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生机。
我们不可思议的看着这些玩意，猜不出这是什么类型的生物，从鲜嫩的外表看，此刻还有生命力。但血红的肉皮又显得相当诡秘，谁都不敢轻易碰触。
韩良看了半天说：“这可能是萨满古书上所讲的‘尸苞’，凡是萨满弟子得道，魂魄升天，而尸身不腐，化为尸苞，以待来日绽放，延续前世修为。”
小滚刀不信，嗤之以鼻说：“少拿古书上的玩意愚弄世人，死后尸体变成花苞，这也太离谱了。小爷捅开一个看看，里面到底是啥玩意。”说着提匕首就要上前，被我们给拦住了。
“这东西太过诡异，不管是不是尸苞，都不能乱碰！”我皱眉说。
“有什么好怕的，你现在越来越胆……”他刚说到这儿，突然发现面前这朵“尸苞”开始缓缓绽放，立马闭住了嘴巴。
“退后！”老何一声急喝，吓得大家伙急忙往后退了几步。
血红色的花瓣慢慢舒展开，每一片都显得很薄，看上去鲜红透明，十分的诡异。突然从正在绽放的花瓣之间探出一只干枯的血手，在灯光照射下骇然夺目，令我们心头突突一阵猛跳。这果然是尸苞，此刻它的苏醒绽放，难道意味着要重生吗？
第八百六十九章 邪恶的水魔
尸苞突然绽放，估计与我们闯入有关，或许是嗅到人的气息，让它欣然苏醒。。可是这玩意苏醒之后，会不会给我们带来致命灾祸啊？想到这儿才要问韩良，忽地察觉双腿有点酸软，这时不止是我，众人全都摇晃了一下。
“快跑！”韩良脸色大变的叫道，众人也顾不上问原因，拔腿往前就跑。
一口气跑出百多米远，这里虽然还有几朵花苞，但看不到半点动静，便放心停下。韩良首先卷起裤管，掀起毛绒裤，我们看到他的小腿上惨白的如同白纸，毫无血色。我们心下感到惊慌，把自己裤管也都卷起来，发现全都是同样症状。不由心跳剧烈，小腿上的血竟然无声无息的被尸苞吸走了，太他大爷的恐怖了！
“我们再不要随便接近尸苞，它们如果全部盛放，我们恐怕就无处可躲了。”韩良满眼惊惧的说。
小滚刀也不再嘴硬，乖乖跟着大家好往前接着走。好在被吸走的血液并不多，否则丧失了行动力，那就等死吧。
我们靠着石壁行走，距离尸苞几十米，它们嗅不到人的生气，也便没再出现绽放的情况。往前走了几百米后，白石铺成的地面上，逐渐多起了杂物，大多都是碎石。我们仔细查看下发现，这些碎石都是曾经完整的石雕，不知经历过什么灾难，被人砸的粉碎。以至于现在根本拼不起一尊完整的石像。
走过碎石遍地的区域后，眼前豁然开朗，地形一下变得宽敞了许多，峡谷在此形成一个巨大的圆弧。
我们眼前也就是河南岸，出现了三只石鼎，北岸弧顶处依靠山壁耸立一座高达三丈有余的石台。这种格局看样子北岸是神坛，南岸是祭拜的场所。看到那座石台，我们心下不由激动起来，那到底是萨满神殿，还是巫祖神坛，谜底马上就会揭晓了。韩良和老何脸露喜色，加快了脚步。
先来到石鼎跟前，发现左侧鼎身上雕刻了巫教符文，右侧鼎身雕刻的是萨满文字，而中间的石鼎上，便是第三种水纹字。我一愣，心说这不会是三种祖神联合办公地点吧？再说中间这水纹字的太过神秘了，属于哪一种宗教？
圆弧地带内倒没有出现一朵尸苞，我们也放心大胆的越过河道跑到对面。石台呈金字塔形状耸立于石壁之前，近十米的高度，让人在仰视之下心生一股敬畏之感。台上摆放了三尊石像，灯光打过去看不太真切，于是忍住激动的心情，由正面台阶爬上去。
石台包括台面都是白石砌成的，并且台上的石像也是白色的，令哥们感觉一种超凡脱俗一尘不染的纯净。由于这里湿度较大，台面以及石像显得异常洁净。我们站在台边不敢再往前走了，毕竟这是神坛，不管是否有诅咒存在，总之感觉是亵渎神灵的一种罪孽。
三尊石像巍峨耸立我们面前十多米外，每尊石像大概有三米的高度，只不过中间这尊遭到了严重破坏，脑袋被砸掉，并且砸的粉碎，石像脚边堆着一片碎石。而身上也被砸击的体无完肤，根本辨认不出是人还是某种神兽形象。
两侧神像倒是保持的完整无缺，左侧是人鱼，手拿一只类似叉子一样的物品。右侧是只挺立的老鹰，应该便是萨满古老传说中的鹰神了。
我们看清了三尊石像后，不禁愣住了，这座神坛到底是萨满还是巫教的？左侧人鱼我们猜测那肯定是巫祖，右侧鹰神就不用多说了，是萨满祖神。可是中间的这尊石像是谁呢？看不到真面目，很难去推断。不过看着不像是人类，因为四肢是弯曲的，让我们不由联想到了蛤蟆！
韩良和老何也似乎猜不出怎么回事，怔了半天后，韩良慢慢走向右侧鹰神雕像。
老何紧张的说：“会不会出事？”
韩良摇摇头没开口，径直走到鹰神之前，打量几眼后转到身后。我们面面相觑，不知道他在看什么，但老何都没敢上前，我们也选择了谨慎。很多次危险的教训告诉我们，多一事不如少一事，等韩良看清了什么情形再说。
韩良在鹰神背后看了几眼又走到中间神像背后，好大一会儿没动静，老何沉不住气小声叫了一句。韩良从后面探出脑袋说：“这不是萨满神殿，也不是巫祖神坛，是一个未知的古老祖神。”
“你看到了什么？”老何问。
“石像背后雕刻了大段的古萨满文字，我认识一部分，然后加上推测，大概都读懂什么意思。这是破坏者留下的记载，他们便是萨满的教徒，不满被其它野神占领这座神山，才冲进来砸毁的。”韩良说着又把脑袋缩了回去。
我们心生好奇，但走过去就算看到上面的文字，也看不懂都是什么，站在这儿听跟走过去是一样的。我们继续忍住心中的冲动，站在原地问他，那为什么这里会有巫祖神像？
韩良说从文字记载上看，巫祖与萨满自古为一家，后来分为南北两个势力，形成不同的文化传承。可是从字里行间，隐约透露出一股深深的怨念，似乎巫教和萨满都是源于中间这座神像，被萨满弟子称为“邪恶的水魔”，巫教和萨满都在受它的cao控。于是萨满弟子忍无可忍，砸毁了神坛上的石像，但保留了巫祖。因为巫祖对萨满不构成任何威胁，如同萨满的一个兄弟。
他大爷的，管他是兄弟还是孙子，我们要找的是巫祖神坛。三个并列排放的情形，既不是巫祖神坛也不是萨满神坛，而是中间这位被搞的没头没脸的神位。不过我还是存了侥幸心理，转头看看萧影下巴，黑痣还在，并且看着比以前稍微大了一点。
我心底一沉，这个神坛不管用，我们白费力气了。
萧影和小滚刀从我表情上也都明白怎么回事了，小滚刀反正对于生死并不是很在意，没任何反应。萧影淡然一笑，跟我小声说：“人都会有一死的，不过是迟早的事。我早看开了。”
我才要开口，只听韩良咦的一声说：“这里有张兽皮，幸好那些人没有发现！”
第八百七十章 兽皮秘密
兽皮是藏在石像腰部内一个洞孔里，外面包裹了一层石片。遭到砸击后，石片裂开，但没人想到里面藏有东西。韩良用手轻轻把裂开的石片剥掉，便露出了这卷兽皮。他拿到这东西后，石像背面上的文字也看完了，便走回到我们跟前。
这卷兽皮宽约三十公分，但却有一米多长，老何帮忙拿住另一端才完全展开。我们把头灯集中在兽皮上，这玩意经过几千年的沧桑，早已变得发黑，根本辨认不出是什么动物皮，不过从长度上来考虑，应该是取自大型动物之身。
上面有图有文字，但全是水纹字我们不认识。而字体是白色的，并且在灯光下泛起隐隐磷光，也猜不透当时用了什么技术形成的文字。不认字但我们可以看图啊，小时候不都是在幼儿园学看图识字的么？
大部分图画内容都是青蛙一样的生物在水中游动，甚至水下有宫殿、神坛和城堡。建筑风格并不原始落后，反而感觉有一种超前的文明。我估计这是古人想象出来的，也或许是种预知吧，能够预测到以后人类文明中的发展情况。对此我们不感兴趣，除了萧影还在继续盯着前面几幅水下图画，我们都往后看了。
后面出现了一幅令人摸不着头脑的画面，中间是空白的，两侧一个是地狱般的地方，很多�