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躺在躺椅上的牛驴不说话。躺在躺椅上的孟海对牛驴说:“要挣小说币,得到城里挣,这荒郊野外的,连个人也没有,怎么会得到小说币呢。”
牛驴说:“我说和你到城里去挣钱吧,你又说不想住在城里,说城里喧嚣吵闹。你说你又想静,又想挣钱,这是异想天开。”
孟海说:“是啊,在这野外,怎么会挣到钱呢?”
牛驴撩撩头发,说:“你说你带着八十小说币,去城里一阵吃喝,你说你在城里怎么不挣钱呢?在桃花城的时间,你在干什么?怎么不挣钱?”
孟海说:“你以为小说币是那么好挣的?要是好挣,不都挣到钱了?”
牛驴说:“你这话很有道理,钱难挣屎难吃。可是,没有钱,就不能在城里呆下去。现在谁还认我是桃花村的人,我的家被一把火烧了,现在,我到了桃花城,都说我是外地人,这可奇了,外地人说本地人是外地人,一千年没有的事儿。”
孟海说:“你也不要心里不平衡,这桃花城变了,你已经不属于这个地方的人了。在贾朝,你就是野民,你在这野外,连个户口也没有,一个没有户籍的人,不是野民是什么?”
牛驴说:“你别说我,你说说你自己,你有户口本了?你这也是随嘴溜,你拿出你的户口本让我看看。”
孟海说:“在这梦中影国,我是一个外国人,我还在这野外生存,哪里有什么户口本了,我没有户口本,我们都没有户口本。”
牛驴说:“先不说这个,在这个金钱时代,我们没有小说币是不行的,我们必须想办法获取小说币,只有有足够的小说币,我们才能在桃花城站住脚。”
孟海揉揉眼睛说:“哎哟,你在野外呢,还想着桃花城的事,你想在桃花城站住脚,是不容易的,你说你认识谁,现在是自由军的天下,你又不是自由族的人,你连当自由军的资格都没有,你要是当兵,也是异类的兵,是那种冲在前面送死的兵。”
牛驴说:“我就是说这个事情,就是说,像我们这样的人,想要在桃花城站住脚是极其不容易的。我们这些人幸亏是在野外,要是在那桃花城里,说不定被怎么排挤呢。”
孟海说:“我们在这里生存,不是被逼无奈,这种生活方式是我们选择的,是我们喜欢这样,我们没有想要说是在桃花城里长期生活。”
牛驴说:“我知道你说的意思,你是说,在野外就挺好,偶尔去去桃花城,也挺好。我赞同你的观点,只是,偶尔去桃花城,只要在城里,还是需要钱的。”
孟海苦笑着说:“那你就多做些弓箭,卖给那些有志于去五灵山的壮士,他们出手都很大方的,你的弓箭卖的好,就可以得到很多小说币。”
牛驴说:“我们要想得到更多的小说币,我制作东西是一方面。”
孟海问:“另一方面是什么?”
牛驴说:“另一方面,你去卖美食。”
孟海不解,问:“什么美食?”
牛驴说:“你不是能做烧烤蘑菇么?你可以先从烧烤蘑菇卖起,等积累一些小说币了,就再烧烤其他东西卖。你觉得卖烧烤怎么样?”
孟海说:“这倒是个不错的主意。嗯,卖烧烤,不错不错。”又对牛驴说:“明天你和我一起去采蘑菇吧?”
牛驴说:“不行不行,我还要制造弓箭呢。你自己干你自己的。我们比赛,看谁做出来的东西卖的小说币多。”
孟海说:“这样也行,我们比赛,看谁最能挣钱。”(未完待续。。)
第二百五十八章 夜长梦多
牛驴曾听父亲说过一句话,就是,小孩子是无忧无虑的,长大后人就有压力了,有压力怎么办,只有承受压力。牛驴以前听这句话时,年龄不大,所以他没能理解这句话,也听不进去这句话。牛驴在这荒野,需要靠制作日常用品来维持生计,他对父亲的话有了体会。牛驴以前听不进去的话还有很多,比如牛驴喝了一口水,过了一会儿咳嗽了两声,母亲就会说,给你说别喝凉的,喝了就咳嗽,你老不听。牛驴在当时不仅是听不进去这些话,甚至是有些反感。但那些话在这时的牛驴看来,都是好话。那些话都是父母在经过很多事情后总结出来的,父母说的话,可能不是真理,但总是有他的道理的,他们说出这样那样的话让子女听,希望的是子女能够听进去,从而吸取经验,少走弯路。
牛驴在制作弓箭时,想起已经逝去的父亲母亲的话,就沉浸在那些话里,同时父母的音容笑貌就萦绕在他的脑海,当受到那些话鼓舞,牛驴就加快手中的活计,牛驴以前没有对生命的感觉,只是饿了就吃渴了就喝,也不去想别的什么,可是随着岁月的积累,牛驴开始在内心沉淀一些东西,这可能就是人们说的成熟。
牛驴膝下两个孩子,一个霜霜年幼,却很懂事,一个冰冰,年幼,也很聪慧,牛驴在制作物品时,就对两个孩子有了期盼。牛驴想到,在以前。父母可能就是这样期盼自己的,父母的心都是相似的,牛驴就期盼孩子能长大,能有出息。
孟海从暗香洞出来,牛驴见到他就问是不是去采蘑菇。孟海说:“昨天头脑发热,说是要采蘑菇,去桃花城卖烧烤,今天想起昨天的想法,就很生气,我昨天怎么能够想到采蘑菇呢。还说要到桃花城去卖烧烤。可笑可笑。我不应该有那种想法,我也不想去卖什么烧烤,我在这野外挺好。”
牛驴就有些生气,向孟海说:“你知道一鼓作气的道理吗。做什么事情都不能是狗熊掰棒子。要坚持到底。不能半途而废,你说你昨天说的好好的要去桃花城卖烧烤,怎么今天就反悔啦。”
孟海说:“我昨天是说过。可是我今天又不想去了,我怎么能去卖烧烤呢,那不是浪费时间么。我在这野外可以散步,在桃花城卖烧烤,就没有这么自由啦。我不想被一个烧烤摊位束缚,我在野外很自由。”
牛驴说:“你这孩子,到底年轻。你说你生病了怎么办,总得进城看病吧,去找大夫,总要钱吧,去抓药,总要钱吧,都是要钱的,所以我们要赚小说币,也不是说赚下小说币现在就要花,现在就有用处,我们可以把小说币存放起来,哪一天需要钱了,急用钱呢,我们就可以拿小说币应急。”牛驴又说:“你我都在桃花城看了,桃花城虽大,虽豪华,可是在这么繁华的地方,还是有乞丐,还是有乞讨的人存在,当然这些人中会有装腔作势的人,可是还是有人是真正的贫困,他们痛苦而可怜,那些可怜的人,有的吃不起饭,有的穿不起衣裳,要么没钱回家,要么没钱看病,他们的生活质量是低的,他们的生命是可悲的,人能如彼,可叹可叹。”
孟海说:“是呀,你说的很好。”
牛驴说:“我们这些能吃饱饭的人,就不应该颓丧,应当焕发出我们的精神来,去帮助那些弱势的人,那些人在阴暗的角落里,是最不容易被发现的,是最容易被忽视的,是最容易被社会淘汰的,是最容易被历史的车轮碾压死的,他们的生命似乎微不足道,但那些都是真实的生命,上帝如果在世,那么,上帝会做何感想?”
孟海说:“人都会感到可悲可叹,会同情。如果上帝没有这样的觉悟,那么上帝连人也不如。这只是我个人之见,我就是想,应当让这个世界一切都美好。但牛驴你知道,世界是不完美的,岂止不完美,简直是千疮百孔的,我们时常幻想天堂,又时常看到地狱,这种天堂与地狱的反差,让我们的心灵如何承受得了。”
牛驴说:“你是一个有爱心的人,你懂得去关心卑微的生命,但是很多现实的残酷不因为一两个关怀而改变,仿佛丑陋与卑劣在人世间是主角,他们是刻意安排的,如果没有他们,就没有人生这场戏。”
孟海说:“不要有悲观的思想,我们要积极乐观,一件事情有多面,我们不要总去想那些坏的方面,我们应该让阳光照到更多的地方。”孟海又说:“我和夜独泓去过五灵山,在山上与灵兽打斗,有时候战斗正酣,我就想打退堂鼓了,我不是害怕乾坤子的袭击,我只是心里不乐意再战斗下去。我没有必要跟这些兽类过不去,我们有什么深仇大恨嗯,我们连语言都不通,我说话,乾坤子根本就不懂我的意思,我说话,老虎和豺狼也不懂我的意思,我没有必要故意走到那些兽类中间,去与兽类打斗,我每天和兽争斗