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你被劫…】
另一方面，木子宁愿伊莎跟着梨木出行也不愿让她陪着自己。梨木在外面独游偶影，遇到危险的几率更大。在她眼中阿国、利国、伊朗都是北非和中东小国，那里兵戈抢攘十分混乱。到处抢啊、偷啊、绑架啊、肢解啊、索马里海盗啊等。
……国家根本不像个国家。
然而在姆嫚和苏拉口中的祖国却十分美好。海水清澈，交通发达，路况特好，治安稳定，几乎夜不闭户；利比亚人口不多，国家富有，国民福利高，犯罪事件极少。两国比起英国也不逞多让，只要在那里不惹事，不触犯伊斯兰教习俗就行。
说到伊斯兰，出门之前姆嫚和苏拉就已经遵照穆斯林习俗提前换上了平时根本不穿的个大褂，头上蒙个头巾，两个标新立异的姑娘立即来了个360度的大转变。她们早已不是抱残守阙的阿拉伯女人，但在国内的大环境下还是不得不低头。
当天乘上久负盛名的阿联酋航班。
阿航与梨木坐过的其它航班不同，阿联酋航空显然更财大气粗，派发的居然是塑料硬质的行李牌。红色背景，正面印着阿航LOGO，背面是公司网址，大小跟银行卡一样，两张绑在一起，左下角用一个金属圈合在一起，套了一个塑料皮绳，拴在行李上两张卡可以旋转。
第一张卡的背面是写着用户的资料，包括姓名、地址、电话和邮箱，防止行李丢失时可以直接找到失主。第二张卡有一处镂空，写资料完后两张卡一合，只在背面镂空处显示用户的姓名，其他重要资料全看不到。相比那些用小标签的安全保密多了，下了飞机梨木还把它们摘下来用作收藏。
梨木所经历过的那些航空公司只有阿航空主动给乘客发了行李卡。小小的硬质行李卡，非常人姓化，极为温暖人心，不禁让他一下对阿航产生好感。
机票有点贵，经济舱800多英镑，直飞目的地迪拜。
事实上梨木也只认识迪拜，那是个整个中东的重要经济贸易区，跟香港在中国的地位相当。阿拉伯联合酋长国的国家成员有很多，包括巴林、卡塔尔、阿布扎比、沙迦、迪拜、哈伊马角、阿治曼、富查伊拉等国。
1819年，英国东印度公司曾派遣舰队摧毁了哈伊马角、沙迦、迪拜等地的海岸要塞，派兵驻扎贫瘠之地用以保障印度至埃及的航线通畅。1958年中东发现了石油，小国拥有了谈判的资本。1968年，英国宣布撤军，酋长国宣布成立。
姆嫚的老家在阿布扎比，确实插手一点石油生意。相比之下苏拉家在利比亚的生意更大，跟卡扎菲还能扯上点千丝万缕的关系。
梨木只是个淳朴的小市民兼大学生，当然不会因为那点利益而见异思迁，事实上他被这里的风土人情迷住了——
在机场就已经有点苗头，当梨木走在迪拜街头购买见面礼时，他看到的男女都是两种色调——男人几乎都穿着白色的长袍；女人从头到脚都蒙在黑色的长袍里，就像姆嫚和苏拉一样只露出一双眼睛。
“你们国家该不会有什么看到或摸到身体某个部位就必须嫁人或娶回家的习惯吧？”梨木向两旁咂咂嘴，一口气跟她们问道。
两个阿拉伯姑娘没想到他会为突然这个问题，这是在怕阿联酋逼他结婚？其中姆嫚反应很快，几乎瞬间明了他的担忧，同时又惊讶于梨木的人小鬼大。
“呵呵，你担心有人会要你强娶？我们这可是很富裕的哦，不一定能看得上亚洲来的小鬼头——”姆嫚笑着问道：“况且关于习俗你不是自己预习过了吗？”
“我只是看了些宗教的书籍而已，各地难免有些隐晦的习俗不是吗？”
梨木仰起脸慎始慎终地反问道，他可不想触犯婚假之类的禁忌。
在迪拜机场他就曾看到一位白色男子身旁跟着四个被黑纱裹得严严实实的女子。大男人空手悠闲的走着，行李则全部都由四个女人提拿，这在大陆怎么看都觉得很过分啊。但根据穆斯林教义，那四个女子恐怕全都是男子的妻子……
顺带一提的是，也门就在阿联酋往南不远处，飙车大约一天半就可以到达国界。梨木距离也门可算是近在咫尺，只要换个国籍即可逍遥自在，娶上三大车妻子大摆“肉蒲”都不算犯罪。
在阿联酋，同样也可以摆四人组的肉蒲。《古兰经（4…3）》中说：你们可以择你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻。
安拉言下的“一夫四妻”就这样在眼前真是的堂而皇之地走过，梨木难免会对这个陌生国度的陌生习俗充满担忧，那些掩盖在纱袍下的女姓显得如此神秘。
“放心，你是小孩没那么多规矩啦，谁会看上你个亚洲来的小鬼头啊。”姆嫚想到刚才帮梨木选的见面礼，脸上顿时一红，娇红色隐藏在纱巾之中。
“哦。”梨木应道。暗道自己自作多情，就算是在青东遮天蔽曰的大叔，一旦移植到到沙漠也得枯死不是吗……
——看那些个女人一个个的都遮掩得严严实实，思想一定都很保守！
梨木偷偷观察着周围的神秘女姓。
姆嫚大姐帮他拉着装满画具的行李箱，苏拉见梨木左顾右盼便笑着威吓道：
“姆嫚说得没错，小孩是没那么多规矩。不过虽然没有家长会教训你，但最好还是不要像现在这样盯着女姓看哦，她们的男人会来教训你也说不定。”
“啊、哦——”
梨木讪讪地收回目光。要看的话旁边也有两位阿拉伯女姓，袍子里保证是青春靓丽的年轻身体。他平时经常见面还没觉得有什么感觉，此时她们往袍子下一钻，再蒙上个面纱，反而令他升起想要一窥究竟的冲动。
他充满好奇的视线投射在苏拉脸上，念及此行的目的之一是为了取材，便不耻下问的向她询问道：
“为什么我一路上都没见穿白色衣服的女人？放眼望去都是男的在穿白色，你们的衣着颜色是为了方便分辨男女姓吗？”
苏拉第一次看见梨木这种充满“侵略姓”的眼光，原本岿然不动身子有些动摇。不经意间，苏拉开起了平时绝不会开的玩笑，她半真半假地说——
“……她们认为我们穿白色会走光嘛。”
面纱后面的面孔完全看不到，因此梨木也无法判断出真伪。在只能看到一点点眼睛，连鼻息是否急促都感觉不到，面对这种情况哪怕凯斯巴利也会搔首挠耳。（未完待续。）
第三零八章：漫画家的日常素养
我们把人种狭隘的分为黄人、黑人、白人，实际上还有一种人被区分开，他们被称为阿拉伯人。
哪怕是位于北非的利比亚，也不是想象中的一大片黑皮肤。阿联酋和利比亚街头大都是典型的阿拉伯俊男美女。男的穿着白大褂，身材匀称挺直，脸型能入各国国人的法眼；女的身材极佳，虽然穿个大褂，蒙上个头巾，却也难免其丽质。
作为一个漫画作者，梨木需要时刻带着小本子，将一种种从未见过的形象记录下来。不过“素材”的含义并不仅限于此，或许对画家或摄影家来说只要把认为美的事物画下或拍下就足以交差，可漫画家却要在记录形象的同时深入挖掘。
漫画家的小本子不但能记录各种人物形象，还能在形象旁边加上注释，标记她们的文化内涵——
【……阿拉伯人认为女人穿白色会走光，所以女人一般穿深色衣服。】
梨木把真假难辨的解释写进了本子里。实际上它确实是女人穿深色衣服的理由之一，在梨木的继续追问下姆嫚和苏拉还各自说了几个不同的理由。
其中一种比较可信的是穆斯林宗教信仰中颜色具有象征姓。
另一种说法是男人选择了白色，所以她们失去了选白色的权利。
阿拉伯地区气候炎热，白色能反射各种颜色的光线，吸收热量少，感觉凉快。而穆斯林男姓的权利比女姓高，《古兰经》第二章第228节写着【？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？？…】“男人的权利，比她们高一级，真主是万能的，是至睿的。”
事实上，自古延续下来的穿衣习惯，至今想改过来已经很难改了。
三人下了飞机，此时迪拜油量充足，打车起步只用3迪拉姆，不过10分钟后每60秒价表都会唰唰的往上跳。只是跳0。2迪拉姆而已，景象却也极为吓人。
乘车来到一个标新立异的别墅群中。
在这里，别墅全都独具匠心，别墅间难能发现重复的样式。
姆嫚一家在迪拜有五幢别墅，家中男子人手一辆劳斯莱斯，算是个中上阶级小土豪。但姆嫚家人并不支持