按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页,按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页,按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部!
————未阅读完?加入书签已便下次继续阅读!
未尝去左右。帝大渐,与御史大夫月鲁那颜、太傅伯颜并受遗诏,留禁中。丞相
完泽至,不得入,伺月鲁那颜、伯颜出,问曰:“我年位俱在不忽木上,国有大
议而不预,何耶?”伯颜叹息曰:“使丞相有不忽木识虑,何至使吾属如是之劳
哉!”完泽不能对,入言于太后。太后召三人问之,月鲁那颜曰:“臣受顾命,
太后但观臣等为之。臣若误国,即日伏诛,宗社大事,非宫中所当预知也。”太
后然其言,遂定大策。其后发引、升祔、请谥南郊,皆不忽木领之。
成宗即位,执政皆迎于上都之北。丞相常独入,不忽木至数日乃得见,帝问
知之,慰劳之曰:“卿先朝腹心,顾朕寡昧,惟朝夕启沃,以匡朕不逮,庶无负
先帝付托之重也。”成宗躬揽庶政,听断明果,廷议大事多采不忽木之言。太后
亦以不忽木先朝旧臣,礼貌甚至。
河东守臣献嘉禾,大臣欲奏以为瑞。不忽木语之曰:“汝部内所产尽然耶,
惟此数茎耶?”曰:“惟此数茎尔。”不忽木曰:“若如此,既无益于民,又何
足为瑞。”遂罢遣之。西僧为佛事,请释罪人祈福,谓之秃鲁麻。豪民犯法者,
皆贿赂之以求免。有杀主、杀夫者,西僧请被以帝后御服,乘黄犊出宫门释之,
云可得福。不忽木曰:“人伦者,王政之本,风化之基,岂可容其乱法如是!”
帝责丞相曰:“朕戒汝无使不忽木知,今闻其言,朕甚愧之。”使人谓不忽木曰:
“卿且休矣!朕今从卿言,然自是以为故事。”有奴告主者,主被诛,诏即以其
主所居官与之。不忽木言:“若此必大坏天下之风俗,使人情愈薄,无复上下之
分矣。”帝悟,为追废前命。执政奏以为陕西行省平章政事,太后谓帝曰:“不
忽木朝廷正人,先皇帝所付托,岂可出之于外耶!”帝复留之。竟以与同列多异
议,称疾不出。元贞二年春,召至便殿曰:“朕知卿疾之故,以卿不能从人,人
亦不能从卿也。欲以段贞代卿,如何?”不忽木曰:“贞实胜于臣。”乃拜昭文
馆大学士、平章军国重事。辞曰:“是职也,国朝惟史天泽尝为之,臣何功敢当
此。”制去“重”字。
大德二年,御史中丞崔彧卒,特命行中丞事。三年,兼领侍仪司事。有因父
官受贿赂,御史必欲归罪其父,不忽木曰:“风纪之司,以宣政化、励风俗为先,
若使子证父,何以兴孝!”枢密臣受人玉带,征赃不叙,御史言罚太轻,不忽木
曰:“礼,大臣贪墨,惟曰簠簋不饰,若加笞辱,非刑不上大夫之意。”人称其
平恕。四年,病复作,帝遣医治之,不效,乃附奏曰:“臣孱庸无取,叨承眷渥,
大限有终,永辞昭代。”引觞满饮而卒,年四十六。帝闻之惊悼,士大夫皆哭失
声。
家素贫,躬自爨汲,妻织纴以养母。后因使还,则母已死,号恸呕血,几不
起。平居服儒素,不尚华饰。禄赐有余,即散施亲旧。明于知人,多所荐拔,丞
相哈剌哈孙答剌罕亦其所荐也。其学先躬行而后文艺。居则简默,及帝前论事,
吐辞洪畅,引义正大,以天下之重自任,知无不言。世祖尝语之曰:“太祖有言,
人主理天下,如右手持物,必资左手承之,然后能固。卿实朕之左手也。”每侍
燕间,必陈说古今治要,世祖每拊髀叹曰:“恨卿生晚,不得早闻此言,然亦吾
子孙之福。”临崩,以白璧遗之,曰:“他日持此以见朕也。”武宗时,赠纯诚
佐理功臣、太傅、开府仪同三司、上柱国、鲁国公,谥文贞。
子回回,陕西行省平章政事;巙巙,由江浙行省平章政事入为翰林学士
承旨。
○完泽
完泽,土别燕氏。祖土薛,从太祖起朔方,平诸部。太宗伐金,命太弟睿宗
由陕右进师,以击其不备,土薛为先锋,遂去武休关,越汉江,略方城而北,破
金兵于阳翟。金亡,从攻兴元、阆、利诸州,拜都元帅。取宋成都,斩其将陈隆
之,赐食邑六百户。父線真,宿卫禁中,掌御膳。中统初,从世祖北征。四年,
拜中书右丞相,与诸儒臣论定朝制。
完泽以大臣子选为裕宗王府僚属。裕宗为皇太子,署詹事长。入参谋议,出
掌环卫,小心慎密,太子甚器重之。一日会燕宗室,指完泽语众曰:“亲善远恶,
君之急务。善人如完泽者,群臣中岂易得哉!”自是常典东宫卫兵。裕宗薨,成
宗以皇孙抚军北方,完泽两从入北。至元二十八年,桑哥伏诛,世祖咨问廷臣,
特拜中书右丞相。完泽入相,革桑哥弊政,请自中统初积岁逋负之钱粟,悉蠲免
之,民赖其惠。三十一年,世祖崩,完泽受遗诏,合宗戚大臣之议,启皇太后,
迎成宗即位,诏谕中外,罢征安南之师,建议加上祖宗尊谥庙号,致养皇太后,
示天下为人子之礼。元贞以来,朝廷恪守成宪,诏书屡下散财发粟,不惜巨万,
以颁赐百姓,当时以贤相称之。大德四年,加太傅、录军国重事。位望益崇,成
宗倚任之意益重,而能处之以安静,不急于功利,故吏民守职乐业,世称贤相云。
七年薨,年五十八,追封兴元王,谥忠宪。
○阿鲁浑萨理
阿鲁浑萨理,畏兀人。祖阿台萨理,当太祖定西域还时,因从至燕。会畏兀
国王亦都护请于朝,尽归其民,诏许之,遂复西还。精佛氏学。生乞台萨理,袭
先业,通经、律、论。业既成,师名之曰万全。至元十二年,入为释教都总统,
拜正议大夫、同知总制院事,加资德大夫、统制使。年七十卒。子三人:长曰畏
吾儿萨理,累官资德大夫、中书右丞、行泉府太卿;季曰岛瓦赤萨理;阿鲁浑萨
理,其中子也,以父字为全氏,幼聪慧,受业于国师八哈思巴,既通其学,且解
诸国语。世祖闻其材,俾习中国之学,于是经、史、百家及阴阳、历数、图纬、
方技之说皆通习之。后事裕宗,入宿卫,深见器重。
至元二十年,有西域僧自言能知天象,译者皆莫能通其说。帝问左右,谁可
使者。侍臣脱烈对曰:“阿鲁浑萨理可。”即召与论难,僧大屈服。帝悦,令宿
卫内朝。会有江南人言宋宗室反者,命遣使捕至阙下。使已发,阿鲁浑萨理趣入
谏曰:“言者必妄,使不可遣。”帝曰:“卿何以言之?”对曰:“若果反,郡
县何以不知?言者不由郡县,而言之阙庭,必其仇也。且江南初定,民疑未附,
一旦以小民浮言辄捕之,恐人人自危,徒中言者之计。”帝悟,立召使者还,俾
械系言者下郡治之,言者立伏,果以尝贷钱不从诬之。帝曰:“非卿言,几误,
但恨用卿晚耳。”自是命日侍左右。
二十一年,擢朝列大夫、左侍仪奉御。遂劝帝治天下必用儒术,宜招致山泽
道艺之士,以备任使。帝嘉纳之,遣使求贤,置集贤馆以待之。秋九月,命领馆
事,阿鲁浑萨理曰:“陛下初置集贤以待士,宜择重望大臣领之,以新观听。”
请以司徒撒里蛮领其事,帝从之。仍以阿鲁浑萨理为中顺大夫、集贤馆学士,兼
太史院事,仍兼左侍仪奉御。士之应诏者,尽命馆谷之,凡饮食供帐,车服之盛,
皆喜过望。其弗称旨者,亦请加赉而遣之。有官于宣徽者,欲阴败其事,故盛陈
所给廪饩于内前,冀帝见之。帝果过而问焉,对曰:“此一士之日给也。”帝怒
曰:“汝欲使朕见而损之乎?十倍此以待天下士,犹恐不至,况欲损之,谁肯至
者。”阿鲁浑萨理又言于帝曰:“国学人材之本,立国子监,置博士弟子员,宜
优其廪饩,使学者日盛。”从之。二十二年夏六月,迁嘉议大夫。二十三年,进
集贤大学士、中奉大夫。
二十四年春,立尚书省,桑哥用事,诏阿鲁浑萨理与同视事,固辞,不许,
授资德大夫、尚书右丞,继拜荣禄大夫、平章政事。桑哥为政暴横,且进其党与。
阿鲁浑萨理数切诤之,久与乖剌,惟以廉正自持。桑哥奏立征理司,理天下逋欠,
使者相望于道,所在囹圄皆满,道路侧目,无敢言者。会地震北京,阿鲁浑萨理
请罢征理司,以塞天变。诏下之日,百姓相庆。未几,桑哥败,以连坐,亦籍其
产。帝问:“桑哥为政如此,卿何故无一言?”对曰:“臣未尝不言,顾言不用
耳。陛下方信