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的看法，那么，一旦失去了别人的赞许，而只剩下批评时，便会感到一无是处的无所适从了。其实，别人的评价并不重要，重要的是你自己对自己的态度和评价；而真理有时在少数人一边，不要以对自己行为认可人数的多少来确定自己行为的正确与否，只要你认为自己是对的，不论你是多数，还是少数，都应坚持。
“我是你老公，他那样说你老公，你不站在老公这边，还有理由生气。”不知何时有个伴的她，一个劲的在前面走着，没有理他。罗杰斯说：我有自己的做事和做人原则，从不与别人相比，也不在乎外界的评论，生活毕竟是自己的生活。
约法三章志四方1
第71回 约法三章志四方1
寂静之后，开始了无谓的喧嚣；狂热之后，是不可救药的厌倦。时间不愿走掉，大脑则需要勇气需要空间，我们需要释放压力，让心灵得到解脱得到释然。永远不要没完没了无休止的围着你喜欢的那个男人转，尽管你喜欢得他快要掏心掏肺的死掉了，也是要学着给他空间，否则，你要小心缠得太紧勒死了他。
一切又静了，他不再学猴子的上蹦下跳的哄她开心，她也不再要他抱着她，才可以静下心来看书的各自各的都忙着自己的事去了。罗兰说：每个人都从书中研究自己，要不是发现自己，就是控制自己。要相信自己，善待自己，让自己的生活精彩纷呈。不要误认为是要让某个人后悔，而是为了让自己的人生更精彩。
人有三急，他自然不便通报于她，卫生间就在隔壁；有一阵子了，显然是吃午饭的时间到了；也顾不上和她说一声，就出去了。
看看表，还不急；两个人相处在一起，久了，自然要出来透透气了；气味影响着大脑的会透不过气来的，大脑需要释放压力，它才能更好发挥记忆。
书店，好久没有去光顾。书店管理员，好久没有看见他的身影了。于是，他说：回家了一趟。管理员以为他毕业了呢？还没看五分钟，却油然心声：我不可以让她等急了的，我不可以把她独自一个人扔在房间里的，我不可以丢下她的，我不可以让她有丝毫的寂寞，丝毫的感觉不到我的存在，我要时时刻刻在她的身边，守候着她。
实话最好说，不假思索，怎么表达都是真的；谎话最难讲，怎么编也编不严实，一不小心就说漏了；故意做作，也是很难的，怎么做也不像真事儿。因此，你的淡出，可能也正好让他喘口气的，丈夫大可不必人家要占便宜，他却一点也没吃亏的自己找罪受，自己为难自己，到头来失去了妻子的信任，应有的尊重。所以说男子要有真实感，真实感是最有力量的表现，最有信心的表现；而懂得虚心是自尊自信的表现。
海明威说：所有的罪恶都始于清白。拿上几本书，就去买饭了，书一拿上，就有口也难辨了，几乎似乎还是‘你被现实打败了，那完全是因为你先有这种想法’的他心里装着她，才会有让她挑剔自己的借口说辞。离开她的视线，有半个小时了，买饭还用不到十五分钟。然而，她终究是思念他，即便是自然而然的五分钟，没有经过她同意与之打招呼的五分钟，她也会受不了。中国女人喜欢控制男人，所谓丈夫，即一丈之内才为夫，离开了她们的视线，女人立刻就变得不自信起来，从男人内心极度渴望的时间和金钱来说，很多人感受自己有时活得像个‘贼’，如果没有一个属于自己的空间，那感觉就像一个被判了无期徒刑的‘贼’。
一个家庭由夫妻二人组成，双方之间肯定在说话办事、交际待人等方面的能力有差异，其中一方超过了另一方也是容易理解的。有时，就那么一句话可以让家庭和睦，有人却碍于面子不说；女人嘴上不吭声，男人心里不明白。
爱情是爱与爱的沟通，情与情的呼应，心与心的相通，它无需形影相随于寸步不离，却要求心心相印而心有灵犀一点就通的融洽与自然，默契与坦然。他就奇怪了，正是都是她所写到的：吵架变成了经常的事，几乎五天一大吵，三天一小吵，屋里弥漫着火药味。
他终究明白，似乎这就是爱情的霸道，真正爱你的女人，真的很小气，眼里容不下一粒沙子。你可以不和她说话，但是，你不可以过久的，离开她的视线，否则，她会不平衡，会受不了。似乎是感觉不到你了，感觉你离她远去，你就这样的丢下了她，抛弃了她。她真的好在乎你，也好在意你，会很害怕，会很担心，怕你就这样的走掉，就这样的溜掉，一去而不回头，你让她不安，你的一些微妙的变化，让她惊慌，让她惶恐。
等他，回去的时候，已然有写好的‘约法三章’等着他了。似乎毛主席与江青，蒋介石夫妇都来过这一套。有那么的一条：出去要打声招呼，不可以让对方等的太久。在底下他签上了他的大名，却没有见她的名字，似乎她还是可以违反于自顾自于身局外的。
往往他和她还是前后脚，他经历过的，她一五一十的一一都要经历一次，也不知道是不是想拉开一点点距离，一毫毫空间，好让彼此透入一丝丝新鲜的空气，好让自己呼吸不至于堵塞，还顺畅些；没有自由自然而然的爱情。于是，也对，爱情是拘束自由的法律。
可是，没有征求你的同意，谁又能剥夺你追求自由的权利。她有说去找谢道韫的了，她还是最先违反了约定。但是，又如莎士比亚说“恋人们发誓要做的事情，总是超过他们的能力”的他没用。
不知怎么会爱上你，想未见到你之前，想象中的你是‘省宁大学’的学生，因不满足于老师有限的知识能力，而潇洒的自动退学，如比尔盖茨般的才华横溢，有自己的抱负，有自己的路子要走。你说中国的数学要靠你，我也相信了你在数学方面超人的领悟力和才能，你说你是文学才子，我想象你的修养会优雅得让人着迷，这样的男人我没有理由不会着迷。
似乎偏偏又是没有钱是寸步难行的，勃郎宁说：爱情，希望，恐惧和信仰构成了人性，它们是人性的标志和特征。女孩子对生活的不安全感：不是为了别人活，而是爱情不可能是一切。拉萨尔说：追求和渴望，才有快乐，也有沮丧和失望，经过了沮丧和失望，才学会了珍惜，你曾经不被人所爱，你才会珍惜将来那个爱你的人，爱情是两个人的利己主义。
他，也不知道，她爱的会是他，想象中的他：我爱的是郎鹏朗，一个可爱男孩，可以没有钱，不可以没有你。
似乎人是一个多面体，也是一个矛盾的结合体。那么，你又是会偏重哪一方面呢？你的抉择呢？我们爱一个人时，从来没有要求过公平，公道，得到，而是要求灿烂，轰轰烈烈，海枯石烂，那么，事后，为什么还要声讨它呢？一个人爱另一个人，应该是爱上他的特色，他的另类，而不是应该爱上他的合乎某些标准，某些要求，某些条件；那些拿着尺，去挑选对象、去挑拣伴侣的人，并不是真正的懂得爱你的人，甚至不懂得生活的。
爱，本来就是对爱的对象的全部接受，即包括爱对方的身体或心理或才能等各方面的缺陷，爱是没有附加条件的。托尔斯泰说：如果爱一个人，那就爱整个的他，实事求是地照他本来的面目去爱他，而不是脱离实际希望他这样那样的。
好婚姻没有固定的模式。但是，进入一段好的婚姻之前，一定要先了解自我。要选择最合适自己的，而不是最好的。每个女孩子都有虚荣心，但是，特别重要的一点是：你的婚姻不是展品，你所选择的这个男人，是你孩子的父亲，你父母的女婿，你自己的爱人，执子之手，一直到白头的那个人。这些东西是都没法给别人看的。 电子书 分享网站
约法三章志四方2
第72回 约法三章志四方2
“你有九个罗，那是大福大贵的命。”他则静静的听着她在说些什么，他总是习惯了如此的‘静’，是她，让他如此的‘静’，而他也喜欢如此的‘静’。
爱情者只有在自由的状态下，才会吐露自己情感的真实心声。如果爱情者的一方或双方因为爱情而丢掉了自由，也就丢掉了这份真实表达，就会口是心非的言不由衷，所谓的爱情感，就不会真实；而她给予他的，就这么的真实，似乎倒是他扭曲而歪曲了他自己，都是以她的开心放在第一位，都是试着去哄她开心。
“你的生命线好长哦，也好