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旧五代史-第章

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即诏晋州刺史、北面副招讨使张敬达领兵围帝于晋阳。帝寻命桑维翰诣诸道求援,

契丹遣人复书诺之,约以中秋赴义。(《辽史太宗纪》云:七月丙申,唐河东节

度使石敬瑭为其主所讨,遣赵莹求救,时赵德钧亦遣使至,河东复遣桑维翰来告

急,遂许兴师。八月庚午,自将以援敬瑭。)六月,北面招收指挥使安重荣以部

曲数千人入城。七月,代州屯将安元信率一军,与西北面先锋指挥使安审信引五

百骑俱至。八月,怀州彰圣军使张万迪等各率千余骑来降。是月,外众攻我甚急,

帝亲当矢石,人心虽固,廪食渐困。

九月辛丑,契丹主率众自雁门而南,旌骑不绝五十里余。(《辽史》:九月

丁酉,入雁门。戊戌,次忻州。己亥,次太原。)先使人报帝云:“吾欲今日便

破贼,可乎?”帝使人驰告曰:“皇帝赴难,比要成功,贼势至厚,可明旦稳审

议战,未为晚也。”使未达,契丹已与南军骑将高行周、符彦卿等合战。时张敬

达、杨光远列阵西山下,士未及成伍,而行周、彦卿为伏兵所断,舍军而退,敬

达等步兵大败,死者万人。是夜,帝出北门见契丹主,契丹主执帝手曰:“恨会

面之晚。”因论父子之义。(《辽史》:敬瑭率官属来见,帝执手抚慰之。《契

丹国志》云:敬瑭见契丹帝,问曰:“皇帝远来,士马疲倦,遽与唐大战而胜,

何也?”帝曰:“始我谓唐必断雁门诸路,伏兵险要,不可得进。使人侦视皆无

之,是以长驱而深入。我气方锐,乘此击之,是以胜之。”敬瑭叹服。)明日,

帝与契丹围敬达营寨,南军不复出矣。帝与契丹本无结好,自末帝见迫之后,遣

腹心何福,以刀错为信,一言亲赴其难,迅若流电,信天意耶!己酉,唐末帝率

亲军步骑三万出次河桥。辛亥,末帝诏枢密使赵延寿分众二万为北面招讨使,又

诏魏博节度使范延光统本军二万人屯辽州。十月,幽州节度使赵德钧领所部万余

人自上党吴儿谷合延寿兵屯团柏谷,与敬达寨相去百里,弥月竟不能相通。

(《辽史》:初围晋安,分遣精兵守其要害,以绝援兵之路。赵延寿等皆逗留不

进。)

十一月,契丹主会帝于营中,曰:“我三千里赴义,事须必成。观尔体貌恢

廓,识量深远,真国主也。天命有属,时不可失。欲徇蕃汉群议,册尔为天子。”

帝饰让久之。既而诸军劝请相继,乃命筑坛于晋阳城南,册帝为大晋皇帝,契丹

主解衣冠授焉。(《辽史太宗纪》:十一年冬十月甲子,封敬瑭为晋王。十一月

丁酉,册敬瑭为大晋皇帝。)文曰:

维天显九年,岁次丙申,十一月丙戌朔,十二日丁酉,大契丹皇帝若曰:於

戏!元气肇开,树之以君;天命不恒,人辅惟德。故商政衰而周道盛,秦德乱而

汉图昌,人事天心,古今靡异。

咨尔子晋王,神钟睿哲,天赞英雄,叶梦日以储祥,应澄河而启运。迨事数

帝,历试诸艰。武略文经,乃由天纵;忠规孝节,固自生知。猥以眇躬,奄有北

土,暨明宗之享国也,与我先哲王保奉明契,所期子孙顺承,患难相济。丹书未

泯,白日难欺,顾予纂承,匪敢失坠。尔惟近戚,实系本枝,所以余视尔若子,

尔待予犹父也。

朕昨以独夫从珂,本非公族,窃据宝图,弃义忘恩,逆天暴物,诛剪骨肉,

离间忠良,听任矫谀,威虐黎献,华夷震悚,内外崩离,知尔无辜,为彼致害。

敢征众旅,来逼严城,虽并吞之志甚坚,而幽显之情何负,达予闻听,深激愤惊。

乃命兴师,为尔除患,亲提万旅,远殄群凶,但赴急难,罔辞艰险。果见神祇助

顺,卿士协谋,旗一麾而弃甲平山,鼓三作而僵尸遍野。虽以遂予本志,快彼群

心,将期税驾金河,班师玉塞。

矧今中原无主,四海未宁,茫茫生民,若坠涂炭。况万几不可以暂废,大宝

不可以久虚,拯溺救焚,当在此日。尔有庇民之德,格于上下;尔有戡难之勋,

光于区宇;尔有无私之行,通乎神明;尔有不言之信,彰乎兆庶。予懋乃德,嘉

乃丕绩。天之历数在尔躬,是用命尔,当践皇极。仍以尔自兹并土,首建义旗,

宜以国号曰晋。朕永与为父子之邦,保山河之誓。于戏!补百王之阙礼,行兹盛

典;成千载之大义,遂我初心。尔其永保兆民,勉持一德,慎乃有位,允执厥中。

亦惟无疆之休,其诫之哉!

礼毕,帝鼓吹道从而归。

始梁开国之岁,即前唐天祐四年也,潞州行营使李思安奏:“壶关县庶穰乡

乡人伐树,树倒自分两片,内有六字如左书,云‘天十四载石进’。”梁祖令藏

于武库,然莫详其义。至帝即位,识者曰:“‘天’字取‘四’字中两画加之于

旁,则‘丙’字也;‘四’字去中之两画,加‘十’字,则‘申’字也。”帝即

位之年乃丙申也。又,《易》云:“晋者,进也。”国号大晋,皆符契焉。又,

帝即位之前一年,岁在乙未,邺西有栅曰李固,清、淇合流在其侧。栅有桥,桥

下大鼠与蛇斗,斗及日之申,蛇不胜而死。行人观者数百,识者志之。后唐末帝

果灭于申。又,末帝,真定常山人也,有先人旧庐,其侧有古佛刹,刹有石像,

忽摇动不已,人皆异之。及重围晋阳,帝遣心腹何福轻骑求援北蕃,蕃主自将诸

部赴之。不以缯帛,不以珠金,若响应声。谓福曰:“吾已兆于梦,皆上帝命我,

非我意也。”(《契丹国志》引《纪异录》云:契丹主德光常昼寝,梦一神人花

冠美姿容,辎軿甚盛,忽自天而下,衣白衣,佩金带,执钅骨钅朵,有异人十

二随其后,内一黑兔入德光怀而失之。神人语德光曰:“石郎使人唤汝,汝须去。”

觉告其母,母忽之,不以为异。后复梦,即前神人也,衣冠仪貌,俨然如故,曰:

“石郎已使人来唤汝。”既觉而惊,复以告母。母曰:“可命筮。”乃召巫筮,

言:“太祖从西楼来,言中国将立天王,要尔为助,尔须去。”未浃旬,唐石敬

瑭反于河东,为后唐张敬达所败,亟遣赵莹持表重赂,许割燕云,求兵为援,契

丹主曰:“我非为石郎兴师,乃奉天帝敕使也。”)时援兵未至,伪将张敬达引

军逼城设栅,栅将成,忽有大风暴雨,栅无以立。后筑长城,城就,又为水潦所

坏,城终不能合。晋阳有北宫,宫城之上有祠曰毗沙门天王,帝曾焚修默而祷之。

经数日,城西北闉正受敌处,军候报称,夜来有一人长丈余,介金执殳,行于城

上,久方不见。帝心异之。又,牙城有僧坊曰崇福,坊之庑下西北隅有泥神,神

之首忽一日有烟生,其腾郁如曲突之状。坊僧奔赴,以为人火所延,及俯而视之,

无所有焉。事寻达帝,帝召僧之腊高者问焉,僧曰:“贫道见庄宗将得天下,曾

有此烟。观此喷涌,甚于当时,兆可知矣。”自此,日旁多有五色云气,如莲芰

之状。帝召占者视之,谓曰:“此验应谁?”占者曰:“见处为瑞,更应何人!”

又,帝每诘旦使慰抚守陴者,率以为常。忽一夕已暝,城上有号令之声,声不绝

者三。帝使人问之,将吏云:“从上传来者。”皆知神助。时城中复有数家井泉,

暴溢不止。及蕃军大至,合势破之,末帝之众,似拉朽焉。斯天运使然,非人力

也。

是日,帝言于契丹主,愿以雁门已北及幽州之地为寿,仍约岁输帛三十万,

契丹主许之。

 卷七十六(晋书) 高祖纪二

天福元年十一月己亥,帝御北京崇元殿,降制:“改长兴七年为天福元年,

大赦天下。十一月九日昧爽已前,应在京及诸州诸色罪犯,及曾授伪命职掌官吏,

并见禁囚徒,已结正未结正,已发觉未发觉,罪无轻重,常赦不原者,咸赦除之。

应明宗朝所行敕命法制,仰所在遵行,不得改易。其在京盐货,元是官场出籴,

自今后并不禁断,一任人户取便籴易,仍下太原府,更不得开场籴货。其曲每斤

与减价钱三十文。”以节度判官赵莹为翰林学士承旨、守尚书户部侍郎、知河东

军府事,以节度掌书记桑维翰为翰林学士、守尚书礼部侍郎、知枢密院事,以观

察判官薛融为吏部郎中兼侍御史、知杂事,太原县令罗周岳为左谏议大
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