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有,其实只是对永恒的绝望,不再相信永恒。
因而,他彷徨,他呐喊,并千方百计的想解脱;
因此,他努力,他奋斗,也择善而居的高处走。
你到底爱不爱我4
第190回 你到底爱不爱我4
“老公,怎么老感觉自己的家不在济宁在上海呢,跟你在一起的一个月,真的好开心,好轻松,老公我们会不会有一个温馨的家,每天在你的吻中入睡醒来,告诉我。”
我会有一个幸福美满的,简单的家,至于你,我不知道,你要做女强人的,将来会不会有你,我不知道。家可以很单纯,很简单,一个人也是一个完整的家;家可以很复杂,整个地球是一个共同的屋顶。家,是理解分享思念呵护,是圣洁宽容接纳和谐,是磨合欣赏忠诚沟通,是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。
爱而不得,也有很多选择。有人选择了等待,有人选择了离开,有人选择了毁灭。
等待是一场赌博。运气好,柳暗花明,运气坏,永不翻身。
离开是一种明智。不给自己任何负担,也不给别人负担。
毁灭是一种疯狂。只是这种疯狂我们听完总要唏嘘几声。
等待是一种忽视了时间的煎熬。
离开是一种不得不丢弃的不舍,如挖去了心,割除了肺。
毁灭是一种对美的极度摧残。爱与不爱都具归烟消云散。
小小‘大头贴’撕了没了,你是可以再拍的,周树人说:悲剧是把人生有价值的东西毁灭了给人看。而我?对待爱情,何尝又不是还不是也一样,桑弗说:不要以为机会会第二次敲门。我在于珍惜,你在于等待,等待下一次的,更加精彩而美好,我给予你的,不会再要回来,已经不属于我,对于你,然后,还会消失,不喝水,会死,下一次,生命会有下一次?梭罗说:我为什么要制造铅笔呢,我已经做过一次的事情,我决不再做。然而,假如有下一次,那么,我们多的是遗憾,更加的不会珍惜了。菲茨杰拉德说:美国人不相信第二次。
安然一份放弃,不管红尘世俗的生活如何变迁,
固守一份超脱,不论个人的选择抉择方式如何,
从容一份牺牲,无论握在手中的轻重沉浮如何;
我们虽逃避也勇敢,虽伤感也欣慰。我们像往常一样向生活的深处走去,我们像往常一样在逐步放弃,又逐步坚定。得之,我幸;不得,我命。
灵魂的唯一伴侣,可以依靠而依偎,而不是搁置而停滞,
可以携手一起看日出日落,更是一体一块的;
天下无双另一己,可是诉说而倾诉,而不是躲藏而逃避,
并陪着一同走过漫漫长路,也是一家一国的;
不会有金钱的喧闹与嘈杂,没有无事生非;
不会有权利的舞弊与繁华,没有无理取闹;
有的时不时是你心只是我,我心只有你的简单轻松过活;你眼里偏偏只有我,我眼里只是你的浪漫,更是缠绵;单一,专一,纯洁,心有灵犀;用心,专心,纯朴,心心相印。
追逐的是自由自在,享受的是清静清闲;
是心在聆听在倾听,是心在洞察在领悟;
眼神飘忽是灵感刹那的活灵活现,凝视是在继续发呆沉思。不至于输的那么惨,失去了自己,自己都不再不属于自己。灵魂在飘忽,躯壳在游荡,还是都是多余了多虑了的累赘。没有了灵魂,流泪也是没有情感的,单单只是水往低处流。
映入眼帘眼前的,显然自然是对情侣,虽非门当户对,却也是吴二良跟女儿国国王的翻版,女的又显得更漂亮清纯了些。
他还是会觉得蛮般配蛮当对的了,至少男的不见得如塞林格、毕加索的年老,又似乎不应该是衰老了,显得是那么的有自信,也是那么的让人刮目相看,却是那么的昂首阔步,那么的镇定自若,那么的从容不迫,那么的不拘于泥,是骨子里的傲气吧。
可惜了武大郎的身材,也真难为了不可一世的拿破仑,女的会不会成为‘潘金莲第二’呢。假如没有西门庆,或没有媒婆的乘机教唆;西门庆如伯乐一样的不会常有,如千里马的媒婆可多的去了,就是这些唯恐天下不乱,爱嚼舌头的、两面三刀于说三道四的人,造成了一个又一个的悲剧,往往又是西门庆这样的人们在承当骂名。你心理犯罪没关系,也无碍,可是,千万别学杀人魔鬼的项羽,或混世魔王的希特勒一样的动真格的;如今可以法制社会,什么都讲究个证据。
一个男人能不能给你安全感,带给你安定,完全不取决于毕淑敏说“在畜牧和农耕社会之时,包括前工业社会,一个男人的身高是非常重要的,因为追赶猎物捕获敌方,包括应对情敌,身高都是举足轻重的砝码”的他的身高,或是西门庆一样的家财万贯,亦是劳伦斯、梅兰芳的*倜傥,而取决于他的胸怀,他的心比天高。
一个男人要心高气傲,要趾高气扬,而非是眼高手低;
一个男人要高瞻远瞩,要雄图大志,而非是好高骛远;
这样才像男人。当然,前提是要有才华,更要有决心。
可是,他会说:我就是男人,没有像不像的,我就是。
专心阅读,深入思考。你所读的一切,就是你用以治学的知识底子,于是,底子越是雄厚,学习也越是容易。雨果说:书籍便是这种改造灵魂的工具,人类所需要的,是富有启发性的养料,而阅读,则正是这种养料。你每天读的东西越多,你的时间后备就越充足。赫尔岑说:不去读书就没有真正的教养,同时也不可能有什么鉴别力。
生活中,我们每天都在感受,新奇的想法和念头常常闪现,但是,绝大多数人只是把它当成一个念头而已,想想就过去了,而财富的成功获取者与穷肯一生者之间,就差那么一点点,他把新奇的念头紧紧抓住了,而别人把它轻易放过了。当一个好的念头被成功利用后,大脑的兴奋点受到刺激,创意细胞被激活新奇的想*连续出现,而且越来越妙。
你到底爱不爱我5
第191回 你到底爱不爱我5
“这样说,心好痛两滴泪,你不想跟我在一起,你只说你会有一个那样的家,我不敢想象你怀里抱着另一个女人,我会怎样度日,心真的好痛像针刺。”
你喝酒了,我是多么伤心。你说必不可少的,哪有这样的人,贼喊抓贼的可笑,什么是必需,无酒不谈商,无为不入世,一定要让自己受伤了、吃亏了、才长教训?于是,一仙贺知章,六仙李白,都来了,敬酒是一门艺术,拼酒是一门技术,甩酒疯是一门骗术,千杯不醉则是一门防身术。喝了咱的酒,不愿举手也举手;喝了咱的酒,不想点头也点头。但是,未练成千杯不醉,还是滴酒未沾的好,我们可做不了‘饮中八仙’。
似乎几乎都因为安徒生赖着不走而住了五个星期而称之为‘不速之客’的狄更斯说:去吧,去为做一个上等人受苦受累吧!惠特曼曾回答过狄更斯的攻击,萨克雷因狄更斯的拒绝转而从事文学创作:唉,浮名浮利,一切虚空。我们这些人里面谁是真正快活的?谁是称心如意的?就算当时遂了心愿,过后还不是照样不满意?来吧,孩子们,收拾起戏台,藏起木偶人,咱们的确良戏已经演完了。你说,你会有很多应酬,勃朗特说:不加选择的应酬往来,只会导致时间的浪费和心性的庸俗化。要我适合,是笨蛋说自己聪明的滑稽可笑,是你的小看我,还是你的不甘寂寞,非要做什么交际花,有了我,还不够吗?
自律,掌握自己才能发挥出自己最大的潜能与自身最大的潜力。萧伯纳说:自我控制是最强者的本能。自我控制是世上最强大的力量,也是最富有的财富。自我控制并不单是一种非凡的美德,它更是为有活水找源头的使其他美德焕发光彩的源泉。
伟大的美利坚应该从事与自己相配的事业;李煜也不单单当他的才子真自在真*真逍遥,更多的还要履行他身为作为后主的责任和义务?或许,人生就是这样的,当你得到一些东西的同时,又会失去一些什么的;而李煜身为作为后主却是没有选择余地的。尼采说:是否,你宁愿安于自己和人生的现状,而放弃追求比最后之永恒所认定的更强烈的东西呢?
人们越忙碌,心思就越容易只停留在事物的表面,而没有时间去思索。当人们习惯不去思索的时候,生活就只剩下物质的�