积极性就会提高，工人善的一面就会被激发出来，如果工人在企业中，不受尊重，没有自由，只有惩罚而没有奖赏，则工人的积极性就会降低，这样工人恶的一面就表现出来了。
常见一些企业无视工人的权益，打骂工人、体罚工人、无故搜身、让工人下跪、工人干得多而得到的少、恶意欠薪、卷款外逃，那么工人不找他们算帐，又找谁算帐呢？这样工人在恶的环境中‘恶’的一面就被激发出来了。
所以人之初性本无，遇善向善，遇恶向恶，就是指环境条件是激发器，能把人的善恶开关打开，使隐性的善恶呈显性。善的环境能激活善的开关，使人显露出善，恶的环境能激活恶的开关，使人显露出恶。所以统治者、执政者懂得这样的道理，就知道若要强国就要把国家营造成一个善的环境，就会出好国策、好政策、好法律、好文化，用善的环境激发出人的善的一面，使人人向善，则社会无不和谐，国家无不富强。
3、人有三闲则幸，人无三闲则困。（理解难度★）
3、人有三闲则幸，人无三闲则困。 （理解难度★）
闲是什么？闲不是无所事事，而是一种悠然、潇洒的生活状态。三闲是什么呢？三闲是指闲钱、闲时、闲心。人若有闲钱、闲时、闲心，就会经济宽松、时间宽松、心情放松，人就会有幸福的感觉。人若没有闲钱、闲时、闲心，那么你的经济也紧、时间也紧、心情也紧，就像有绳子捆住了你的身体，禁锢了你的心灵，遏制了你的思想。你会感到压抑、焦虑、就不会有幸福的感觉。
人来到这个世界上，为了生存必然要依靠物质基础。人们忙忙碌碌搞生产建设，打工挣钱积累物质财富，除了解决刚性的生存需要外，还希望能有宽松的可以自由支配的物质财富和丰富的精神文化来丰富其生活，即要有闲线、闲时、闲心。闲钱不仅仅是指金钱也包括一切可被人类利用的物质财富，比如矿产资源，能源资源，商品资源。粮食资源等等。
一个人，一个家庭，一个国家都要把财富、时间、心情保持在一种宽松而不紧绷的状态。人有闲钱心不慌，家有闲钱家不穷，国有闲钱国不败。
当今世界，人口逐渐增多，人类活动逐渐频繁，活动范围逐渐增大，各种消费也逐渐增加；使得资源紧张，能源紧张，粮食紧张，环境紧张；已无多余之资源，无多余之能源，无多余之粮源，无舒适之环境，无清洁之水源，无清新之空气；这叫无闲。在无闲的社会里，社会各关系就会变得紧绷，社会矛盾就会突显。
现在的社会是一个快节奏的社会，贫富悬殊的社会。犹如河水一样，因流速增大而汹涌，因落差增大而激荡。人们被这样的潮流卷带着，*迫着，停不下脚步，停不下时间，停不下思想，停不下心情。教育、医疗、住房，这新三座大山压得人们喘不过气来，没有一刻的安宁，一有一刻不焦虑，一辈子打工挣钱累死累活只能勉强维持温饱，没有闲钱给儿女读书，没有闲钱看病，没有闲钱买房。赚的钱被通涨所抵消，赚的钱被乱摊贩所罚没。天天挣钱都天天缺钱。人无闲钱则近忧眼前之生计，远忧生老病死。有闲钱可防小病小痛、大灾大难，无闲钱则防不胜防，无闲钱是近亦忧远亦忧，整天被忧愁笼罩着又怎有幸福可言呢？
国家规定工人一天工作八小时，一星期上五天班，每年有法定假期，就是要留给人们一些闲时作自由自在的安排，不但要求人们去生产建设，也希望人们能有时间去享受生活。有闲时去游玩，去运动，去放松，去思考。有闲时去交友，去陪陪父母，去教导儿女。
可是当人们为找工作而奔走，为生活而忙碌，一刻也不敢懈怠时，又哪有闲时呢？白天忙了晚上忙，今天忙了明天忙，上班也忙，下班也忙，忙的焦头烂额，忙得没有尽头，有干不完的活却没有用不完的钱。
为什么会有这样的状态呢？因为人们有远忧又有近忧，没有保障感安全感，心里有压力，心存恐惧；便不能停下打工的脚步，不能减少打工的时间，因为时间就是金钱，减少了打工的时间就是减少了金钱。本来就无多少闲钱，若再想偷得闲时，一家老小就要饿肚皮了。所以儿女无闲时教育，父母也无闲时照顾，就连自己有病也无时间去看。
当每个人都为生计而奔波，为生活而苦恼时，又怎能有闲心、闲情呢？子女要抚养，父母要赡养，工作不能丢，钱不能少赚；整个时间被排得满满的，整个身心都绷得紧紧的，烦躁、焦虑、不安充满了心灵，人们自然闲不下来。
为什么欣赏高雅文化、主流文化的人越来越少，而欣赏垃圾文化的人越来越多呢？因为欣赏高雅文化、主流文化需要耐心，需要慢慢的品，仔细的偿，才能回味无穷。而人们没有闲时，没有闲情，又哪能有耐心呢？走马观花指定是欣赏不了高雅文化和主流文化的。坐在凳子上如坐针毡，看着舞台心里却想着油、盐、柴、米、酱、醋、茶，想着明天能不能揭得开锅，想着房贷又该交了，学费又要涨了。不要说去欣赏主流文化，就是创作主流文化的人也越来越少。因为人人都很浮躁，没有闲时、闲心去坐冷板凳，因为浮躁没有闲时、闲心，人人都愿去追求短、严、快，于是泡沫泛起垃圾满天。
比如一个作家要靠写作维持生计。而稿酬是按质量和字数付给作者的，书的质量好坏有明确的标准吗？说你写得好就好，说你写得不好就不好，但字数是明确的，固定的，写了100字就该付100个字的钱，因此写书的人明白与别人理论写得好不好，不�