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为者也。自是八十年间，司天之官遵而用之，靡有差忒。而凡日月薄食、五纬凌
犯、彗孛飞流、晕珥虹霓、精昆云气等事，其系于天文占候者，具有简册存焉。
若昔司马迁作《天官书》，班固、范晔作《天文志》，其于星辰名号、分野
次舍、推步候验之际详矣。及晋、隋二《志》，实唐李淳风撰，于夫二十八宿之
躔度，二曜五纬之次舍，时日灾祥之应，分野休咎之别，号极详备，后有作者，
无以尚之矣。是以欧阳修志《唐书·天文》，先述法象之具，次纪日月食、五星
凌犯及星变之异；而凡前史所已载者，皆略不复道。而近代史官志宋《天文》者，
则首载仪象诸篇；志金《天文》者，则唯录日月五星之变。诚以玑衡之制载于
《书》，日星、风雨、霜雹、雷霆之灾异载于《春秋》，慎而书之，非史氏之法
当然，固所以求合于圣人之经者也。今故据其事例，作元《天文志》。
○简仪
简仪之制，四方为趺，纵一丈八尺，三分去一以为广。趺面上广六寸，下广
八寸，厚如上广。中布横輄三、纵輄三。南二，北抵南輄；北一，南抵中
輄。趺面四周为水渠，深一寸，广加五分。四隅为础，出趺面内外各二寸。绕
础为渠，深广皆一寸，与四周渠相灌通。又为础于卯酉位，广加四维，长加广三
之二，水渠亦如之。北极云架柱二，径四寸，长一丈二尺八寸。下为鳌云，植于
乾艮二隅础上，左右内向，其势斜准赤道，合贯上规。规环径二尺四寸，广一寸
五分，厚倍之。中为距，相交为斜十字，广厚如规。中心为窍，上广五分，方一
寸有半，下二寸五分，方一寸，以受北极枢轴。自云架柱斜上，去趺面七尺二寸，
为横輄。自輄心上至窍心六尺八寸。又为龙柱二，植于卯酉础中分之北，皆
饰以龙，下为山形，北向斜植，以柱北架。南极云架柱二，植于卯酉础中分之南，
广厚形制，一如北架。斜向坤巽二隅，相交为十字，其上与百刻环边齐，在辰巳、
未申之间，南倾之势准赤道，各长一丈一尺五寸。自趺面斜上三尺八寸为横輄，
以承百刻环。下边又为龙柱二，植于坤巽二隅础上，北向斜柱，其端形制，一如
北柱。
四游变环，径六尺，广二寸，厚一寸，中间相离一寸，相连于子午卯酉。当
子午为圆窍，以受南北极枢轴。两面皆列周天度分，起南极，抵北极，余分附于
北极。去南北枢窍两旁四寸，各为直距，广厚如环。距中心各为横关，东西与两
距相连，广厚亦如之。关中心相连，厚三寸，为窍方八分，以受窥衡枢轴。窥衡
长五尺九寸四分，广厚皆如环，中腰为圆窍，径五分，以受枢轴。衡两端为圭首，
以取中缩。去圭首五分，各为侧立横耳，高二寸二分，广如衡面，厚三分，中为
圆窍，径六分。其中心，上下一线界之，以知度分。
百刻环，径六尺四寸，面广二寸，周布十二时、百刻，每刻作三十六分，厚
二寸，自半已上广三寸。又为十字距，皆所以承赤道环也。百刻环内广面卧施圆
轴四，使赤道环旋转无涩滞之患。其环陷入南极架一寸，仍钉之。赤道环径广厚
皆如四游，环面细刻列舍、周天度分。中为十字距，广三寸，中空一寸，厚一寸。
当心为窍，窍径一寸，以受南极枢轴。界衡二，各长五尺九寸四分，广三寸。衡
首斜剡五分，刻度分以对环面。中腰为窍，重置赤道环、南极枢轴。其上衡两端，
自长窍处边至衡首底，厚倍之，取二衡运转，皆着环面，而无低昂之失，且易得
度分也。二极枢轴皆以钢铁为之，长六寸，半为本，半为轴。本之分寸一如上规
距心，适取能容轴径一寸。北极轴中心为孔，孔底横穿，通两旁，中出一线，曲
其本，出横孔两旁结之。孔中线留三分，亦结之，上下各穿一线，贯界衡两端，
中心为孔，下洞衡底，顺衡中心为渠以受线，直入内界长窍中。至衡中腰，复为
孔，自衡底上出结之。
定极环，广半寸，厚倍之，皆势穹窿，中径六度，度约一寸许。极星去不动
处三度，仅容转周。中为斜十字距，广厚如环，连于上规。环距中心为孔，径五
厘。下至北极轴心六寸五分，又置铜板，连于南极云架之十字，方二寸，厚五分。
北面剡其中心，存一厘以为厚，中为圜孔，径一分，孔心下至南极轴心亦六寸五
分。又为环二：其一阴纬环，面刻方位，取趺面纵横輄北十字为中心，卧置之。
其一曰立运环，面刻度分，施于北极云架柱下，当卧环中心，上属架之横輄，
下抵趺輄之十字，上下各施枢轴，令可旋转。中为直距，当心为窍，以施窥衡，
令可俯仰，用窥日月星辰出地度分。右四游环，东西运转，南北低昂，凡七政、
列舍、中外官去极度分皆测之。赤道环旋转，与列舍距星相当，即转界衡使两线
相对，凡日月五星、中外官入宿度分皆测之。百刻环，转界衡令两线与日相对，
其下直时刻，则昼刻也，夜则以星定之。比旧仪测日月五星出没，而无阳经阴纬
云柱之映。
其浑象之制，圜如弹丸，径六尺，纵横各画周天度分。赤道居中，去二极，
各周天四之一。黄道出入赤道内外，各二十四度弱。月行白道，出入不常，用竹
篾均分天度，考验黄道所交，随时迁徙。先用简仪测到入宿去极度数，按于其上，
校验出入黄赤二道远近疏密，了然易辨，仍参以算数为准。其象置于方匮之上，
南北极出入匮面各四十度太强，半见半隐，机运轮牙隐于匮中。
○仰仪
仰仪之制，以铜为之，形若釜，置于砖台。内画周天度，唇列十二辰位，盖
俯视验天者也。其《铭》辞云：“不可体形，莫天大也。无竞维人，仰釜载也。
六尺为深，广自倍也。兼深广倍，晙釜兑也。环凿为沼，准以溉也。辨方正位，
曰子卦也。衡缩度中，平斜再也。斜起南极，平釜镦也。小大必周，入地画也。
始周浸断，浸极外也。极入地深，四十太也。北九十一，赤道齘也。列刻五
十，六时配也。衡竿加卦，巽坤内也。以负缩竿，子午对也。首旋玑板，曌纳芥
也。上下悬直，与镦会也。视日透光，何度在也。絜谷朝宾，夕饯昧也。寒暑发
敛，验进退也。薄蚀起自，鉴生杀也。以避赫曦，夺目害也。南北之偏，亦可概
也。极浅十五，林邑界也。黄道夏高，人所载也。夏永冬短，犹少差也。深五十
奇，铁勒塞也。黄道浸平，冬昼晦也。夏则不没，永短最也。安浑宣夜，昕穹盖
也。六天之书，言殊话也。一仪一揆，孰善悖也。以指为告，无烦喙也。暗资以
明，疑者沛也。智者是之，胶者怪也。古今巧历，不亿辈也。非让不为，思不逮
也。将窥天朕，造化爱也。其有俊明，昭圣代也。泰山砺乎，河如带也。黄金不
磨，悠久赖也。鬼神禁诃，勿铭坏也。”
○大明殿灯漏
灯漏之制，高丈有七尺，架以金为之。其曲梁之上，中设云珠，左日右月。
云珠之下，复悬一珠。梁之两端，饰以龙首，张吻转目，可以审平水之缓急。中
梁之上，有戏珠龙二，随珠俯仰，又可察准水之均调。凡此皆非徒设也。灯球杂
以金宝为之，内分四层，上环布四神，旋当日月参辰之所在，左转日一周。次为
龙虎鸟龟之象，各居其方，依刻跳跃，铙鸣以应于内。又次周分百刻，上列十二
神，各执时牌，至其时，四门通报。又一人当门内，常以手指其刻数。下四隅，
钟鼓钲铙各一人，一刻鸣钟，二刻鼓，三钲，四铙，初正皆如是。其机发隐于柜
中，以水激之。
○正方案
正方案，方四尺，厚一寸。四周去边五分为水渠。先定中心，画为十字，外
抵水渠。去心一寸，画为圆规，自外寸规之，凡十九规。外规内三分，画为重规，
遍布周天度。中为圆，径二寸，高亦如之。中心洞底植臬，高一尺五寸，南至则
减五寸，北至则倍之。
凡欲正四方，置案平地，注水于渠，眡平，乃植臬于中。自臬景西入外规，
即识以墨影，少移辄识之，每规皆然，至东出外规而止。凡出入一规之交，皆度
以线，屈其半以为中，即所识与臬相当，且其景最短，则南北正矣。复遍阅每规
之识，以