按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
天成三年七月，郑州地震。
长兴二年六月，太原地震，自二十五日子时至二十七日申时，二十余度。左
补阙李详上疏曰：
臣闻天地之道，以简易示人；鬼神之情，以祸福为务。王者祥瑞至而不喜，
灾异见而辄惊，罔不寅畏上穹，思答天谴。臣闻北京地震，日数稍多。臣曾览国
书，伏见高宗时，晋州地震，上谓群臣曰：“岂朕政教之不明，使晋州地震耶？”
侍中张行成奏曰：“天阳也，地阴也，天阳君象，地阴臣象，君宜转动，臣宜安
静。今晋州地震，弥旬不休，将恐女谒使事，臣下阴谋。且晋州是陛下本封，今
地震焉，尤彰其应。伏愿深思远虑，以杜未萌。”又，开元中，秦州地震，寻差
官宣慰，兼降使致祭山川，所损之家，委量事安置奏闻。
伏惟陛下中兴唐祚，起自晋阳，地数震于帝乡，理合思于天戒。况圣明御宇，
于今六年，岁稔时康，人安俗阜。臣虑天意恐陛下忘创业艰难之时，有功成矜满
之意。伏望特委亲信，兼选勋贤，且往北京慰安，密令巡问黎民之疾苦，严山川
之祭祀，然后鉴前朝得丧之本，采历代圣哲之规，崇不讳之风，罢不急之务。
明宗深嘉之，锡以三品章服。十一月，雄武军士上言，洛阳地震。三年八月，
秦州地震。
汉乾祐二年四月丁丑，幽、定、沧、营、深、贝等州地震，幽、定尤甚。
周广顺三年十月，魏、邢、洺等州地震数日，凡十余度，魏州尤甚。
○虫鱼禽兽
梁龙德末，许州进绿毛龟，宫中造室以畜之，命之曰“龟堂”。识者以为不
祥之言。
唐天祐十八年二月，张文礼叛于镇州，时野水变，其色如血，游鱼多死，浮
于水上，识者知其必败。十九年，定州王处直卒。先是，处直自为德政碑，建楼
于衙城内，言有龙见。或睹之，其状乃黄么晰蜴也。处直以为神异，造龙床以安
之。又，城东麦田中，有群鹊数百，平地为巢，处直以为己德所感。识者窃论曰：
“虫蛇阴物，比藏山泽，今据屋室，人不得而有也。南方为火，火主礼，礼之坏
则羽虫失性，以文推之，上失其道，不安于位之兆也。”果为其子都所废。
应顺元年闰正月丙寅辰时，唐闵帝幸至德宫，初出兴教门，有飞鸢自空而落，
死于御前，是日，大风晦冥。
清泰元年十月辛未巳时，有雉金色，自南飞入中书，止于政事堂之上，吏驱
之不去，良久又北飞。是日，民家得之。二年，邺西李固镇，有大鼠与蛇斗于桥
下，斗及日之申，蛇不胜而死。三年三月戊午，有蛇鼠斗于洛阳师子门外，而鼠
杀蛇。夏四月戊子，熊入市，形如人，搏人。又一熊自老君庙南走向城，会车驾
幸近郊，从官射之而毙。
汉乾祐三年正月，有狐出明德楼，获之，比常狐毛长，腹别有二足。
周广顺三年六月，河北诸州旬日内无乌，既而聚泽、潞之间山谷中，集于林
木，压树枝皆折。是年，人疾疫死者甚众。至显德元年，河东刘崇为周师所败，
伏尸流血，故先萌其兆。
显德元年三月，潞州高平县有鹊巢于县郭之南平地，巢中七八雏。
○蝗
梁开平元年六月，许、陈、汝、蔡、颍五州蝝生，有野禽群飞蔽空，食之
皆尽。
唐同光三年九月，镇州奏，飞蝗害稼。
晋天福七年四月，山东、河南、关西郡蝗害稼，至八年四月，天下诸州飞蝗
害田，食草木叶皆尽。诏州县长吏捕蝗，华州节度使杨彦询、雍州节度使赵莹命
百姓捕蝗一斗，以禄粟一斗偿之。时蝗旱相继，人民流移，饥者盈路，关西饿殍
尤甚，死者十七八。朝廷以军食不充，分命使臣诸道括粟麦，晋祚自兹衰矣。
汉乾祐元年七月，青、郓、兖、齐、濮、沂、密、邢、曹皆言蝝生。开封
府奏，阳武、雍丘、襄邑等县蝗，开封尹侯益遣人以酒肴致祭，寻为鸲鹆食之皆
尽。敕禁罗弋鸲鹆，以其有吞蝗之异也。二年五月，博州奏，有鸲生，化为蝶飞
去。宋州奏，蝗一夕抱草而死，差官祭之。
○火
唐天成四年十一月，汝州火，烧羽林军营五百余间。先是，司天奏，荧惑入
羽林，饬京师为火备，至是果应。
长兴二年四月辛丑，汴州封禅寺门扉上欻然火起，延烧近舍。是月，卫州奏，
黎阳大火。先是，下诏于诸道，令为火备，至是验之。三年十二月壬戌，怀州军
营内，三处火光自起，人至即灭，并不焚烧舍宇。明宗谓侍臣曰：“火妖乎？”
侍臣曰：“恐妖人造作，宜审诘之。”
晋天福三年十一月，襄州奏，火烧居民千余家。九年春，左龙武统军皇甫遇
从少帝御契丹于郓州北，将战之夕，有火光荧荧然，生于牙竿之上。
周显德五年四月，吴越王钱俶奏，十日夜，杭州火，焚烧府署殆尽。世宗命
中使赍诏抚问。
○草木石冰
梁开平三年春正月，潞州军前李思安进，壶关县庶穰乡村人因伐树倒，自分
为两片，内有六字，皆如左书，曰“天十四载石进”，乃图其状以进。梁祖异之，
命示百官，莫有详其义者，及晋高祖即位，人以为虽有图姓，计其甲子则二十有
九年矣。识者曰：“‘天’字取‘四’字中两画加之于傍，则‘丙’字也；‘四’
字去中间两画加‘十’字，则‘申’字也。晋祖即位之年，乃丙申也。”
唐天祐五年，长柳巷田家有僵桃树，经年旧坎犹在，其仆木一朝屹然而起，
行数十步，复于旧坎，其家骇异，仓皇散走。议者以汉昭帝时，上林仆木起生枝，
时虫蠹成文而宣帝兴。今木理成文，仆而重起，乃庄宗中兴之兆也。
同光元年冬十二月辛卯，亳州太清宫道士上言，圣祖殿前枯桧再生一枝，画
图以进。
清泰末年，末帝先人坟侧古佛刹中石像，忽然摇动不已，观者咸讶焉。
晋开运元年七月一日，少帝御明德门，宣赦改元。是日，遇大雷雨，门内有
井亭，亭有石盆，有走水槽，槽有龙首，其夕悉飘行数十步，而龙首断焉。识者
曰：“石，国姓也，此兆非祥，石氏其迁乎！其绝乎！”二年正月，汴州封丘门
外，壕水东北隅水上有文，若大树花叶芬敷之状，相连数十株，宛若图画，倾都
观之。识者云：“唐景福中，卢彦威浮阳壕水有树文亦如此，时有高尼辞郡人曰：
‘此地当有兵难。’至光化中，其郡果为燕帅刘仁恭所陷。”三年九月，大水，
太原葭芦茂盛，最上一叶如旗状，皆南指。十二月己丑，雨木冰。是月戊戌，霜
雾大降，草木皆如冰。
汉乾祐元年八月，李守贞叛于河中，境内芦叶皆若旗旒之状。
周广顺三年春，枢密使王峻遥镇青州，有司制旄节以备迎授。前夕，其节有
声。主者曰：“昔后唐长兴中，安重诲授河中，其节亦有声，斯亦木之妖也。”
卷一百四十二 志四
◎礼志上
（案：《礼志序》，原本阙佚。）
梁开平元年夏四月，太祖初受禅，乃立四庙于西京，从近古之制也。
唐同光二年六月，太常礼院奏：“国家兴建之初，已于北都置庙，今克复天
下，迁都洛阳，却复本朝宗庙。按礼无二庙之文，其北都宗庙请废。”乃下尚书
省集议。礼部尚书王正言等奏议曰：“伏以都邑之制，宗庙为先。今卜洛居尊，
开基御宇，事当师古，神必依人。北都先置宗庙，不宜并设。况每年朝享，礼有
常规，时日既同，神何所据。窃闻近例，亦有从权。如神主已修，迎之藏于夹室；
若庙宇已崇，虚之以为恒制。若齐桓公之庙二主，礼无明文，古者师行，亦无迁
于庙主。昔天后之崇巩、洛，礼谓非宜；汉皇之恋丰、滕，事无所法。况本朝故
事，礼院具明，洛邑旧都，嵩高正位，岂宜远宫阙之居，建祖宗之庙。事非可久，
理在从长。其北都宗庙，请准太常礼院申奏停废。”从之。
天成元年，中书舍人马缟奏曰：“伏见汉、晋已来，诸侯王宗室承袭帝统，
除七庙之外，皆别追尊亲庙。汉光武皇帝立先四代于南阳，其后桓帝已下，亦皆
上考前修，追崇先代。乞依两汉故事，别立亲庙。”诏下尚书省，集百官定议。
礼部尚书萧顷等议曰：“伏见方册所载，圣概所存，将达蘋藻之诚，宜有楶棁之
制，臣等集议，其追尊位号及建庙都邑，乞特降制命，依马缟