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天知道。盖旧式婚姻恐怕是先有性爱，再有情爱；利害的成分多，爱情的成分少也。
也有些儿女吉星高照，在血战中把父母打垮了的。举个例子吧，女作家谢冰莹女士便是当时了不起的女孩子之一，她逃婚逃了六次之多，第一次被捉回，第二次又被捉回，直到第六次，大概经过名师指点，逃的技术有了改进，才一去不返。如果她那时抵抗不住妈妈的眼泪和正人君子卫道之士的理论，恐怕今天还在湖南乡下当管家婆，闻名不了全中国也。
恩爱得不像话
我们说这些话，不是存心不良，鼓励年轻貌美的小姐专门去嫁老头。有一位未婚的年轻朋友，就找我理论曰：“好呀，小姐都爱上老头，你阁下也是老头，大概可分一杯羹啦。”呜呼，有此一念，便属耍赖。我的意思是，老夫少妻固然有糟了糕，演了绿帽剧的，但这并不是定律。不能说凡是老夫少妻，就换定地如此如此，大多数固都是幸福的家庭也。天下事如果都像廉价小说上那么简单明了，全靠原始的生物冲动过日子，这世界就太平凡矣。
柏杨先生家乡有句俗话，曰：“嫁年轻的丈夫吃拳头，嫁年大的丈夫吃馒头。”盖一直到抗战时候，我们那里还盛行早婚之制，有的丈夫比妻子还小，即令比妻子大，也不过大一岁二岁。年龄既相当，固然性情也可能相当，但同时其脾气也照样相当，一言不合，免不了拳打脚踢，国骂省骂。而一些老家伙们，努力了三十年，才碰到一位好心肠女士嫁了他，感恩图报，不要说拳打脚踢、国骂省骂啦，真是含到嘴里怕化啦，捧到手上怕飞啦，肝脑涂地都来不及哩。上星期我去看一位朋友，走到青田街，碰见一对大概大学堂一毕业便结了婚的夫妇，小伙子油头粉面，抱着一个西瓜。因那少妇长得奇美，我忍不住多看了她两眼，他们最初还亲亲热热走着，走着走着，吵起嘴来，女的还好，男的大概英明过度，忽然把该西瓜往地上一放，跳高而去，留下女的站在西瓜之旁，哭哭啼啼，只好自己用纤手把它抱起，一面哭一面走，好不可怜。我本来要上前助她一臂之力的，但该年轻人脾气不好，如果来个回马枪，把我揍上一顿，一世英名，岂不付诸东流？故只有恁她委屈万状也。这件事的结果如何，无法得知，该英俊小生气平之后，免不了回到娇妻身边，又下跪又流泪，写下悔过之书，立下滔天之誓。问题是年轻气盛，双方势均力敌，过了两天，还可能有别的镜头上演。如果他阁下的年龄能大十岁、二十岁，她把那西瓜砸到他的头上，他恐怕都不会放个屁。柏杨先生要有一天娶得那么一位美人，不要说用西瓜砸我的尊头啦，就是弄点巴拉松到我碗里，我哼都不哼。
老年人娶了年轻太太，往往使他忘了世界上的忧愁，也忘了自己的年龄。有一次和一个有漂亮少妻的老家伙闲聊，他告诉我一段话，听了这后，感慨殊深，不敢自秘，写出以告国人，他曰：“从前每天下班，冬天时候，五点半已夜色苍茫，我坐在交通车上，从窗口望见万家灯火，人群熙攘，想到年华如水，往往泪下。可是自从结婚以后，便再没有这种感觉，而且谁要是问我多大岁数啦，简直一时都回答不出，非故意装蒜也，而是真的回答不出。”他太太比他小二十岁，两个恩爱得不像话。少妻能使老夫返老还童，不知死之将至。
离婚案男主角蒋梦麟先生终于在台北荣民医院逝世。这一次进医院不是摔断了腿，而是患了肝癌。蒋先生之死，使人哀悼，哀悼之余，也使人不由不想起他的离婚往事。这一点是他了不起之处运动中的量变。斯大林说：“使旧制度发生一些小的变化、量，否则的话，到了今天，利令智昏顶着未亡人的招牌，到处乱晃，真是死不瞑目矣。同时也使人不由得想起女主角，呜呼，原来丈夫的身体竟如何危如累卵，怪不得她阁下上一次急吼吼而迫不及待，还没有等断了气就先下手为强，万万料不到他又好啦。大概天意如此，假使她有柏杨先生一半聪明，来一个老谋深算，不动声色，等到这一次再凶猛发作，老头恍然大悟已来不及矣。小不忍则乱大谋，此之谓乎？然而，问题也就出在这上，把金钱放到第一位的婚姻，本质上就是能抓就抓，不可能快乐。放长线钓大鱼的方法，小说上甚多，人世上不多也。
我们前些时谈到穷小子和丑女孩，说他们要想结婚，比登天都难，只是想说明财富在婚姻中的重要地位，和一个人如果为钱而结婚，他的痛苦就成了天老爷注定了的，摆都摆不脱。钱没有啦固然四大皆空，大家有笑话可看的，即令钱一辈子花不完，因物质欲望无穷无尽的缘故，也不会平平安安。
柏杨先生对穷小子没有一点不敬之意，有些穷得脚心冒汗的小子，还不是照样拥有如花美眷乎？不过该小子们，在别的方面一定多少有两把刷子。这就要说一桩故事矣：前天陪一位从高雄来的老朋友逛大街，他要为他的小孙女买一辆电动玩具火车，买了几家都没有买成，我以为他嫌贵，谁知道非也，而是他忽然发了哲学思想，对着街上来来往往的小姐太太，叹曰：“老哥，你看见了乎？”我曰：“看见了啥？”他曰：“你看，凡是小汽车上、计程车上、自用三轮车上坐的太太小姐，没有一个不美艳绝伦，就是年龄稍长的，也无不雍容华贵。”我曰：“你的眼好尖。”他曰：“我在乡下，三年五年都难得看到一个漂亮的，原来漂亮的都被有钱人抓到车上啦。”
该老头虽是乡下人，其见解却使人吃惊。君如有探险精神，不妨仔细观察，坐自用汽车或坐自用三轮车的太太小姐，其容貌罗摩克里希纳（Rāmakrishna，1836—1886）原名伽达陀，其身段，似乎绝大多数都不同凡想。即令不像该老头说的一个个美艳绝伦、雍容华贵，但至少也都鼻眼端正，中人以上之姿。
买一个太太
太太小姐们曰：“我如果是她，就如何如何。”男人们曰：“我如果娶了她，也如何如何。”说此话时，毫无疑问，都是真心的话和肺腑的话，用测谎器去测，都测不出一分假来。就是请上帝开一张“真心证明书”，他老人家也只好老老实实照开不误。但这都是一念之爱，非长久之爱，婚姻生活不能建筑在一念之爱上，也不能动不动就抖出上帝开的真心证明书，举到对方脸上。如果真的把真心证明书举到对方脸上，那不但不能塞对方的嘴，恐怕闹得还要更厉害。
记不得是哪一个有名气的洋大人啦（这件事流传得很广，留心一查便知），有一次去巴黎度假，参观凡尔赛宫时，被那种庄严豪华的气氛慑住，徘徊瞻仰，不肯离开。他的朋友就问他是不是发了神经病，想偷一块砖回去，他曰：“非也，我想起了拿破仑，我要是他，住着如此气派而又如此舒服的宫殿，我啥地方都不去，不要说去野地打仗啦，我连大门都不出。”这则故事被后人从各种不同的角度去解释，有人说他悲天悯人，有人说他小家子气。我想他之所以说这话，主要的是因为他根本没有机会住进去的缘故，假如他真的有一天像拿破仑先生那样，平地一声雷，前呼后拥，住进了凡尔赛，恐怕没人敢肯定他不到处乱跑。呜呼，人对始终得不到而又自信一旦得到了就可以幸福的东西，无论是物质、金钱、权势，还是美色，都会有过高的估价。等一旦得到，他会逐渐发现，似只“得到”并不就是幸福，除了“得到”还得有点别的玩艺才行。
凡是太太们泪流满面跑回娘家，向她妈妈（有时候向她朋友）哭诉的，都是老一套，曰：“他变啦，结婚前他对我百依百随，结婚后他不再稀罕我啦，动不动就发脾气，我的命好苦呀，呜呜呜。”呜鸣呜者，哭得人仰马翻之声也，用之以示伤心到了绝顶。臭男人们当然也会有此同样感觉，也会发现她变啦，结婚前温柔得像只小猫，善体人意，又柔又俏，而如今她算吃定了他，说话大声一点就像母老虎一样，眼如铜铃，撒起大泼。
问题是，太太们的诉苦因有“呜呜呜”之声的缘故，弄得天下皆知。而臭男人顶多叹两口气，接着还得去她跟前低三下四地陪情，其委屈就只好咽到肚子里上层建筑、经济关系与其他社会关系、国家和法的起源、人，无人知道。
期屈退里先生曰：“男人应在婚前张大眼睛，婚后半闭。”呜呼，天下有很多警句隽语，看起来像是至理名言，实际上只符合某一种特定情况，很少有其普遍性。所以