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呢。”
无夏将信将疑，“这你也知道？”
“那当然，喇尔扎措族至今仍生活在当惹雍湖畔，流云尼玛被选为王后的侍女，这是多大的荣耀？族里的老人都会向外面去的人讲这个故事的。”
“可是流云尼玛不是因为和西亚尔有瓜葛而被处死了吗？有了这样的事，还会有人认为她给族人带来荣耀了吗？”
边巴一听笑了，“你别忘了西亚尔也曾是达尔果山的山神，就算他是恶魔，喇尔扎措的人还是要护短呀。”
无夏道：“这么说早喻的梦是真的了，那她梦中的人和事也是真实发生过的了？”
边巴道：“有可能，毕竟这些是早喻以前也无从了解，就算日有所思，夜有所梦，流云尼玛的身世她也是万万想不出来的。”
“如果真如你所说，我是流云尼玛的转世，为什么早喻梦见自己在梦中是流云尼玛呢？
为什么她能梦见这些，而我不能呢？“
这是久久没有出声的早喻问道：“那你呢？你带着贡觉玛之歌，为什么梦见的都是些缥缈虚无的东西？”
无夏一怔，问道：“难道是因为贡觉玛之歌？因为我带了它，所以反到受了影响？”
早喻很认真的点了点头：“有可能，也许这贡觉玛之歌一直在传达某种信息，你带着它，为这种信息所干扰，就象无线电波互相干扰的原理一样，无法看清事情的经过。”她用词很谨慎，把梦境说成是看清事情的经过，因为她一直对于通过梦境获得信息，也就是托梦的说法，不敢苟同。可现在的事情实在没办法解释，本来，在这个神秘的高原，要解释任何事都不是件容易的事。而且，自从入藏以来，时轻时重的高原反应始终困扰着早喻，她总觉得脑袋涨涨的，似乎一直处于清醒与梦幻之间。
其实早喻很不喜欢这种情形，她觉得自己的意志好像被人强行占领了一半，好像自己变成了一种信息的载体，自己的某一部分好像已经不是自己的了。看起来，她所梦到的，本应该是无夏知道的，毕竟，无夏被认定是流云尼玛的转世，大概是因为无夏的思维被贡觉玛之歌所影响，无法感知那些事情，才由她来转达吧。
可这一切和她究竟有什么关系？
若在一个星期之前，早喻可以肯定的说这一切与她无关，她所需要作的就是帮助无夏搞清楚事情的真相，可是现在，因为师傅卷进来了，就算师傅重生，亲口对她说与她无关，早喻也不会相信。
她有一种感觉，这个当初看起来十分偶然的事情，必将改变自己的一生。然而对于将要来的转变，早喻在茫然之余，居然有些期待。
无夏又和边巴讨论了些什么，早喻没注意听。直到无夏把一张纸递到她眼前，早喻才从沉思中回过神来。
“这是什么？”她接过纸来看。
“我总结的流云尼玛的事情。大致应该是这样了，差不多都明白了，余下的，去达宗贡桑寺看看就知道了。接下来，我们就该把注意力转向西亚尔了。”无夏向早喻细细解释自己写的东西，“流云尼玛是文成公主侍女的后代，会说一口流利的汉语，估计对于汉人的事情也十分熟悉，因此尺带珠丹选她为金城公主的侍女，也算是为金城公主好。金城公主似乎十分喜欢她，爱屋及乌，尺带珠丹也对她另眼相待，将她嫁给了最受宠信的大臣桑结扎措，西亚尔和流云尼玛都从文部来，说不定早就有什么渊源，不知为什么，流云尼玛从西亚尔那里得到了这串贡觉玛之歌。传说流云尼玛把灵魂卖给他，我不是很信，但也有可能吧。桑结扎措当然生气，一告诉尺带珠丹，这位赞普自然也饶不了流云尼玛，所以就把她给杀了。”
边巴补充道：“大致的差不多了，还有些细节不是很清楚，也没必要再细究了。我们要搞清楚的是贡觉玛之歌到底要传达些什么信息，这样才能弄清背后的故事。”
无夏一等边巴说完，就问：“早喻，你有什么异议没有？”
早喻想了想道：“流云尼玛和西亚尔到底是什么关系，这很重要，因为贡觉玛之歌他们俩都曾拥有过，还有就是桑结扎措和尺带珠丹到底为什么要杀流云尼玛，流云尼玛到底做了什么十恶不赦非死不可的事？如果真的做了，他们为什么不光明正大杀了她，而是假借祭神的名义把她送上祭台？”
边巴道：“最后一个问题我倒知道，因为西亚尔是恶魔，流云尼玛和他有了关联，就被看作是恶魔的代言人，既然如此，当然要除魔了。流云尼玛祭的是念青唐古拉神，据说是念青唐古拉神下令将她送上祭台的。”
早喻突然说道：“不是这样的！”
无夏与边巴十分奇怪，问道：“不是怎样的？”
早喻摇了摇头，有些迷乱，“我也不知道，但我知道这不是真相。”
无夏与边巴互相看了一眼，十分无奈，道：“那怎么办？”
早喻捧住头沉默了一会儿才道：“找出真相。”
无夏摊摊手：“怎么找？”
早喻抬眼看向二人，“照原计划，先去达宗贡桑寺，再去当喇尔扎措。我相信，只有那里才有真相。”
四
边巴摊摊手，说：“我尽力准备，可最快也要明天才能成行。”无夏不耐烦：“有什么要准备的，带上干粮，加满汽油就行了。”边巴哼的一声笑了，“等上了路你就不会这么说了。”无夏不服气，“咱们走着瞧。”早喻不去理他们两个斗嘴，摆摆手说：“我要出去一下，你们吃饭不用等我了。”说完也不等两个人说话，站起身就往外走。
无夏急忙问：“去哪里？”话没说完，门就已经关上了。她莫名其妙的看向边巴。
边巴头也不抬的说：“她还能去哪里？一定是去布达拉宫了。”不出边巴所料，早喻果然是去了布达拉宫。只不过她并没有像其他游人那样卖票进布达拉宫内部去参观，而是独自在布达拉宫脚下那个广场上徘徊。她总觉得这里的那些青石板上似乎烙下了许多的故事，只要她的双足踏上这些已被游人的脚磨平的青石板，就会有绵绵不绝的印象从心中一个非常非常久远的角落里涌出来。
布达拉宫的广场，其实天天都是这样，来自世界各个角落的猎奇者们在这里游荡，用照相机镜头捕捉着他们心中的西藏。还有就是从高原别的地方来的朝圣者们，虔诚的磕着长头，一步一拜，为自己死后的的灵魂祈祷。
早喻置身在人群中，呼吸着空气中酥油茶的味道，听着本地的人用藏语在身边交谈，她听不懂他们在说什么，却有确确实实有种了解的感受。其实自从昨天来到这里后，她就明白自己与这里有着漫长的渊源，她明白无论无夏是不是流云尼玛的转世，自己与流云尼玛的渊源要深得多。她觉得，自己似乎与流云尼玛有着同一条根，她确信无论是在这里经历的，还是在梦中体会的，都是曾经真真切切发生在流云尼玛身上的。
因此，她无法控制的要再来到这里，她急切的希望知道到底流云尼玛曾经历过些什么。
为什么提到她的家乡，她会那样的悲痛；为什么她后来会被送上祭台；为什么她的贡觉玛之歌会流传下来，有一千年之久。还有，早喻想知道自己为什么会被安排进这个久远的故事里。
她闭上眼，努力在嘈杂的人声中想听到些什么。什么也没有，有人在说话，有人在念经，有人在唱歌，就是没有她想要的。
等等！
早喻睁开眼，有人唱歌，那歌声……
她连忙又闭上眼，是的，她听见了那歌声。
“姑娘的长袖，引来神女的注视，高飞的雄鹰呦，带来上天的赐福。悠悠的湖水，掬捧着明月，倒映着长天上，流云在飞舞。”自然而然的，早喻跟着曲调轻哼，诗一般的歌词从心头流过，不知是哪一种语言，藏语，汉语，抑或其他。其实哪种语言并不重要，早喻就是明白这歌词是什么意思。她闭着眼，隐约的，似乎看到些什么，却不那么清晰，那是两个身影，若即若离，时而合在一起，时而又分开，似乎在舞蹈，又似乎在挣扎。早喻有些心急，挥动双手，想要拨去眼前的迷雾，不小心，却不知道碰到了什么，还没来的及收回手，但觉手腕被人猛地捏紧，早喻一惊，急忙睁眼�