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暧昧的政治-第章

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 前言

历史永远比艺术品甚至人们的想像来得更精彩。

就说汉武帝,曾与秦始皇并称,完全称得上一个具有大手笔的人物。但是今天的我们读汉史,在惊骇叹服之余,心中自然也会产生各种各样稀奇古怪的疑问:比如说,一个生长于深宫之中的少年16岁登上皇位,凭什么他能洞察天下大势,毅然改变根本国策,造就一个气魄宏大的盛世?比如说,没有经过什么程序选拔的卫青、霍去病,凭什么能大破匈奴,写下后来中土与北方对峙再难有的辉煌篇章?

历史的疑题,当然难能全部作答。但只有拿今天的鼠标去点击,昨天的历史才会突然显得风情万种,妖娆迷人。

本书中的70余篇文章,都非对历史事实的简单重现,它同时包含了一个或者甚至更多的问题。这些问题当然包含了我自己的思考,尽管一个问题的提出可能遮蔽了另一个问题。而这些文章,可以保证流畅,但文章的流畅正好出于写作的缓慢。总要等到历史中的事件、人物在我的心里活起来后,我才敢于下笔一气呵成。所以你看到的,决不是一本为追赶热点粗制滥造的书。

《暧昧的政治》第一部分

刘邦胜在哪里

 刘邦胜在哪里

刘邦与项羽争霸,项羽自刎乌江,刘邦喜登九五。其中胜败缘由,2000年来一直受人关注。其原因说穿了也很简单:刘邦之前,统治者必然出身贵族豪门,血统的重要性胜于其他一切,投胎不巧一点儿办法也没有;而从刘邦开始,中下阶层的人们也有机会登上皇位,才智开始成为决定性因素。如此,刘胜项亡的原因才值得更多的人们关注了。

不过,就在当时,人们就已总结过其中的经验教训。韩信初拜大将时,当面就问刘邦:勇、悍、仁、强,你比项羽如何?刘邦默然良久,曰:“不如也。”韩信就此分剖项羽为人,有匹夫之勇,妇人之仁,名虽强,实失天下心。刘邦在平定天下后,也有一次问众臣己胜项败的缘由,并自评曰:运筹帷幄之中,决胜千里之外,我不如张良;镇国家,抚百姓,筹给养,我不如萧何;运百万之军,战必胜,攻必取,我不如韩信。我能用此三人杰,项羽只有一个范增尚不能用,这就是我胜项败的原因。

以上诸说,言之虽也成理,但是,我个人以为,有一条很关键的理由还没提出,那便是不顾任何游戏规则的“无赖战法”。

话说公元20世纪初,第一次世界大战爆发,英、法与德处于对峙状态。双方打得不可开交,而英国民间则有惊人妙语云:“把德国将帅和英国首相抓来放在战壕中,给他们几颗手榴弹对战,三分钟内,天下太平矣。”实际上这条妙语的始作俑者还推项王。早在公元前204年楚汉对垒天下疲敝时,项羽就曾诚心诚意地向刘邦建议:“天下大乱,只因为我二人。我俩何不决一胜负,免得连累天下百姓呢?”而刘邦的反应则是:“吾宁斗智,不能斗力。”弄得项羽徒呼负负。

也许今天的我们很同意刘邦的观点,但是,在当时,项羽的提议也并非异想天开,幼稚莫名。在春秋时代,诸侯间的车战就是一种贵族式的战争,布阵有一定的程序,交战也有一定的规则。说白了,这些战争有点类似于今日的体育竞技,双方在一些共同的规则约束下,坦然地以实力定胜负。中世纪的欧洲,两国交战,也常常由君主或主帅单挑,一战胜负,以免连累无辜士卒。由此看来,项羽的建议不仅颇有仁人之心,还颇有历史的成例可以遵循。

问题只在于:历史的成例不过是成例。如果按照成例,刘邦、项羽这些出身中下阶层的人物,自无可能荣登皇位。刘邦就是敢于向历史挑战的豪杰,而项羽,则思想束缚过多,沉不住气,最终败给了刘邦,也不是没有道理。而在刘项争霸的几年中,刘邦屡次施展无赖战法,不顾一切成规惯例,敢于戏弄一切戒律,是他最终成功的一大原因,君如不信,请看如下镜头:

公元前205年,刘邦率50多万人伐楚,项羽自率3万人应之,大破汉军,雎水为之不流。楚军攻至刘邦老家,家人四散奔逃,刘邦路遇一子一女,一同上马车逃命。楚骑追至,汉王嫌车速太慢,将儿女推到车下,如是者3次,幸亏滕公夏侯婴下车救起。

后两年,楚汉相持于广武(今郑州)西山头。数月僵持,项羽立起大锅,拖出刘邦父亲,向刘邦喊话说:你再不下来应战,我要将你的父亲煮了。刘邦答道:当年我与你反秦时约为兄弟,我父就是你父。你如果想将你的父亲烧熟,就请分我一杯肉羹。

同年秋,战局有利于汉。刘邦请人说服项羽,平分天下。项羽同意,归还刘邦父母妻子。项羽引兵东归,刘邦则听张良、陈平计策,从后突袭,楚军溃散。从此楚军一败涂地,项羽终亡于垓下。

按常理,对父母孝,对子女爱,对旁人信,应该是一般人都能照做的道德准则。但是刘邦偏偏一概不睬,除了皇位以外,什么仁、义、礼、爱,统统丢到九霄云外。正因为他不受任何规范约束,他的拳头击出去也格外有力;而敌人除了他的生命外,无从要胁。一边是为了一个目标不顾一切奋勇向前的无赖,一边是勇猛强壮但心存种种顾忌的豪杰,你说胜利更属于谁?

如果说,君主的行为本不受俗人道德的束缚,所谓“大人者,言不必信,行不必果”,但是我们常人的日常生活中,仍然到处可以看见项羽、刘邦这两类人。有些人智商高,能力也不差,但总是顾忌甚多,前怕狼后怕虎,只能当个本分的职员或丈夫;有些人粗看着没什么,但是无所畏惧,无所不为,横冲直撞,如入无人之境,往往苦尽甜来,马到成功。当然,最惨的常常是书生。他们一根秃笔潇洒评点历史风云,尽见人间英雄行为、鬼域伎俩,却格于一点点残存的廉耻,临门一脚之际,偏偏举不起腿。悲夫!刘邦岂是好当的!

《暧昧的政治》第一部分

 可怜的萧何

可怜的萧何

汉立,以萧何之功为第一。这是刘邦心中的意思,如果不考虑刘邦从来不视为亲信如韩信等人的话,按诸史实,也勉强可说通。以往刘邦在前线与项羽作战,屡战屡败,有一次打得粮竭兵尽,而萧何从关中后方发来新兵,才有再战的本钱。而后论萧何功,曰:一是经营稳固的后方,二是补充兵员,三是供应给养。此论深得刘邦本心。

萧何经营关中多年,汉立后为相国,应有不少的事迹。但是我们今天读汉史本传,反不见萧何的业绩,史籍里呈现的只是一个可怜的萧何。请看——

公元前204年,刘邦与项羽在前线僵持,刘数次派使者慰问萧。鲍生对萧何说:汉王在野外作战还在想你,并非好事,他怀疑你有野心了,你还是将家族内能打仗的人都派到前线去吧。萧何从其言,汉王大悦。

韩信被杀后,刘邦派使者拜萧何为相国,加封五千户,派500卫士。大家都去道贺,召平道:祸难开始了。因为韩信谋反,皇上疑心你了。这500人不是保护你的,是监视你的。你还是推却新封,拿出全部家产来劳军。萧何听从,刘邦大悦。

同年秋,黥布反,刘邦亲往击之,数遣使者问讯相国。有人又向萧何说:你离灭族不远了。你以前就在关中,得百姓爱戴。现在皇上外出打仗,怕你此时有异动。你何不在此时多多仗势贱买田产,将自己的形象搞坏?萧何从其计。刘邦班师时,数千百姓上书控告相国强买田宅。刘邦大喜,将控告书全部发给萧何,说:“你自己去道歉吧。”

萧何最后一次得罪刘邦是这么一件事:皇家公园上林苑地方辽阔,萧何觉得长安城太小,最好将皇家公园让百姓前往耕种。刘邦大怒,说:“相国定是拿了生意人的黑钱”,有受贿之罪,把他关进牢里去。人们都来说情,说萧何要反早就反了,为百姓说话是相国的职责。刘邦听了,道理虽对,仍不舒服,但把萧何放了出来。萧何素来恭谨,赤脚前往行礼。刘邦说:“相国,算了吧,你是为民请命,我是桀纣无道之君,你是贤相。我这次关你,是想让百姓知道我不是好人。”这几句话说得极重,萧何哪敢再言?只有叩头谢罪的份。

在一般人的心目中,一个领导者有一贤相辅佐,两人定是如鱼得水,志同道合。实际上事实往往不然。贤相固然少不了,但相太贤,总有威胁主子权势的可能,所以一定要把他整得小心谨慎,如履薄冰。如此看来,司马迁真是高手矣。如
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