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睡在里面。这事情一下子就轰动了。要知道，这种事情在任何时代总是最容易产生
轰动效果！
陶金根火冒三丈，拿着火夹追打汪永富，说他是强奸了自己的女儿，而且把汪
永富的铺盖行李摔到大门外面，要把汪永富赶出去。陶伶娣的妈妈一把眼泪、一把
鼻涕，说是当年不该发善心，把这个小瘌痢收下来，应当让人家把他送到孤儿院里
去。
陶伶娣的那个所谓的婆婆，本来对陶伶娣就有点不满意，认为这个姑娘的骨头
轻，将来定然是个淫荡的女人。听到此种消息后更是作了肯定，便托原来的媒人来
迟婚；好在新婚姻法已经规定；所谓的订婚在法律上是无效的。
陶伶娣一听伤心了，一口否认，根本就没有这种事情，是几个恶毒的老太婆存
心编造的。汪永富却一口承认，是的，是有这么回事情，不能冤枉买小菜的老太婆。
陶伶娣打汪永富的耳光，说他是想她的心思没有想得到，就制造谣言来造成既成事
实。买小菜的老太婆也不好惹：“不要脸的骚货，大姑娘偷人也不拣个场合，看见
他们光着身子抱头睡觉的也不是我一个。她再说别人造谣我就去撕她的嘴，个小骚
货！”
事情越闹越乱了，弄得不好要出人命的！这时候，居民委员会也就不得不出面
干涉，事情就到了居民委员会主任林阿五的手里。
第04回 林阿五
第四回林阿五
林阿五在解放以后倒是时来运转。他这人从来没有什么雄心壮志，也不想出人
头地，只想老老实实地赚几个辛苦钱，把四个孩子拉扯大，让他们每人都有一个饭
碗头。因为他为人本分，又对当地的情况了如指掌，被民政干部看中，请他当居民
委员会的主任。确实，他当居民委员会的主任最能得到本地区全体居民的信任。
居民委员会的主任是个芝麻绿豆官，所管的事情也是一大堆芝麻绿豆，是永远
拣不清爽，筛不干净的。
林阿五一见陶金根夫妇来告状，哦，大饼店里的老板，熟透。他连忙端张板凳
请他们坐下来：“别生气，慢慢地说，人民政府总是会给人民做主的。”这是林阿
五为官多年学会了的开场白，不管是谁来总是用这两句话开始的。
一听是小瘌痢和陶伶娣的男女私情，林阿五就叹了口气，这种短命的事情年年
有，月月有，怎么会屡禁不止，屡教不改呢？
这个小瘌痢也太不像话了，轧姘头也不看看场合，竟然会大模大样地睡在大路
边，这也太有伤风化了，是得好好地处理处理：“你们二位的意思如何，对政府有
什么要求呢？”
“没有什么要求，我们不要他了，让他滚出去，滚得远点！”陶金根提出了一
个没有要求的要求，就是不要小瘌痢做徒弟。
林阿五听了倒有点为难，这算是开除学徒，工会是不答应的；再说，这小瘌痢
是个捡来的孤儿，你把他开到哪里去呢，社会主义是不能饿死人的！
陶金根发蛮了：“他到哪里去我不管，这是你们政府的事情，我当初也不肯要
这个小瘌痢，都是大家劝我做做好事的。啊，想起来了，阿五，你当时也在场，你
也是劝得起劲的！”
林阿五无言以对，他当时确实在场，天晓得，那天他是去买大饼油条，跟着人
家起哄的：“那，那时他还是个孩子，这要怪你平时教育不力。”
“教育？我是老板，是资产阶级，他是学徒，是无产阶级，资产阶级还能教育
无产阶级吗？你翻天！”陶金根说的也是实情，那汪永富平时是以无产阶级自居的。
林阿五无路可退了，只好装作发脾气，他把眼睛一瞪：“不许你乱说，无产阶
级从来就不主张乱搞男女关系，这种资产阶级的思想很可能是你传给他的！”林阿
五倒打一耙了，其目的是吓唬吓唬人的，要不然的话，这芝麻绿豆官就没有权威。
陶金根的老婆反驳了：“阿五，你这话可是不能瞎说的，我家老头子一生一世
是个规矩人，从来没有嫖过女人，这一点我是知道的。”
“啊呀，有思想不一定就是有行动嘛，他的资产阶级思想你怎么能看得见呢？……
这样吧，”林阿五判官决定私了，“我们前运五金零件厂马上就要开工了，把小瘌
痢调到厂里来，省得住在你们家里搞得不三不四，说也说不清楚。”林阿五的这一
着棋还是走得很高明的。
陶金根夫妇千谢万谢：“阿五，你这就帮了个大忙了，总算替我们把这个脓头
挤了出去。”
“好吧好吧，别拍马屁了，回去把大饼做得好点，现在大跃进，人家来不及烧
早饭，都是弄点儿大饼啃啃的。”
陶金根夫妇走了以后，林阿五差人去把汪永富叫来，照例先把他批评一顿：
“你是怎么搞的，奸污人家的黄花闺女，公然在大路边发生性行为，你该当何罪！”
汪永富果然一吓，首先就矮了一截：“我……我是有错误，不过，我不是强奸，
她也同意的，我和她都没有结过婚，我娶她好了，这是合法的。”
“娶她，你还想吃天鹅肉呀，老弟，你就死了这条心吧！到前远五金零件厂来
工作，总比你在那里做大饼好点，是产业工人哪，说起来也好听点，将来找个老婆
也容易。”
汪永富一听就同意了，这是个好主意，当产业工人，当车间主任，当厂长，可
以一步一步地爬上去，这比做大饼油条好。做大饼是永远不得出头，出到哪里去呀，
至多只是个大饼店的老板而已：
“谢谢你了阿五叔，我这一辈子也忘不了你。”汪永富说的是心里话，他当时
对林阿五确实也很感激。
“别谢了，你明天就搬过来吧，住在一号门里的一间小房子里。那房子有点破
旧，你收拾收拾就行了，总比你住店堂里舒服点。再说，那店堂里你也不能住了，
人家看你是眼中钉，你和陶伶娣也搞不清爽。桥归桥，路归路，以后你在巷子里碰
到陶伶娣的时候，她走左面你就走右面，擦肩而过的时候你把头转过去。”林阿五
算是把这件事情办完了，连往后的双方关系也交代过了，双方满意，他也满意，觉
得又为人民做了一件好事体。
林阿五当芝麻绿豆官也有信条，他觉得不管是做官还是做人；都要以积德为本，
要尽量为别人排忧解难。遇事不要火上加油，不要落井下石。只要能向上面交代得
过去，就不要把事情做绝，不必和人过不去。即使一时交代不过去，那就尽量往后
拖，共产党办事叫搞运动，运动是没有长劲的，运动过去了也就大事化小，小事化
了。
老实说，林阿五的信条都是从各种劝世文里得来的，是中国民间儒教和佛教的
混合体。在民间传播儒佛二教的人倒不一定是教师和僧侣，而是那些说书的。说书
人也传播江湖义气，所以林阿五也相信有恩不报非君子，有仇不报枉为人，这种思
想造成了林阿五的立场不稳。林阿五认为费亭美是他的大恩人，当年买他的西瓜，
给他房子住，每年瓜果上市时去向她借点儿小本钱，费亭美从来没有回断过，反倒
问他够不够。所以，当费亭美被定为地主婆并没收许家全部房屋的时候，在讨论给
费亭美留多少住房时，林阿五暗中帮忙，多算人口，才把那东西厢房留给了费亭美。
别看那是厢房，加起来也有六间呢！
许达伟被打成右派后，判处押回原籍，监督劳动。许达伟的原籍是许家大院，
按照字面的理解当然是要押回到许家大院来的。这事儿有点开玩笑了，那时候的所
谓押回原籍都是押到乡下去劳改，没听说要从乡下押回到城里来的。不知道是什么
人帮的忙，抓住“押回原籍”四个字做文章，要把许达伟送回城里，并且派人到城
里来联系。林阿五一口答应：“没问题，我们接受，保证监督他劳动改造，重新做
人。”
许达伟的一家四口，就这样从太湖边的一个山村里回到城里来了。这在当时是
了不起的大事，因为城里人有各种计划供应，最困难的时候也是饿不死的。
林阿玉说是要督促许达伟劳动改造，其实也没有怎么去督促他，倒是想方设法
为他找个职业。开始的时候叫他在居民委员会里写写标语，发发票证，后来办厂了，
便叫他到厂里去做工。大跃进的时候白手起家，见缝插针，全民办厂，确实倒也解
决了一些人的困难�