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旧唐书-第章

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名物。有大瑞、上瑞、中瑞,皆有等差。凡太阳亏,所司预奏,其日置五鼓五兵

于太社,而不视事。百官各素服守本司,不听事。过时乃罢。月蚀,则击鼓于所

司。若五岳、四镇四渎崩竭,皆不视事三日。凡二分之月,三公巡行山陵,则太

常卿为之副。凡百官拜礼,各有差。致敬之士,若非连属,应敬之官相见,或自

亲戚者,各从其私礼。凡乐,有五声、八音、六律、六吕,陈四悬之度,分二舞

之节,以和人伦,以调节气,以享鬼神,以序宾客。凡私家不得设钟声。三品已

上,得备女乐。五品女乐不得过三人。居大功已上丧,受册及之官,虽有鼓皆给

铜印,有鱼符之制。(并出于门下省。)凡服饰尚黄,旗帜尚赤。天子、皇后、

太子已下之服,(事在《舆服志》也。)凡百僚冠笏、伞幌、珂珮,各有差。常

服亦如之。凡凶服,不入公门。凡授都督、刺史阶未入五品者,并听著绯珮鱼,

离任则停。凡文武官赴朝诣府,导从各有差。凡职事官薨卒,有赙赠、柳翣、碑

碣,各有制度。

祠部郎中一员,(从五品上。龙朔为司禋大夫,咸亨复。)员外郎一员,

(从六品上。)主事二人,(从九品上。)令史五人,书令史十一人,亭长六人,

掌固八人。郎中、员外郎之职,掌祠祀、享祭、天文、漏刻、国忌、庙讳、卜筮、

医药、僧尼之事。凡祭祀之名有四:一曰祀天神,二曰祭地祇,三曰享人鬼,四

曰释奠于先圣先师。其差有三:若昊天上帝、皇地祇、州、宗庙为大祀。(祀天

地皆以祖宗配享。)日月星辰、社稷、先代帝王、岳镇海渎、帝社、先蚕、孔宣

父、齐太公、诸太子庙为中祀。司中、司命、风师、雨师、众星、山林、川泽、

五龙祠等,及州县社稷、释奠为小祀。大祀,皇帝亲祭,则太尉为亚献,光禄卿

为终献。若有司摄事,则太尉为初献,太常卿为亚献。凡大祀,散斋四日,致斋

二日。小祀,散斋二日,致斋一日。皆祀前习礼、沐浴,并给明衣。凡官爵二品

已上,祠四庙。五品已上,祠三庙。六品已下达于庶人,祭祖祢而已。凡国有封

禅之礼,则依圆丘方泽之神位。凡天下寺有定数,每寺立三纲,以行业高者充。

(诸州寺总五千三百五十八所,三千二百三十五所僧,二千一百二十二所尼。每

寺上座一人,寺主一人,都维那一人。)凡僧簿籍,三年一造。凡别敕设斋,应

行道并官给料。凡国忌日,两京大寺各二,以散斋僧尼。文武五品已上,清官七

品已上皆集,行香而退。天下州府亦然。凡远忌日,虽不废务,然非军务急切,

亦不举事。余如常式。

膳部郎中一员,(从五品上。龙朔为司膳大夫,咸亨复也。)员外郎一员,

(从六品上。)主事二人,(从九品上。)令史四人,书令史九人,掌固四人。

郎中、员外郎之职,掌邦之祭器、牲豆、酒膳,辨其品数,及藏冰食料之事。

主客郎中一员,(从五品上。隋曰司蕃郎,武德改主客郎中,龙朔为司蕃大

夫,咸亨复。)员外郎一员,(从六品上。)主事二人,(从九品上。)令史四

人,书令史九人,掌固四人。郎中、员外郎之职,掌二王后及诸蕃朝聘之事。二

王之后,酅公、介公。凡四蕃之国。经朝贡之后,自相诛绝,及有罪灭者,盖

三百余国。今所存者,七十余蕃。其朝贡之仪,享宴之数,高下之等,往来之命,

皆载于鸿胪之职焉。

兵部尚书一员,(正三品。南朝谓之五兵尚书,隋曰兵部尚书。龙朔改为司

戎太常伯,咸亨复。)侍郎二员。(正四品下。龙朔为司戎少常伯,咸亨复。)

尚书、侍郎之职,掌天下武官选授及地图与甲仗之政令。其属有四:一曰兵部,

二曰职方,三曰驾部,四曰库部。总其职务,而行其制命。凡中外百官之事,由

于所属,咸质正焉。凡选授之制,每岁集于孟冬。去王城五百里以上旬,千里之

内以中旬,千里之外以下旬。尚书、侍郎分为三铨。(尚书为中铨,侍郎分东西。)

凡试能有五,(五谓长垛、马步射、马枪、步射、应对。互有优长,即可取之。)

较异有三。(三谓骁勇、材艺及可为统领之用也。)审其功能,而定其留放,所

以录才艺、备军国、辨虚冒、叙勋劳也。然后据其资劳,量为注拟。(五品已上

送中书门下,六品已下量资注定。其在军镇要籍,不得赴选,委节度使铨试其等

第申省。)凡官阶注拟团甲进甲,皆如吏部之制。凡大选,终于季春之月,所以

约资叙之浅深,审才略之优劣,军国之用在焉。

郎中二员,(从五品上。龙朔为司戎大夫,咸亨复也。)员外郎二人,(从

六品上。)主事四人,(从八品下。)令史三十人,书令史六十人,亭长八人,

掌固十二人。郎中一员掌判帐及天下武官之阶品,卫府之名数。凡叙阶有二十九。

将军之阶。(具于叙目。)凡叙阶之法,一如文散官之制。凡天下之府,五百九

十有四,有上中下,并载于诸卫之职。凡应宿卫官,各从番第。凡千牛备身左右

及太子千牛备身,皆取三品已上职事官子孙,四品清官子,仪容端正,武艺可称

者充。五考,本司随文武简试听选。(四品,谓诸司侍郎、左右庶子也。)凡殿

中省进马,取左右卫三卫及高荫,简仪容可观者补充,简试同千牛例。仆寺进马,

亦如之。五品已下、七品已上,五年,多至八年,年满简送吏部。不第者,如初。

无文,听以武选。凡左右卫亲卫、勋卫、翊卫,及左右率府亲勋翊卫,及诸卫之

翊卫,通谓之三卫。择其资荫高者,为亲卫,其次者,为勋卫及率府之亲卫,又

次者,为翊卫及率府之勋卫,又次者,为诸卫及率府之翊卫,又次者,为亲王府

之执仗乘。量远迩以定其番第。应补之人,周亲已上有犯刑戮者,配令兵部上下。

凡诸卫及率府三卫,贯京兆、河南、蒲、同、华、岐、陕、怀、汝、郑等州,皆

令番上。余州皆纳资。凡左右卫之三卫,分为五仗。凡王公已下,皆有亲事帐内,

限年十八已下,举诸州率万人以充之。皆限十周年,则听其简试。文理高者送吏

部,其余留本司,全下者退还本色。凡兵士隶卫,各有其名。左、右卫曰骁骑,

左、右骁卫曰豹骑,左、右武卫曰熊渠,左、右威卫曰羽林,左、右领军卫曰射

声,左、右金吾卫曰佽飞。东宫左、右卫率府曰超乘,左、右司御率府曰旅贲,

左、右清道率府曰直荡。总名曰卫士。皆取六品已下子孙,及白丁无职役者点充。

凡三年一简点,成丁而入,六十而免。量其远迩,以定番第。凡卫士,各立名簿。

其三年已来征防差遣,仍定优劣为三第。每年正月十日送本府印记,仍录一道送

本卫府。若有差行上番,折冲府据簿而发之。凡差卫士征戍镇防,亦有团伍。其

善弓马者,为越骑团,余为步兵团,主帅已下统领之。火十人,有六驮马。若父

兄子弟,不并遣之。若祖父母老疾,家无兼丁,免征行及番上。其居常则皆习射,

唱大角歌。番集之日,府官率而课试。凡左、右金吾卫,有角手,诸卫有驽手,

左、右羽林军有飞骑及左右万骑、彍骑。天下诸军,有健儿。皆定其名籍,每

季上中书、门下。凡关内,有团结兵,秦、成、岷、渭、河、兰六州,有高丽羌

兵。黎、雅、邛、翼、茂五州,有镇防团结兵。天下诸州差失,募取户殷丁多,

人材骁勇,选前资官勋官部分强明堪统摄者,节级擢补主帅以领之。其义征者,

别为行伍,不入募人之营。凡军行器物,皆于当州分给之。如不足,以自备,贫

富必以均焉。凡诸州军府应行兵之名簿,器物之多少,皆申兵部。军散之日,亦

录其存亡多少,以申而勘会之。凡诸道回兵粮糒之物,衣资之费,皆令所在州县

分而给之。郎中一人掌判簿,以总军戎差遣之名数。凡天下节度使有八,若诸州

在节度内者,皆受节度焉。其福州经略使,登平州海军,则不在节度之内。(节

度名与所管军镇名,并见《地理志》也。)凡亲王总戎,曰元帅,文武官总统者,

则曰总管。以奉使言之,则曰节度使,有大使、副使、判官。若大使加
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