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作者提出要在另一家网站重新写作，主编挟持恐吓作者侵权是要打官司的。无奈之下我还要在123言情网改编真假知青反腐风云，虽然这是一部真假知青人生真实的写照，但是要原文《大鹏八部》必然又有更多的口实，怎么办？还是改为《反腐风云》吧。想要在改编中得到全勤奖或月保底千元奖金也是幻想，那只有在当前反腐大浪淘沙中去挣扎着写作。
为了迎合电子网站经济效益的需求，作者也曾想过创造那些鬼魂邪恶武打作品，写一些虚弥飘渺的文章，写像电视连续剧《勇敢者》那些莫须有的剧情，在人们的心目中树立情感，会对当今改革开放、反*斗争起到争名夺利的反面教材？无非是为黑社会的争夺效仿虚构着情节。当然为*抗日或最后伏笔是1936年的惨痛牺牲结局画上句号。
作者在《大鹏八部》中伏笔，回顾爷爷是国民党高官，也有八个太太，但他是在孙中山属下亲俄亲共，为什么在去东京谈判中飞机上逝世遇难？那是国民党排除异己的政治事件。虽然没有《大鹏八部》切身的考证，可那也是真实的历史，能否像编写小说那样把爷爷在甲午战争后是怎么与*的朝廷抗争，怎么与孙中山浴血北伐奋战，怎么去莫斯科学习，怎么在黄埔军校担任教官，怎么在抗日战争中代表国民党中央去东京谈判，最后飞机被日军击落，引导出可歌可泣的反*与日抗争的悲惨遭遇。由此再连贯着父辈历史，引导大鹏反*真实经历构思。可能借如来佛祖的神话更加唯我独尊？
党的十八大教育全国党政军反*斗争迫在眉睫，不管你在任何单位都没有死角，中国的文化历史是世界任何国家都不能比拟，更应该走在世界的前列，本着*要《实事求是》的真理。尤其文化部和作协是国家行政机关，应加强中国文化的真谛，再不能让腐烂的淤泥占领阵地，为了国家的人民早日进入小康社会实现中国梦，坚持改革开放而高举反*的红旗，给作者一片能够开拓真实写作的开阔地。
当然这不是检举或控告，只把它当成意见建议或箴言好了。总之，我们的影视和网络终究存在着中庸泛滥的局面，有些假大空虚构夸张得让人难以领驭，甚至抹煞了中国数千年的文明历史。
在改革开放的大潮中，孔子学校在全世界传播着博大精深的中国文化，真实体现了中华民族的政治素养，其影响至深是用金钱所买不到的。
我们都看过《渴望》电视剧，我们也看到了《历史转折中的邓小平》，真实的写照感人至深，甚至很多情节催人泪下，其原因是剧情真实，难道就没有提出异议的政治内涵吗？想起新中国成立后的五六十年代，印度电影的《流浪者》、《两亩地》，是反应社会的贫富之差，或一个上层法官错误逻辑酿成的悲剧，在拉孜与丽达的真切爱情中，依法体现了真与假、正义与邪恶的斗争。而在那个年代中国还不存在及其鲜明的贫富之差，但是，新中国也是在艰难困苦中走过来的，切不能忘却否定中国母亲65年的真切历史啊！
银川的亚运会中国取得了151块金牌，每当五星红旗在国歌声中冉冉升起的时候，怎能不让人们感到自豪的流泪。
可叹的是那些*分子们忘却所以的在做些什么？在破坏着国家的经济发展，在蚕食鲸吞着人民的根本利益。如果检举控告它们的罪行，就要遭到惨无人道的打击报复。甚至真实的文作还要遭到网络的封杀或欺诈，岂不知他们的观点立场都跑到哪里去了？
尽管作者年事已高，为了响应党中央反*斗争，要本着自我牺牲精神上传真实作品，哪怕是没有报酬，也要在无奈中持之以恒的走下去，这就是作者的《执著》，这也是对伟大祖国母亲的一份敬仰吧。
中国腐败历史说
从*字样来看，腐字上有府下有肉，其府乃官府之说，而肉则人人所追求的食品，那食品包含着广义，也可以说是五谷杂粮，还可以说是蔬菜瓜果等。如果把腐字比如为腐烂的食品，或许中国的臭豆腐创举也算是美味，而腐烂的鱼肉、五谷杂粮或蔬菜瓜果是根本不能食用的。要是把官府公干之人与肉相连，或者形容为鱼肉乡里，那可就成为名副其实的*贪官了。
腐字还有另一个解释，比如腐朽，那是代表着一个组织、团体或社会国家了，所谓之腐朽的朽字含义就是从根本上亏欠的内涵。当然可以说是亏欠广大老百姓的，或盘剥人民群众的根本利益，当然历史告诉人们，这样的组织、团体或社会，必然会逐步引起动乱，甚至导致灭国消亡的结果。
从*的败字来看贝字好比金钱，不管是中国五千年的渊源历史，还是当代的世界人类，金钱是人们赖以生存的根本。对于个人如果没有金钱就没有衣食住行，没有金钱就不能养家糊口，对于国家没有金钱就不能发展强大。
而败字边是反文，其意可理解为失败或败坏，失败可以理解为在人类中任何作为的正常教训，所谓之失败是成功之母，激励着人们的不懈努力。而败坏则不然，其内涵不单纯是道德品质的败坏，甚至有的为了个人利益不择手段，严重的杀人越货，为了金钱铤而走险，最后在法律面前搭上了性命。金钱是每一个生存在世间的必须，通过劳作成果取之有道，反之，其后果则不堪设想，这也是人类的发展规律。
如果把*两字联系到一起，问题可以说严重了，这不单纯是当官的个人行为，也不是某个单位组织或国家的责任管理机制的独立问题，*不仅是世界每个国家面临的危难，甚至更是全人类具有毁灭性的毒瘤。如果把它比如是登革热或吃人肉细菌埃博拉病毒，虽然那是在世界局部国家的泛滥，但随着人类的科学发展，必将能够战胜细菌和病毒。而*分子在全球的泛滥，比起世界的恐怖分子仿佛是小巫见大巫，其实*分子的存在，不知在某个时间，随时会发动毁灭人类的核武器战争，这绝不是危言耸听。
书归正传，还是看看具有五千年历史的中国，不管是尧、舜、禹时代的部落分制，还是夏、商、周、秦、汉、晋、隋、唐、宋、元、明、清的各朝*，都富有着可歌可泣的悠久历史。然而，由于统治的专权是大王或皇帝的天下，即使如此他们也是要实现兴旺发达富民强国。久而久之，却都是因为*的专权引起动乱，导致了祸国殃民的改朝换代，这也是乱与治的更迭，为我们中华历史提供了宝贵的教材。
悠久的中国历史，谱写出多少英雄故事。就说著名唐朝的农者有其田变法，或夜不闭户路不拾遗，可见是治理朝政民安乐业国家也兴旺发达，即使到今天有些也是不能比拟的。著名小说西游记是来自大唐的天下，作品也神化般的描绘着神鬼妖魔，神话般的描绘正义与邪恶的斗争。而历史记载却有唐玄奘西域取经的真实记载，取经的典故也算是文化的传承，在当今来讲也是维新或改革开放的先例，可唐朝为什么后来要*到亡国的地步？
咱们再说乞丐皇帝朱元璋，大明王朝洪武十五年的重阳节，朱元璋携妻率队重游皇觉寺，当他看到巍峨壮丽的皇觉寺甚感欣喜，回忆起了当初从皇觉寺起家的种种艰辛历程。在濠州皇觉寺里，朱元璋是一个挑水做粗活的小和尚。寺庙佛性大师见他聪明伶俐，但人在佛前，却没有禅心，于是教他熟读史书。由此他学到了各朝代的兴衰历史，也助长了在他当政时期杀戮功*功臣的治理朝政。
朱元璋不仅屠戮功臣，也注意严肃整顿吏治。这与他来自底层，看到元朝因吏治*导致灭亡的教训有关。他在明初实行以猛治国的政策，认为乱世须用重典，法外用刑的情况很严重，遭到惩处的官吏很多。
很多人都说称帝后的朱元璋是个卸磨杀驴、过河拆桥、兔死狗烹、总找茬屠杀功臣的魔鬼，事实真的如此吗？如果功臣在建国前和建国后都表现出较高的德行，或许还不会有事，因为阎王爷杀人也需要理由，无厘头的杀人是不会服众的，怕的就是那些功臣在建国后就变成了国家和人民的公敌，这样的话，杀了也许更加的大快人心吧。这就是为什么朱元璋杀人无数，却依然能稳坐明太祖宝座的原因吧。而事实则与此相反，由于缺乏调查研究，屈杀了那么多视死如归的功臣，在叛军来犯时，因无力抵御而最后亡国。