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“但是客观上；我们所追求的所谓负熵；实际上都不过是以更大的熵的代价来实现的。我们人类每一个人的生存过程；客观上都是将自然界中原本高低有序的物质和能量变得更加无序。比如我们的生存过程。就是将能量由原来的聚集态分散到周围环境中去。我们盖房子虽然暂时的是将物质变得有序了；但为此所耗费的能量使我们的行为产生了更大的熵。而且从长时间的角度上来讲；我们这些活动是没有意义的。因为最终不管是我们人类自身；还是我们的行为结果；所谓的负熵都是暂时的；最终还都会被全宇宙的熵所消灭。所以说我们人类其实是很可悲的。我们根本不是宇宙的主宰；不是什么宇宙存在的目的和意义；相反；我们只是宇宙里面一个的偶然存在。我们赖以存在的依据最终将会消失。如果上帝真的存在的话；他一定是痛恨人类的，或者他一定是在那人类开玩笑。看人类的好戏。或者个上帝根本就是一个恶魔。因为他安排的这个宇宙就是一个用来折磨人类的大牢笼；他让人类在一步步地不可避免的走向自己的灭亡；又残忍的让他们意识到这一点。
“不是吗？我们人类越努力奋斗；越奋发有为；所消耗的能量越大；就越快的帮助宇宙达到熵的最大化；也就是我们人类的最终末日。末日是必然会到来的；我们终究会被终结。”
他的话讲到这里。他的这堂课也适时地被终结了。因为该放学了。
教授收拾了自己的东西，最后说：“可以这么说；如果你听了我这堂课；你还不感到绝望的话；那你就是没有听懂。”
他的观点无以批驳；正确的不可置疑；他的这番道理；如果真的认真的思考过的话；你不得不接受；人生的的确确是一场空；你越努力；就越悲哀。因为你不过是在加速实现这一场“空”罢了。
我听懂了这堂课；这使我原本绝望的心情更加不可救药了。其实自古以来中国那些伟大的头脑们早就隐约了解到了这个问题；虽然那时候并没有什么热力学定律。像苏东坡感叹地”人生如梦”；曹雪芹所悲叹的”白茫茫大地真干净。”现在我们的教科书上虽然愚蠢得批判他们悲观消极；却无法提供一个不悲观消极地答案来。*吗？也许宇宙最终的命运就是*吧；因为那个世界还真是完全平均；一点高低分别都没有；”物质极大丰富”；可不是吗；所有物质都变成了能量完全一样的的微粒。也的确够丰富的。
从某种意义上说。一切都是毫无意义的。无论你做什么，到头来都不过一场空而已。生命只是暂时的秩序。一切形式的秩序是从根本上说都是违背宇宙自身的铁则的。因此必然逃不掉最终消亡的命运。宇宙都已经如此。那么宇宙中的一切便也永逃不脱如此。一切皆无希望。一切皆无意义。一切的存在，都不可避免的滑向不存在。任何人。任何智慧者。无论做到了什么伟大的丰功伟绩，也不过是妄图创立一种秩序而已。而任何秩序在宇宙的最终铁则面前。都不可避免的塌陷进混乱的深渊。所以。所有一切都不过一场空而已。哪怕你创立再大的帝国，甚至于统一了整个宇宙又如何？到时候你不过只会发现这个宇宙已经死亡。当然；你已经无所谓发现了；因为已经没有多余的能量留给你去发现了。你连思考这几乎不需要消耗能量的活动都无法完成。就是如此；一切都逃不脱灭亡的宿命。
除非。已死的宇宙中能再生新的宇宙，而这新宇宙中又有已故的宇宙的记忆。只有如此；人类存在的遗产虽然成了下一轮宇宙生物的陪嫁品；也必最终完全的湮灭要强得多吧。可这想法，何其天方夜谭？恒星自燃也罢，超新星爆发也罢。黑洞吞噬也罢，生命张扬也罢，都不过是能量流转这条河流的一个经过而已。无论有多么的豪华和壮观，也不过都是昙花一现，都是能量暂时寄存的载体，都是宇宙铁则的奴隶。再大的努力，都逃不脱这最终的奴役。一切皆无意义。
这么一来，从某种意义上说，物理学教导我们：希望就是绝望，便被无可置辩的证明了。
这么一来，从某种意义上说，物理学教导我们：希望就是绝望，便被无可置辩的证明了。
以此为蓝本，以下这些至关重要的命题，也都能得到一一证实。
从某种意义上说，哲学教导我们：精神就是物质。
从某种意义上说，法学教导我们：活动就是犯罪。
从某种意义上说，文学教导我们：艺术就是事实。
从某种意义上说，政治学教导我们：谎言就是真理。
从某种意义上说，经济学教导我们：财富就是罪恶。
从某种意义上说，历史学教导我们：事实就是虚构。
从某种意义上说，社会学教导我们：自由就是奴役。
从某种意义上说，军事学教导我们：和平就是战争。
从某种意义上说，伦理学教导我们：强权就是公理。
从某种意义上说，管理学教导我们：暴行就是正义。
从某种意义上说，心理学教导我们：变态就是正常。
从某种意义上说，情爱学教导我们：憎恨就是热爱。
从某种意义上说，教育学教导我们：教育就是荼毒。
……
以上的单子可以无限的张列下去。这些判断，每一句都是对的。当然，如果把“从某种意义上说”，这个前提拿掉，便每一句都是明显错的，而且绝对错误。
如果一个人的思想里充满着的都是如此极端的混乱；可想而知他是多么的绝望。而我偏偏要在这绝望的荒原上搜寻希望之光。我要将鲁迅的话翻过来讲；”绝望之于虚妄；正与希望相同！”
既然宇宙人生都不过是一场毫无希望的大游戏大梦幻；那么就没有理由不把这场游戏玩得精彩一些；把这场梦做得有趣一些。这大概就是置之死地而后生吧。尽管一切都是无意义的。（未完待续，如欲知后事如何，请登陆，章节更多，支持作者，支持正版阅读！）
叛逆的条件卷 第02章
随着毕业日期的临近；我越来越感觉到末日将至的滋味。
如果说南开园就是我的大观园的话，我跟贾宝玉的不同之处在于，在我被清出大观园之前，我所钟爱的那些花儿，就都已经无可挽回的四散漂零了。即便如此，我却仍然恋恋不舍这个物是人非的所在。
因为那些曾经的瞬间虽然已经成为过去，但随着一花一草的再现而闪烁眼前。俗话说得好：如果已经注定失去，唯一能做的就是不要忘记。
堕落至极的大四生活虽然已经进行了一半，不像别的毕业生们，忙死忙活的猪狗不如的去找工作或考研，我自逍遥无忌。
我这种生活状态，自然只能用过把瘾就死的末日心态来形容最为贴切，而且完全符合事实。
因为自幼以来，我所接受的知识里，有那么一种情结，如一种疫苗般，使我对庸俗深恶痛绝。对世俗的追名逐利，蝇营狗苟，泯灭尊严，迎合世故，宁做吃香喝辣的狗，不做高贵而潦倒的人的倾向，是我所不愿想象的生活方式。我的人生字典里，“平庸”是最可怕的梦魇。
说到那些所谓的知识，很多人都会欣然的想起一句名言：“知识就是力量”，或者知识是养料什么的。不过在我的世界观里，一切全不是那么回事，一切全都乱了套。因为做为一个自幼以来成绩优良的学生来说，到了大学快毕业的日子，眼看毕业证学位证就要指日可待了，我却发觉自己完全的无力。不仅如此，我所能确定的确是。不管是由内而外，还是由外而内，我都怎么看都像个中毒日深，无可救药的人。一个一无所是，一无所能的废物。这倒不是刻意自卑，虽然这种倾向经常困扰着我。但现在这评价到完全符合事实，至少从某种意义上来说是如此。
“从某种意义上来说”，我的一切问题的纠结根源，大概都跟引号中的这句话扯得上关系。
比如我自幼壮志凌云，因着教科书的关系，大有削平天下之志。十年磨一剑。结果却发现，身处的这登平盛世。却原来是“天下已平，独我未平”。好好学习的结果，就是人生被人生观开了玩笑，处境比无才补天的那块顽石还要尴尬几分。因为它至少还曾经拥有过补天的机会和希望，而我，却压根儿就是被涮着玩儿的