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服饰，一开始分不清到底谁是主帅。”
泠皓说的轻松，可当时的现场其实是混乱极了，虽然汉军的数量占了绝对的优势，可是毕竟是步兵，在骑兵的马蹄下就像刀砍败竹一样，打是绝对打不过的，然而跑的话，人挤人的队伍根本跑不了。所以这次战斗里，城门那边其实是踩死了不少人，泠皓没和张翼挑明了说，怕影响他养伤的心情，但他估计张翼应该也是猜的到的。
“然后呢？泠将军你继续说。”张翼又躺回病床上。
“等我接近的时候就知道了，因为他们是在合伙保护同一个人的，所以我直奔着那个人去了。”
“您杀了他没？”
“没有。”泠皓咳嗽了一下继续说，“你也知道，我的枪和剑都放在班察那里了，现在手里只有一把软剑，还有匕首若干，这些东西打仗时就跟破烂一样。”
泠皓平时所用的兵器都是有市无价的神兵，那杆“香山枪”自是不必说，平时随身带着的剑也绝非凡品，是当年泠涅花了大价钱叫工匠给儿子打造的，别的剑都是三尺三长，而泠皓的那把剑却长四尺，而且是十分沉的，只有泠皓用着合适，而且泠皓只用这把剑合适。因此，在此次战斗中，泠皓并没有选用别人的兵刃，因为实在是用不惯，反而会影响自己的武力水平。
张翼点点头表示明白，但他突然想到一个问题：“泠将军，您的嗓子不是说不了话了吗，现在怎么回事？莫要勉强自己。”
“无事，从高原上下来之后，我不知为何，觉得好了许多。”泠皓笑了笑，接着说道：“我的软剑挥出去，被人拦在了半路上，——那个四十七王子也是会些功夫的，软剑的力量远不如直剑，我只击中了他的肩膀，不知道有没有伤到他。而且他周围的侍从很多，我一击不成之后他们便像肉盾一样把王子抱住了，他们都是穿盔甲的，我的软剑劈了刃还是没能够杀掉四十七王子，最后少数的亲卫护着他逃回高原。”
“可惜了。”张翼叹了口气，“从这两次攻城也能看出来，吐蕃的士兵虽然不怎么样，可是那个王子确实是个狠茬，没有杀死他终究是个祸害——不过泠将军我没有怪罪你的意思，这一次您帮了大忙了，我就是有些奇怪，他看起来是个有计谋的人，打来的时候这么厉害，老关都死在他手里了，这两次为什么非要把脑子用在想逃跑的办法上呢。”
“也许是个贪生怕死的呢？我在高原上几乎是拼了命的赶路，可还是追丢了，这说明那个王子是个惜命的人，因为他完全可以借着熟悉地形的优势，将我们这不多的人打个埋伏的，可是他并没有这么做，这说明他怕这其中会有变故，比如被我杀掉。”
“接下来就只能继续守着这西宁城了。”
“守城比攻城简单的多了，我只是担心，没有趁手的兵器了，我还能不能防住他们再次攻城。”
张翼刚要说什么劝住泠皓，就见到门外有卫兵进来禀报：柔然那边有个人过来了，点名要找泠皓。
第八十四章
“柔然？”泠皓从床边坐了起来，心中一下子想到了什么，扔下药涂到一半的张翼就跑了出去，柔然就是突厥啊！
他在前庭见到了两个使节，他认出了举着牦节的是班察部来人，柔然人应该只是带路的，现在汉与突厥还是敌对的关系，因此他们相互间的平民是不能来往的，官方上的通信也需要使者持牦节方能够相见。那个使者说，突厥汗王知道了王妃在这里，于是叫他交给泠皓一只很大的箱子，那个箱子里是泠皓没有带走的武器和盔甲，以及那间火狐皮毛的斗篷。
“果然是这样！他知道了我在这里，正需要这些。”泠皓连忙问道，“班察那边如何了，他的伤势怎样了？”
“汗王的身体依旧健壮，只是视力还没有恢复，日常有些不便，但不影响骑马射箭。”
“他骑马射箭做什么？”泠皓皱眉问道，他有些担心，自己不在营地里面，如果有人过来找茬，李垣祠会不会亲自带兵呢。
柔然使者说道：“担心汗王的话，王妃您可以写封信，叫班察来的人带回去，以后可以就这样通过我们柔然部落通信。”
“好，我这就写封信回去。”泠皓知道柔然是个十分亲汉的部落，人数很少，与草原相隔较远，但却是突厥与西域之间的一个地理位置重要很的部落，李垣祠回到草原之后，他们的态度一直是十分柔顺的，并且主动补齐了从前落下来的岁贡，这是个在李垣祠与泠皓眼中都信得过的部落。
“打完这场仗你要回去了？”张翼问道，他被侍卫搀着走出来。
“我已经离开太久了，早就该回去了——张翼将军，你说我要不要也找些东西让他们带回去？”泠皓摸着那件斗篷，现在回春了，白天穿这个有些热，但是晚上去城墙上巡视的时候穿这个却正好，高原上也冷得很，但是这种衣服是不能在打仗的时候穿的，那样子太糟蹋这个好皮毛了。
“天山上产有雪莲花，每年去采摘的药农都会献一部分给西宁的巡抚大人，我看到府中就存着很多。泠将军要不就都拿走吧，那种东西对眼睛也很好。”
“多谢。”
“当年若没有你们，嘉峪关还不知道要围到几时，现在虽然身份不同了，但那份恩情我还记得，泠将军此次也帮了大忙，我拿不出什么谢礼来，这就算是我老张的意思。”张翼笑了笑，他想到，他们两次的交集都是因为打仗，战事结束了就要分开，也许这一次泠皓离开，他就再也不会回来了，而张翼却需要永远驻守于此。
使者走后的第三天深夜，吐蕃四十七王子卷土重来。
泠皓一开始还以为这个“四十七”是一个封号、或者音译，后来他去找了当地人核实后才知道，这个“四十七”，真的是因为那个王子是那个松赞的第四十七个儿子——这还没有算上女儿。在他心里这是件十分不可思议的事情，泠家好几辈都是单传，他早习惯了家中人口很少、亲戚关系简单的感觉，王超家里有三个孩子他都觉得是人丁兴旺，而吐蕃王有至少五十个孩子，就算是娶了很多老婆也……太能生了！
膨胀的贵族阶层永远是游牧部落没落的重要原因之一，这尤其表现在那些开化不完全的边缘人种上。那些人种的贫富贵贱差距大到云泥之别，贵族走上大街的时候，平民人家的人必须要跪倒在路旁，如果敢抬头看一眼贵族，他们便会被处死。这种事情对于一千年前便喊出“王侯将相宁有种乎，兵强马壮者为之尔”的汉民族来讲，是十分愚昧而可笑的，但这就是那些贫瘠土地上的现实。
吐蕃便是这样的，底层阶级的广大耕牧工匠人口，他们的生活是困苦到难以想象的，然而宗教的传开和异化却使平民将其看作是磨练和忍辱，继而更加逆来顺受麻木不仁；而掌控着宗教解释权力的上层贵族与僧侣们却骄奢*逸，他们的统治者有权利获得大量的女人和财富。假如一个国王有五十个孩子，而他的儿子们也有五十个孩子，这样的贵族数量的增长速度是十分可怕的；同时，下层的平民农奴的增长数量和所交税贡却难以支持统治者的享乐，这将使他们遭到更为严酷的盘剥。
这是整个民族的罪恶，每个民族的进化过程中，都难以避免的一件事情就是，随着的人口的不断膨胀，这个民族的发展便会走向死路，若没有强力的武装或者从内部自我改变，那个民族便会难以挽回地一步步走向衰落，但是别的民族，比如中原的汉人，他们是管不着这个的；除非是那个民族的人口膨胀到，开始向外扩张和征服运动，并将这种罪恶转嫁于他国。
见证了无数围绕在国疆界周围的一代代民族走向衰败的汉人，似乎比那些蒙昧的更加觉悟，不过这也不是单个的、一代人所能够挽回的事情，吐蕃注定衰落并走向死路也不是一朝一夕之罪。大量的贵族人口给这个部落所带来的最直接的烦恼，反而是王位继承者的选择问题，那个艰苦的地方，生人大多早夭，四十七王子也许没有他排号里所显示的这么多的竞争者，但他作为排位靠后、年纪较小的孩子，能够从这么多兄弟中脱颖而出，松赞将西北的整个战场都放心交予他，这也说明这个王子有着了不起的天才，至�