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有，其实只是对永恒的绝望，不再相信永恒。
因而，他彷徨，他呐喊，并千方百计的想解脱；
因此，他努力，他奋斗，也择善而居的高处走。
你到底爱不爱我4
第190回 你到底爱不爱我4
“老公，怎么老感觉自己的家不在济宁在上海呢，跟你在一起的一个月，真的好开心，好轻松，老公我们会不会有一个温馨的家，每天在你的吻中入睡醒来，告诉我。”
我会有一个幸福美满的，简单的家，至于你，我不知道，你要做女强人的，将来会不会有你，我不知道。家可以很单纯，很简单，一个人也是一个完整的家；家可以很复杂，整个地球是一个共同的屋顶。家，是理解分享思念呵护，是圣洁宽容接纳和谐，是磨合欣赏忠诚沟通，是心心相印浪漫曲折生死相依海角天涯。
爱而不得，也有很多选择。有人选择了等待，有人选择了离开，有人选择了毁灭。
等待是一场赌博。运气好，柳暗花明，运气坏，永不翻身。
离开是一种明智。不给自己任何负担，也不给别人负担。
毁灭是一种疯狂。只是这种疯狂我们听完总要唏嘘几声。
等待是一种忽视了时间的煎熬。
离开是一种不得不丢弃的不舍，如挖去了心，割除了肺。
毁灭是一种对美的极度摧残。爱与不爱都具归烟消云散。
小小‘大头贴’撕了没了，你是可以再拍的，周树人说：悲剧是把人生有价值的东西毁灭了给人看。而我？对待爱情，何尝又不是还不是也一样，桑弗说：不要以为机会会第二次敲门。我在于珍惜，你在于等待，等待下一次的，更加精彩而美好，我给予你的，不会再要回来，已经不属于我，对于你，然后，还会消失，不喝水，会死，下一次，生命会有下一次？梭罗说：我为什么要制造铅笔呢，我已经做过一次的事情，我决不再做。然而，假如有下一次，那么，我们多的是遗憾，更加的不会珍惜了。菲茨杰拉德说：美国人不相信第二次。
安然一份放弃，不管红尘世俗的生活如何变迁，
固守一份超脱，不论个人的选择抉择方式如何，
从容一份牺牲，无论握在手中的轻重沉浮如何；
我们虽逃避也勇敢，虽伤感也欣慰。我们像往常一样向生活的深处走去，我们像往常一样在逐步放弃，又逐步坚定。得之，我幸；不得，我命。
灵魂的唯一伴侣，可以依靠而依偎，而不是搁置而停滞，
可以携手一起看日出日落，更是一体一块的；
天下无双另一己，可是诉说而倾诉，而不是躲藏而逃避，
并陪着一同走过漫漫长路，也是一家一国的；
不会有金钱的喧闹与嘈杂，没有无事生非；
不会有权利的舞弊与繁华，没有无理取闹；
有的时不时是你心只是我，我心只有你的简单轻松过活；你眼里偏偏只有我，我眼里只是你的浪漫，更是缠绵；单一，专一，纯洁，心有灵犀；用心，专心，纯朴，心心相印。
追逐的是自由自在，享受的是清静清闲；
是心在聆听在倾听，是心在洞察在领悟；
眼神飘忽是灵感刹那的活灵活现，凝视是在继续发呆沉思。不至于输的那么惨，失去了自己，自己都不再不属于自己。灵魂在飘忽，躯壳在游荡，还是都是多余了多虑了的累赘。没有了灵魂，流泪也是没有情感的，单单只是水往低处流。
映入眼帘眼前的，显然自然是对情侣，虽非门当户对，却也是吴二良跟女儿国国王的翻版，女的又显得更漂亮清纯了些。
他还是会觉得蛮般配蛮当对的了，至少男的不见得如塞林格、毕加索的年老，又似乎不应该是衰老了，显得是那么的有自信，也是那么的让人刮目相看，却是那么的昂首阔步，那么的镇定自若，那么的从容不迫，那么的不拘于泥，是骨子里的傲气吧。
可惜了武大郎的身材，也真难为了不可一世的拿破仑，女的会不会成为‘潘金莲第二’呢。假如没有西门庆，或没有媒婆的乘机教唆；西门庆如伯乐一样的不会常有，如千里马的媒婆可多的去了，就是这些唯恐天下不乱，爱嚼舌头的、两面三刀于说三道四的人，造成了一个又一个的悲剧，往往又是西门庆这样的人们在承当骂名。你心理犯罪没关系，也无碍，可是，千万别学杀人魔鬼的项羽，或混世魔王的希特勒一样的动真格的；如今可以法制社会，什么都讲究个证据。
一个男人能不能给你安全感，带给你安定，完全不取决于毕淑敏说“在畜牧和农耕社会之时，包括前工业社会，一个男人的身高是非常重要的，因为追赶猎物捕获敌方，包括应对情敌，身高都是举足轻重的砝码”的他的身高，或是西门庆一样的家财万贯，亦是劳伦斯、梅兰芳的*倜傥，而取决于他的胸怀，他的心比天高。
一个男人要心高气傲，要趾高气扬，而非是眼高手低；
一个男人要高瞻远瞩，要雄图大志，而非是好高骛远；
这样才像男人。当然，前提是要有才华，更要有决心。
可是，他会说：我就是男人，没有像不像的，我就是。
专心阅读，深入思考。你所读的一切，就是你用以治学的知识底子，于是，底子越是雄厚，学习也越是容易。雨果说：书籍便是这种改造灵魂的工具，人类所需要的，是富有启发性的养料，而阅读，则正是这种养料。你每天读的东西越多，你的时间后备就越充足。赫尔岑说：不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。
生活中，我们每天都在感受，新奇的想法和念头常常闪现，但是，绝大多数人只是把它当成一个念头而已，想想就过去了，而财富的成功获取者与穷肯一生者之间，就差那么一点点，他把新奇的念头紧紧抓住了，而别人把它轻易放过了。当一个好的念头被成功利用后，大脑的兴奋点受到刺激，创意细胞被激活新奇的想*连续出现，而且越来越妙。
你到底爱不爱我5
第191回 你到底爱不爱我5
“这样说，心好痛两滴泪，你不想跟我在一起，你只说你会有一个那样的家，我不敢想象你怀里抱着另一个女人，我会怎样度日，心真的好痛像针刺。”
你喝酒了，我是多么伤心。你说必不可少的，哪有这样的人，贼喊抓贼的可笑，什么是必需，无酒不谈商，无为不入世，一定要让自己受伤了、吃亏了、才长教训？于是，一仙贺知章，六仙李白，都来了，敬酒是一门艺术，拼酒是一门技术，甩酒疯是一门骗术，千杯不醉则是一门防身术。喝了咱的酒，不愿举手也举手；喝了咱的酒，不想点头也点头。但是，未练成千杯不醉，还是滴酒未沾的好，我们可做不了‘饮中八仙’。
似乎几乎都因为安徒生赖着不走而住了五个星期而称之为‘不速之客’的狄更斯说：去吧，去为做一个上等人受苦受累吧！惠特曼曾回答过狄更斯的攻击，萨克雷因狄更斯的拒绝转而从事文学创作：唉，浮名浮利，一切虚空。我们这些人里面谁是真正快活的？谁是称心如意的？就算当时遂了心愿，过后还不是照样不满意？来吧，孩子们，收拾起戏台，藏起木偶人，咱们的确良戏已经演完了。你说，你会有很多应酬，勃朗特说：不加选择的应酬往来，只会导致时间的浪费和心性的庸俗化。要我适合，是笨蛋说自己聪明的滑稽可笑，是你的小看我，还是你的不甘寂寞，非要做什么交际花，有了我，还不够吗？
自律，掌握自己才能发挥出自己最大的潜能与自身最大的潜力。萧伯纳说：自我控制是最强者的本能。自我控制是世上最强大的力量，也是最富有的财富。自我控制并不单是一种非凡的美德，它更是为有活水找源头的使其他美德焕发光彩的源泉。
伟大的美利坚应该从事与自己相配的事业；李煜也不单单当他的才子真自在真*真逍遥，更多的还要履行他身为作为后主的责任和义务？或许，人生就是这样的，当你得到一些东西的同时，又会失去一些什么的；而李煜身为作为后主却是没有选择余地的。尼采说：是否，你宁愿安于自己和人生的现状，而放弃追求比最后之永恒所认定的更强烈的东西呢？
人们越忙碌，心思就越容易只停留在事物的表面，而没有时间去思索。当人们习惯不去思索的时候，生活就只剩下物质的�