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很多人都想拥有一片属于自己的沃土，那里有各种有趣各种快乐各种开心各种畅快，也许是人在生命中品尝了太多的苦与无聊，人希望在生命中会出现那么一个空间，是完全属于自己的，是无尘的，是美满的。夜独泓此时就拥有了这样一个美丽的田园，夜独泓喜欢这里的田园，他在这里寻找到恬静。
因为夜独泓有法术，所以他不像很多农民一样需要辛勤地耕耘，运用法术，夜独泓可以做到很多有趣的事情，夜独泓学习法术真是学对了，学习法术这条路是很好的，这是一条好路。
夜独泓来到麦田间，望着周围绿sè的麦子，麦苗可真是好看，还能有比这里更惬意的地方吗？夜独泓心中充满爱，他又要赞美了，他赞美这里的空气是这样的清新，他赞美这里的天是这样的蓝，他赞美这里的云是这样白，他赞美这里的风是这样清。这些地球上常听常闻的东西，在夜独泓心中忽然珍贵起来。那阳光也是好的，普照万物，阳光照耀人们，人们喜欢，太阳可真是辛苦啊，他照耀世人，收获什么呢？太阳照耀世人，他收获人们的仰望，收获人们的微笑，收获人们惬意时发出的均匀呼吸，收获人们对太阳的那份友爱的心。
夜独泓曾经有过伙伴，他那些小伙伴都很健康，虽然健康，可人是悲伤的，悲伤的健康人也没什么好的，应该既健康又开心才对。夜独泓熟知世间一切情感，他向远处望去，目力jīng深，目光遍及天地间一切空间，他似乎能看到所有人，又仿佛能看到所有人的心，他通晓人的一切情感，不管是亲情友情爱情师生情还是其他的什么情，夜独泓都希望是值得称赞的，只有发展良好的感情，才是值得称赞的。夜独泓仰望天空，为所有人祈福，在这个他喜爱的田园里，他心中发出最美好的愿望。话题还是回到夜独泓的小伙伴身上，他的那些朋友，有人因为感情而哭泣，要么是因为爸爸不疼，要么是因为妈妈不爱，一切情感发生病变，导致人的内心紊乱，由此，人留下悲伤的泪来。夜独泓熟知一切情感，他心中怀有善愿。假如一个孩子希望得到一个女人的呵护，而那个女人恰恰有一个自己的女儿需要呵护，那个得不到呵护的孩子便因为得不到那个女人的呵护而悲伤，孩子是真诚的，那个女人也是善良的，那么，为了使得那个孩子不至于撕心裂肺，那个女人应当收那个孩子作为儿子来养，对他的爱等同于对自己亲生女儿的爱。人是有四肢的，人可以照顾很多自己，人是有爱心的，爱可以同阳光一样，普照万物。对他人要爱，对自己也要爱，不杀人，也不自杀，爱爱自己的人，喜欢喜欢自己的人，不使别人悲伤，不使自己悲伤，让一切阳光，让一切尊贵，让所有人欢笑愉悦，让所有人在阳光中感受到光明，让所有人感觉到世界的温馨。夜独泓就是在心里有这样的愿望。夜独泓身外的田园是美好的，内心的愿望是美好的，如此一来，所有一切都是美好的。夜独泓站在阳光中的麦田里微微地笑了。
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第三百二十一章 地位
阳光照耀人，也得到人内心的那份最纯真的爱，这种爱是不需要人用语言来表述的，太阳能感觉到人的这份爱。人对他人施展他的爱，被爱的人就能感受人的这份爱。照耀人的人，如同太阳。当我们被别人照耀，我们是幸福的，我们也向他发出心中的爱，这种爱是最有力量的，且是不用语言表达的。当我们对某个人厌恶，我们心中也便没有那份有力量的爱，那可能是别人没有爱我们，甚至是别人伤害到我们。伤害人的人是罪恶的，是如同乌云一般地令人厌恶。厌恶是与爱相反的一种负力量，是极为yīn暗的一种东西。伤害人的人有祸了，因为他必将得到人们的厌恶，人们必如同阳光驱逐黑暗一样鞭打害人的人。夜独泓深知这样的道理，这道理如同一把发着光的剑，那光是最洁白的光，那剑常佩在夜独泓的身上。
夜独泓仗剑而行，这剑是无形的，是道理，是深刻的道理，是大道，是无上的大道，是真谛，是宝贵的真理，宝谛在身，才能畅行天下，真理是光辉的，没有什么可以取代真理的位置，它如同太阳一般，天上只有一个太阳，真理也是唯一的，它独自光辉，它普照一切。夜独泓当然没有得道，没有秉持最珍贵的大道，可是夜独泓是向着太阳奔跑的人，他希望跑到太阳上，他知道，只要自己用力跑，就会靠近真理。夜独泓是一个奔跑在路上的人。
田园里的西瓜田很漂亮，夜独泓从麦田来到西瓜地。这里的瓜秧如同一幅幅画，西瓜也像是画上才能有的，夜独泓就挑选了一个大个儿的瓜，用刀切开来，用勺子挖瓜瓤吃。这瓜可真好吃，夜独泓赞叹这是世界上最好吃的西瓜，夜独泓坐在瓜棚里吃着无籽西瓜，望着蓝天白云，他很开心，因为他看到了世界上最蓝的天和最白的云。
夜独泓由此想到其他地方。其他地方在夜独泓心里竟然没有这个小地方值钱。哈哈，说的是地位，也就是说，很多大地方没有这个小地方在夜独泓心中珍贵。这是真的。夜独泓很是觉得这个田园净土优于其他地方。也就是说。在夜独泓心中，这个田园净土地位很高。一个地方是这样，一块抹布、一双鞋、一个男孩儿或者女孩儿、一双袜子、一把剑、一个钗子、一枚骰子等等。其实都有他们各自的地位。就拿人来说，人也是有地位的，有的人地位高，有的人地位低。这里说的地位，就不扯世俗意义上的那种社会地位，而是说某种东西在人心中的地位。假如一个人喜欢萝卜，不喜欢白菜，那么萝卜在这个人的心里地位就高，白菜在这个人的心里地位就低，尽管白菜在市场上比萝卜贵许多。
夜独泓思考关于地位的事情，他一边吃西瓜一边思考，他想，一个元素在人心里的地位，取决于这个人内心的喜好。就不说刚才讲的萝卜和白菜的例子，再举一个例子，比如一块牛粪和一个蛋糕，人喜欢吃蛋糕，不喜欢吃牛粪，那么在人的心中，蛋糕的地位就比牛粪要高，尽管牛粪因为可以施肥可能价钱比蛋糕高。假如，假如说，一个人长得像蛋糕，另一个人长得像牛粪，那么，长得像蛋糕的这个人在别人心中的地位就高，长得像牛粪的人在别人的心里地位就下贱，当然，没有人长得像牛粪，所有的人长得都像蛋糕或者最起码逼近蛋糕，所以，所有人在所有人的心中地位都不低，也正因为此，人对人是有希望的。这样说吧，走在街道上，一个人见到另一个人，他们彼此可能成为对方最好的朋友，这就是人对人的尊重、人对人的重视，人到底给人希望。
在瓜棚里，夜独泓吃着西瓜，夜独泓根本不知道为什么，西瓜是这样好吃。夜独泓也不管西瓜为什么这么好吃，就等同于他不知道天为什么这么蓝云为什么这么白。
夜独泓在吃西瓜的时候，西瓜在他的心里是重要的，他吃完西瓜撒尿，找到一个坑，这个坑在夜独泓心里是重要的，原来地位这个事情会随着时间的变化而变化，也就是说它是会变化的。
很多事情因为变化才有意思，风与云就是变化的，水也是变化的，很多sè彩也是变化的，变化才有意思。人的心也是变化的，这段时间喜欢这个人，有可能过段时间就喜欢别人了，这也是有意思的。
在田园中，夜独泓感受着风与云的美，他望远处，远处的天和地相接，那里也有一种美，近处是美，远处是美，真是美不胜收。在这田园里，夜独泓的心突然就无比静，这种静是有灵气的静，是耐人寻味的静。这个时候的夜独泓是一个人，他这样一个人也好，人多了喧闹，夜独泓有时候喜欢喧闹，但很多时候他不喜欢喧闹。
夜独泓曾看过戏，戏台子上的戏剧多是很多人一起演的，很少有那种一个人的戏，一个人好像就不能吸引观众，一个人好像就没有意思。假如这个田园是舞台，夜独泓这样站在那里，这样的话，可能观众会觉得没有意思，但是在田园里的夜独泓的那种惬意只有夜独泓知道，夜独泓喜欢这个田园，他觉得在这里很有意思。别人看他没有意思，可他很有意思，这很有意思。
既然夜独泓是有意思的，就没有必要再生造一个人来与他对话或者发生点什么事情，那些被人称为有趣的事情，无非有个开始发展**结局，这在夜独泓看来是喧闹的，他在这里感受到宁静、惬意，完全没有