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不要传染我们爱滋病，人类知道焚杀家禽，活生生得将我们活埋，所以，你们人类的性病我们也不需要。
诸如此类的，等等等等等。
在接下来的日子，我要讲述做鸭子的洒脱与率性，别以为人人都能当鸭，不是你长得好看就可以，不是你长得肥肥就好了，就像你不是懂个汉语就能去驻华大使馆一样。鸭不是那么容易做的，更不是那么简单做好的。瞧不起做鸭的人很傻，把做鸭当成乐趣的人却很真切。 电子书 分享网站
王朔是任我行，余秋雨是岳不群
看国内某网站讨论“嫁王朔还是嫁余秋雨”，估计大家都看过《笑傲江湖》，用“江湖”的话来可以说王朔是任我行，而余秋雨呢，说的好听点是岳不群，难听点便成了左冷禅。
任我行的确很会行
欣赏王朔的作品就像看出王朔是一个率性十足的人，说过很多次，我喜欢看王朔《千岁寒》，只看了一部分，从里面领悟到王朔是一个很会骂人的人，只要他喜欢骂的就会把你骂得无里头。像中国象棋里的“卒”一样勇往直前。以前以为王朔是个不折不扣的痞子。
王朔总觉得一般人读不懂他的《千岁寒》，我觉得这句话可能是说给和自己装逼的人听的，王朔写的书很简单，没有三字经深奥，更没有文言文龌龊，我一个表妹喜欢王朔的文字，没事的时候甚至会跟我议论王朔的痞性。
《千岁寒》是一本好书，王朔说这本书赚多钱的事是因为他太相信国人，只是国人太让他失望。王朔写的书很好，而且揭露出社会丑陋端倪的病态，中国人一般都不喜欢这些打自己嘴的东西，虽然现在《中国不高兴》卖的很和谐，但我敢说真正读这本书的的确没几个，都是赶个潮流凑凑热。
从来没有自诩过，突然觉得自己和王朔挺像，不是写的东西像，也不是思想像，而是在做人上，属于喜欢装逼但又装不起的那种，就像王朔热烈地欢迎*，如果每晚给王朔换个姑娘没准哪天王朔真会阳痿了。
王朔说自己是个女人，韩寒曾经说王朔是一个很会做人的人，意义上王朔给自己降了一级，因为如果没女人王朔就不会托生到这个世界，所以他祈祷着一辈子都想成为女人是一个现实而又真切的梦想。
说王朔没文化真不如说你自己没爹妈。这年头能像王朔*事，写活事的确实没几个，该死的没死，不该死的却死了。中国的文化就是这样被一群不该死的搞得阴阳怪气。中国本来很有文化，突然多了这样一群整天“你颓废”“我悲伤”的人把所谓的文学彻底颠倒了，永远找不到黑，摸不到白。
以前我以为王朔是一个靠吃软饭长大的人，起初以为王朔又学习“卧薪尝胆”的作法，但后来觉得我错了，因为王朔是在发扬他对女性的普及，就像喜欢女性和女人*一样，王朔的脾性是一件好事，一般人是不好模仿的。
所以王朔是一个会很“行”走的人，王是是一个把文化与现实结合地很彻头彻尾的人，喜欢王朔的嘴更不如说喜欢王朔的《千岁寒》
岳不群的确很会阴
余秋雨，乍一听名字很温柔，可大家想过没有秋天的雨可是萧瑟的，而且带着凄冷，悲切的冲动。从名字便注定了秋雨是一个写感情的专家。
余秋雨在很多国人内心地位极高，而且永远都是那副带着眼睛绅士博才多学的那种，比起王朔，秋雨像活在城市的快乐一族，而王朔只能是窝在农村的悲痛一蔟。
秋雨的功力很深，就像岳不群最后练成辟邪剑法一样。喜欢写游记，我只看过一个人写的杂记便是朱自清，优美，精辟，但绝对不像余秋雨写的优柔寡断，像一个等待临产的孕妇。那样活着很累，所以我建议余秋雨去看一下刘震云“你和我为什么活得这么累”。
我以前很膜拜余秋雨，喜欢散文，现在发现写散文的一般都是很女人的，比如像现在赚很多钱的，大多抓住了国人内心的脆弱，内心的牵肠挂肚，内心的扭扭捏捏，中国人的文化便就这样被一刀刀割烂的。
个人觉得王朔和余秋雨既不是独联体，又不是欧共体，而像经济货币组织一样，各国的货币千资百态，中国人喜欢比喻没关系，但千万要恰当，要研究好各个组织的发展路线，就像拿强权政治说国家一样。
如果你喜欢一个刚毅的男人，那么就找王朔，如果你喜欢一个温柔的男人，那么就找余秋雨。不过找来找去的，找的总归是男人，都有生殖器，该婚的可以婚，该生的可以生，但千万要记住有钱不是好事，没钱更不是好事。
如果你想找一个真正疼你的，那么就找王朔，如果你想找一个只会花言巧语的，那么就找余秋雨。
如果你想被男人养，那么就找余秋雨，如果你想养男人，那么就找王朔。但有一个共性就是都是需要男人所谓内心精神丰富。 电子书 分享网站
学习韩寒的摔性
在应该尖锐的问题上表现的很积极，在需要“委曲求全”的时候就免不了说一些“窝囊的废话”。比如说王朔怎样，王朔是一个实在得有点离谱的人，而韩寒却恰恰掩盖了这个现实把其塑造得比佛都“完美”，王朔的思想在我看来完全是韩的进化级。待韩巧妙的把绯闻赶走之后，都没忘了再骂上当事人两句。
我喜欢王朔的《千岁寒》，当初王放狠话说销量，其实是一件很靠谱的事，至于没卖到，只能说国人的奇特思想都集中在了扭扭捏捏的小说杂志上了，该看的不看，不该看的却硬要看。现在国人的奇特心理就是如果在他们面前摆两本书，一本《千岁寒》，一本黄色《*》，我敢说大多数的国人会去拿《*》，国人的素质就是这样，前些阵子又听北京的大学办国学班，目的却是为了培养秘书，人才提倡工作多样的创新型人才，但也不能这样颠倒了国学来研究。
有时候可能太拿自己当回事，看不到自己就是一个爱折腾的主儿，跑到人窝子里却不说晾心窝子的话，比如在“徐”这件事情上，显得消极又很积极，迷惑了广大的“劳动”群众，可是晕不倒骨子里排斥*的志士之人。在写其“双胞胎兄弟”小四的时候，没有忘记把网络中应惯了的“潮流”话题加进去。
说小四是作协会员，明摆是重提入作协那会不太靠谱而又滑稽的争论，说其“原创作家”从正面上是在维护郭敬明是正人君子，说直百了，韩这样说只能更刺激人们产生对小四的想法，以及就是否该重新认识这一个“剽客”到底是正人还是伪人。
韩寒是聪明人，越发聪明的人，他们会往往使用惯用的“交流”方式告示大众，从而产生心目中追求的效果。说小四有特长更不如直接说他会在赚钱上*。最后说“穷人思变”确切的是说过去《岛》工作室的倒闭？应该是有一个叫hansey的年轻人与郭抄抄不和离开了吧……
说徐志摩很“嗦”，确切的应该说韩寒根本内不懂诗文是啥玩意，当然我更不懂。现在把诗歌拿到一群“作协的高手”面前，估计看懂诗歌的没几个，现代人写诗歌的越来越少，而扎根把心思都放到研究如何赚到更多的“版税”上去了。
很多写字的“作家”已经*裸地完全蜕变成了“为钱可以裸奔”的高手。说徐志摩只会写情诗，那完全是对中国新诗发展的侮辱。徐志摩提倡的新时格律的贡献绝对比因为“名人效应”而产生的文化垃圾要好上千倍，万倍。徐志摩的死谁都该怪，怪就怪“济南号”这*出了故障。 。 想看书来
男妓生产与发源的那片地儿
从小我就听“唔哈噼里啪啦”的声音，还和同学摆摆招，说自己练了什么功，那个时候真的渴望自己神通广大，后来渐渐长大，那些也便成了神话。原本以为金庸就像一个金子，闪闪发光，后来发现其实也挺庸的，但不是庸俗的庸
那些压根不懂什么叫科学的人说了，说金庸是个伪科学家；那些根本没看过金庸先生作品的人也说了，金庸就是一个胡编乱造；那些曾经喜欢某个武打片却不知道台词是金庸写的人也说了，我从不看武打片，其实这三类人挺可怜的，其实这也无所谓，竟然说了这样一句话：中国作协是中国最神圣的文学殿堂，这句话怎么听怎