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楚翔左手把玩着龟甲，并不如何急着祭炼，也不得寸进尺，继续讨要洛。
他的右手始终做剑指状，点住羲和眉心。
羲和不敢妄动，不敢言声。唯独另两人掌控她生死，却又不得不在意她生死之人，满脸惬意。
“其实你心中已经有了答案我定是不敢杀她的。”
楚翔仿佛自语，目光审视着手中洛，眸子里却出现另一幅先前倒映过的画面，一图一，在意识深处，缓缓重合。
“哦？哦。”
道德天尊先是惊讶，而后却又明悟般、理所当然应声。
他看得出，楚翔正在参悟洛之玄妙，并不耍心机刻意干扰。身为天上第一人，这点气魄，岂会没有？
一张河图罢了，送出去，便送出去了。纵然楚翔，莫非就真个在乎区区一件灵宝，他并不这样认为。
“你猜到了，倒也难得。既如此，何不卖我一个情面，却要说穿。”
拂须，笑若清风拂面，胜券在握。诚然，他就是这般认为，这样笃定。倘若楚翔是浑人，他还有那么一点点担心。可明白人，总会想的更多、顾忌更多。他不指望楚翔能清楚戮杀羲和之后，必须背负的东西。但他很清楚，楚翔清楚倘若杀了羲和，和他却必定是不死不休之局面。道德天尊并不自负，他不再那样妄言，却仍是把那当做理所当然。
他是太上，所以理当为天上第一人，理当，无人敢拒绝他的要求！这不是狂妄，是道理！
楚翔的言行，先前确将住了他，转念又想明白，这小子多半是要面子。如此一来，倒也简单，道德天尊干脆袖手旁观，摆出一副高调的姿态。
这是在施舍吗？是的，至少在他看来，是施舍下一个本就情理之外的情面。
这样，楚翔又何必说穿，令得无情可言呢？
太上只是有些讶异，楚翔似是，总喜欢让他诧异，并乐此不疲。
楚翔闻言，笑了，并不被神光掩饰的神情，唤作嘲讽。
“太上，你又，自以为是了。”
语出、指落、人闪、影没。原地上，只留龟甲一枚，古朴而沧桑！
羲和眉心残剩一片璀璨的光晕，光晕中央，无数晶莹剔透，是空间碎片的痕迹！
血色的窟窿、恰容一指长宽。四周龟裂蔓延，血色的纹理，像似破碎瓷器表面图案，蜿蜒直至布满整个玉洁额头。
太上笑容僵硬，表情若滞。
黑色道袍无风而扬，消瘦干瘪的躯体，刹那爆出连上古凶兽都为之战栗的暴虐！
“你、敢、耍、我！！！”
怒！怒不可谒！连理智！都容许了这种程度的愤怒！因为它一并感到屈辱！
多少年了！多少年不曾有人这般戏弄过天下第一人！倘若颜面尚算不得什么，那么羲和之死，导致一系列实质损失，可
看也不看那片悬浮在空中的龟甲，太上漠然盯着前方空间通道内几欲消失的残影！
手起，但迟未挥下！
太上面上神色又起变幻，他哑然俯视缓缓倒下的羲和！
眉心直接被一指洞穿，若在凡人身上，定是死的不能再死之伤势。可羲和本源生命气息，并未因此衰弱多少，甚至连半滴圣血，都不曾流淌！
轰隆！
无数空间碎片如同喷泉自伤口涌出！羲和生命气息大量流失！与其同时，楚翔的意志波动，一段被封存保留的意志波动，扩散开来！
“太上，你又被我耍了，玩玩罢了，何必、动无名之火。你猜对了，我真不敢杀她，因为对于莫名、你以为我猜不透的忌惮。但我又很想试试，是否果真，能杀的了她。你不懂，我必然不会杀她，也必然会出手。倘若果真把她瞬杀，那是否证明，我已经拥有同你、同那莫名抗衡的实力。倘若终归差了些许，她未死，你又何必同我死磕。以你的角度，想来，卖她一个情面，应当比同我计较，更值当。太上，莫要动怒，本座试试，玩玩罢了”
我只是想，试试，我是否有了承载无尽怒火的，实力！
完全乎圣人预料的想法，道德天尊阴晴不定注视着通往太虚天之甬道合拢，终是不曾出手。
信手扶起羲和，一股沛然无上的力量渡去，羲和的生命气息，以肉眼可见的度恢复。
他的表情无比平静，那是本我掌控下，属于理智一面的体现。
他的心中，另一半暗面，情绪化之地。涌起的火焰，已经把整个心湖，煮沸、蒸腾
卷四 血浴废土 第八十八章 来由
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狂妄，不同于傲慢，并不是一种要命的错。
傲慢者，无理而轻慢于人，不自知。狂妄者，无理而张狂于己，自以为知。
前者必然无谓，不知所谓。后者，倘若那自以为知的，果真是明知。
那么狂妄，可还是不得饶恕之错？
这世上，本来没有绝对意义的公平、平等。恰如掌握真理，并验证真理的，终究只是极少部分、极少部分那一类人。
那些人中，有一半的确坎破了真相，却无法证实，多半要被当做异端。
而另一部分，未必掌握，却果然证实了的，主导一个时代，又是否有理由，去自傲，甚至把这当做理所当然？
应当是，有这个道理的。
道德天尊，其实本没有错，错亦不在楚翔。
前者身为太上，至尊至上，本身就代表了道理。
后者心为无上，唯我无上，本心亦代表了道理。
其实很多时候，道理果断扯谈，不过是不同个体，站在不同角度、从不同视点出，得出的不同结论。
对己有利的，便是道理。能让己接受、被说服的，便是道理。其他，便是歪理、歪魔邪道。
岂不知，这种想法，在另一些个体眼中，已经近乎于魔。
既然这样，那么凡事追究谁对谁错，还有什么意义？倘若一定要判个高下胜负，也许力量不是根本，始终笑着，令得他人中烧怒火的，便赢了一局。
苦逼，不是用来博取他人同情，用来赚得眼泪。
那本身就是一个受难的个体，竭力想要脱束缚，却终究不能的悲惨经历。
哭既苦，笑寓悦。
倘若连悲惨本身都要被利益化修饰，去宣扬。那么所谓引起善意的哀愁，却于心灵深处，埋下魔的种子，又算什么？
不要哭，哪怕面对着苦逼的命运，书味心中苦涩，熄灭怒火，笑着看待一切，我们已经赢了。
输赢，往往并不是实质利益的得失，而是本心愉悦或者憋屈。可惜，这道理，许多人都不懂，或者现实，早已经没了这道理容身的位置。
楚翔其实一直都不那么认为，他始终觉得，既定的利益才是根本。
而于不知不觉中，他却不曾现，其实自己，往往行事一直在朝着相反方向努力。
他自诩为魔，恰如许多人认为的那样，却不知，在魔的躯体下，藏着比佛都慈悲的心。
善恶，不是口头的宣言，不是行为的掩饰。它只看你心中，如何去想。
热爱生命，哪怕行屠夫之事，他便是善。以生灵为丑恶，哪怕普度众生，他便是恶
道理，就是那么简单。
太虚天，广阔无际。
踏足太虚天境瞬间，楚翔灵识，十万倍的衍生！
合道，这就是合道，与道合一！
掌控一切的感觉出现，瞬间拔高的身影，甚至令人楚翔恍惚，有了太上的觉悟
“我是太虚，我本就代表了道，所以，我的意志，便是道理”
站在太虚天境中央、太虚神殿门口，世界之树下。楚翔怅然自语，若有所失，又仿佛若有所得。最终，摇了摇头，抛开全部纷乱念头。
移步迈入太虚神殿，一口金钟，悬于神殿中央，横梁之下。
青铭几人略显紧张的朝着入口张望，当然，本尊还是一副死鱼脸。
看来，太虚天境的无垠，并不能让他们感到真实的保障。除非楚翔果真归来，毫无伤。但若他几人心中不是笃定楚翔必定能顺利归来，为何青铭和太一，早早就散去理智，出现了情绪化的神情？这可不是最佳备战状态。
“你，回来了”
本尊率先，走到楚翔身旁，打量着他，点了点头。
没有缺胳膊少腿，便是好事，至少证明，他果然有和太上抗衡的资本。楚翔的强大，就是目前所有人的保障，这谁都清楚。
东皇太一终究和楚翔不熟，特别由于常羲之事，心中还有一点芥蒂。虽然对于楚翔归来，他亦是心头石落，有几分愉悦。但却不能同本尊表现的这样亲热，只好远远招呼，点了点头。
唯有青铭，抱着玉兔几步闪来，绕着楚翔打转儿，啧啧赞叹。
“呦呦呦，真没看出，连太上都奈何不得您咧”
情绪化的青铭，总是这样，仿佛和谁都很熟，本心却只在乎本尊一人。
只见她捧着玉兔，递了过去，毫不客气的颐指气�