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旧五代史-第章

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人焉。(《宋朝类苑》:和鲁公凝有艳词一编名《香奁集》,凝后贵,乃嫁其名

为韩偓,今世传韩偓《香奁集》,乃凝所为也。凝生平著述,分为《演纶》、游

艺、孝悌、《疑狱》、《香奁》、《籝金》六集,自为《游艺集序》云:“予有

《香奁》、《籝金》二集,不行于世。”凝在政府避议论,讳其名,又欲后人知,

故于《游艺集序》实之,此凝之意也。)

长子峻,卒于省郎。次子岘,(《绵绣万花谷》:范蜀公《蒙求》云:和岘,

晋相和凝之子。岘生,会凝入翰林、加金紫、知贡举,凝喜曰:“我生平美事,

三者并集,此子宜于我矣。”因名曰三美。)仕皇朝为司勋员外郎。

苏禹珪,字元锡,其先出于武功,近世家高密,今为郡人也。父仲容,以儒

学称于乡里,唐末举《九经》,补广文助教,迁辅唐令,累赠太师。禹珪性谦和,

虚襟接物,克构父业,以五经中第,辟辽州倅职,历青、郓从事,转潞、并管记,

累检校官至户部郎中。汉高祖作镇并门,奏为兼判。开运末,契丹入汴,汉祖即

位于晋阳,授中书侍郎平章事。汉祖輗阼,兼刑部尚书,俄加右仆射、集贤殿大

学士。汉祖大渐,与苏逢吉、杨邠等受顾命,立少主。明年,转左仆射。三年冬,

太祖入平内难,禹珪遁入都城,为兵士所掳。翼日,太祖令人求之,既见,抚慰

甚至,寻复其位。国初,加守司空,寻罢相守本官。世宗嗣位,封莒国公,未几,

受代归第。显德三年正月旦,与客对食之际,暴疾而卒,时年六十二。禹珪纯厚

长者,遭遇汉祖,及苏逢吉夷灭,禹珪恬然无咎,时人以为积善之报也。

子德祥,登进士第,累历台省。

景范,淄州长山人。(案:此下有阙文。据《世宗纪》,景范父名初,以户

部郎中致仕。)世宗之北征也,命为东京副留守。车驾回自河东,世宗以艰于国

用,乃以范为中书侍郎平章事、判三司。(《册府元龟》载:世宗即位,七月癸

巳,制曰:“朕自履宸极,思平泰阶,出一令虑下民之未从,行一事惧上穹之罔

祐,晨兴夕惕,终岁于兹。虽礼让渐闻兴行,而风雨未之咸若,岂刑政之所阙,

而德教之未孚哉!由是进用良臣,辅宣皇化,虽朕志先定,亦舆情具瞻,爰择佳

辰,诞敷明命。枢密院直学士、中大夫、尚书工部侍郎、上柱国、晋阳县开国男、

食邑三百户、赐紫金鱼袋范,昔佐先帝,每罄嘉谟,逮事眇躬,愈倾忠节,奉上

得大臣之体,检身为君子之儒。一昨戎辂亲征,皇都是守,赞勋贤于留府,副征

发于行营,军政所需,国用无阙。今则灵台偃革,宣室图功,思先朝欲用之言,

成圣考得贤之美,俾参大政,仍掌利权。尔其明听朕言,往敷洪化,予欲则垂象

而清品汇,尔则顺天道以序彝伦,余欲恤刑名而息战争,尔则谨宪章而恢庙略。

天人之际悬合,军民之事罔渝,则国相之尊,非尔孰处,邦计之重,惟材是臧。

勉思倜傥以致君,勿效因循而保位,伫闻成绩,用副虚怀。可正议大夫、中书侍

郎平章事,判三司。)范为人厚重刚正,无所屈挠,然理繁治剧,非其所长,虽

悉心尽瘁,终无称职之誉。世宗知之,因其有疾,乃罢司计。寻以父丧罢相东归。

显德三年冬,以疾卒于乡里。优诏赠侍中,官为立碑焉。

史臣曰:夫以稽古之力,取秉钧之位者,岂常人乎!然文纪耽于货殖,裔孙

伤于龌龊,则知全其德者鲜矣。如成绩之文采,元锡之履行,景范之纯厚,皆得

谓之君子儒矣。以之爰立,何用不臧。

 卷一百二十八(周书) 列传八

王朴,字文伯,东平人也。父序,以朴贵,赠左谏议大夫。朴幼警慧,好学

善属文。汉乾祐中,擢进士第,解褐授校书郎,依枢密使杨邠,馆于邠第。是时

汉室浸乱,大臣交恶,朴度其必危,因乞告东归。未几,李业辈作乱,害邠等三

族,凡游其门下者,多被其祸,而朴独免。国初,世宗镇澶渊,朝廷以朴为记室。

及世宗为开封尹,拜右拾遗,充开封府推官。世宗嗣位,授比部郎中,赐紫。二

年夏,世宗命朝廷文学之士二十余人,各撰策论一首,以试其才。时朴献《平边

策》,云:

唐失道而失吴、蜀,晋失道而失幽、并,观所以失之由,知所以平之术。当

失之时,莫不君暗政乱,兵骄民困,近者奸于内,远者叛于外,小不制而至于大,

大不制而至于僣。天下离心,人不用命,吴、蜀乘其乱而窃其号,幽、并乘其间

而据其地。平之之术,在乎反唐、晋之失而已。必先进贤退不肖以清其时,用能

去不能以审其材,恩信号令以结其心,赏功罚罪以尽其力,恭俭节用以丰其财,

徭役以时以阜其民。俟其仓廪实、器用备、人可用而举之。彼方之民,知我政化

大行、上下同心、力强财足、人和将和、有必取之势,则知彼情状者愿为之间谍,

知彼山川者愿为之先导。彼民与此民之心同,是与天意同,与天意同则无不成之

功。

攻取之道,从易者始,当今吴国,东至海,南至江,可挠之地二千里。从少

备处先挠之,备东则挠西,备西则挠东,必奔走以救其弊,奔走之间,可以知彼

之虚实、众之强弱,攻虚击弱,则所向无前矣。勿大举但以轻兵挠之。彼人怯,

知我师入其地,必大发以来应,数大发则必民困而国竭,一不大发则我获其利,

彼竭我利,则江北诸州,乃国家之所有也。既得江北,则用彼之民,扬我之兵,

江之南亦不难而平之也。如此,则用力少而收功多。得吴,则桂、广皆为内臣,

岷、蜀可飞书而召之,如不至,则四面并进,席卷而蜀平矣。吴、蜀平,幽可望

风而至。惟并必死之寇,不可以恩信诱,必须以强兵攻之,然其力已丧,不足以

为边患,可为后图,候其便则一削以平之。

方今兵力精练,器用具备,群下知法,诸将用命。一稔之后,可以平边,此

岁夏秋,便可于沿边贮纳。臣书生也,不足以讲大事,至于不达大体,不合机变,

望陛下宽之。

世宗览之,愈重其器识。未几,迁左谏议大夫,知开封府事。

初,世宗以英武自任,喜言天下事,常愤广明之后,中土日蹙,值累朝多事,

尚未克复,慨然有包举天下之志。而居常计事者多不喻其旨,唯朴神气劲峻,性

刚决有断,凡所谋画,动惬世宗之意,由是急于登用。寻拜左散骑常侍,充端明

殿学士,知府如故。是时,初广京城,朴奉命经度,凡通衢委巷,广袤之间,靡

不由其心匠。及世宗南征,以朴为东京副留守,车驾还京,改户部侍郎兼枢密副

使。未几,迁枢密使、检校太保。顷之,丁内艰,寻起复授本官。四年冬,世宗

再幸淮甸,兼东京留守,京邑庶务,悉以便宜制之,比及入跸,都下肃如也。

(《默记》引《闲谈录》云:朴性刚烈,大臣藩镇皆惮之。世宗收淮南,俾朴留

守。时以街巷隘狭,例从展拆,朴怒乡校弛慢,于通衢中鞭背数十,其人忿然叹

云:“宣补乡虞候,岂得便从决。”朴微闻之,命左右擒至,立毙于马前。世宗

闻之,笑谓近臣曰:“此大愚人,去王朴面前夸宣补乡虞候,宜其死矣。”)六

年三月,世宗令树斗门于汴口,不逾时而归朝。是日,朴方过前司空李穀之第,

交谈之顷,疾作而仆于座,遽以肩舁归第,一夕而卒,时年四十有五。(《默记》:

王朴仕周世宗,制礼作乐,考定声律,正星历,修刑统,百废俱起。又取三关,

取淮南,皆朴为谋。然事世宗才四年耳,使假之寿考,安可量也。)世宗闻之骇

愕,即时幸其第,及柩前,以所执玉钺卓地而恸者数四。赠赙之类,率有加等,

优诏赠侍中。(《宋史·王侁传》:朴卒,世宗幸其第,召见诸孤,以侁为

东头供奉官。)

朴性敏锐,然伤于太刚,每稠人广座之中,正色高谈,无敢触其锋者,故时

人虽服其机变而无恭懿之誉。其笔述之外,多所该综,至如星纬声律,莫不毕殚

其妙,所撰《大周钦天历》及《律准》,并行于世。(《默记》云:周世宗于禁

中作功臣阁,画当时大臣如李伞⒅H驶逯簟L婕次唬蝗展Τ几螅缈

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