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一直互相婚嫁，弄到现在，翘起指头一数，不是姑表兄妹，就是姨表兄妹，转弯抹角，全属近亲。好啦，近亲不断结婚的结果，生下的孩子，虽然不能说一代比一代白痴，但智力商数就越来越差劲，多少有点呆头鹅的现象，此其一也。另一个原因就是她们的臭架子奇大，臭派头奇大，臭脾气奇大。中古世纪以前，王室联姻，还有政治因素，就是受点窝羹之气，为了国家利益，也没话可说。现在政治影响没有啦，完全以爱情为基础，谁去追求这种女孩子乎哉？所以那些公主女士，抓不住臭男人的小辫子则已，一旦抓住小辫子，该小子就是哭爹叫娘都逃不掉。瑞典的一位公主嫁给了一个平民，荷兰的一位公主嫁给一个德国纳粹，把她们的国人气了个半死。可是那有啥办法？她一松手就抓不到第二个。
中国情形似乎也有异曲同工之妙，南宋明帝刘或先生，想把他的临海公主，嫁给江斅，江斅先生一听说叫他娶公主，面无人色，立刻上了一份报告，表示盛情难领，受不了这份恩宠。那份报告把当驸马的种种委屈，一一写出，可称盖世奇文，也是盖世苦情，介绍于后，敬请一览。如果读者老爷中仍有人不感到毛骨悚然，仍觉得只要能掉到牛奶缸里，纵然淹死都干，那就算他有种。
江斅先生报告原文曰：
伏承诏旨，当以临海公主降嫔，荣出望表，恩加典外，顾审辅蔽，伏用忧惶。臣寒门硕族，人凡质陋，闾阎有时，本隔天姻。如臣素流，室贫业寡，年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成札，每不自解，无偶迄兹，谋访莫寻，索族弗问。自惟门庆，属降公主，天恩所造，容及丑末，怀扰抱惕，虑不获免，征命所当，果膺兹举。虽门泰宗荣，子臣非幸，仰缘圣贷，冒陈愚实。自晋氏以来，配上王姬者，虽累经美胄，亟有名才。至如王敦慑气，桓温敛威，真长佯愚有求免，子敬炙足以违诏，王偃无仲都之质，而裸露子北阶，何瑀阙龙王之姿，而投躯于深井。谢庄殆自同于矇室，殷冲几不免于强。数人者非无才意，而势屈子崇贵，事隔于闻览，吞悲茹气，无所逃诉。
制勒甚子仆隶，防闲过于婢妾。往来出入，人理之常，当宾待容，朋友之义。而今扫辙息驾，无窥门之期，废筵抽席，绝按时之理。非唯交友离异，乃亦兄弟琉阔。第令受酒肉之赐，制以动静；监子荷钱帛之私，节其言笑。姆奶争媚，相劝以严；妮媪竞前，相谄以急。第令必凡庸下才，监子皆萌愚竖。议举止则未阐是非，听言语则廖于虚实。姆奶敢恃耆旧，唯赞妒忌；尼媪自倡多知，务检口舌。其间又有应答问讯，卜筮师母。乃玉残余伙食，诘辨与谁，衣被故敝，必责头领。又出入之宜，繁省难哀。或进不获前，或入不听出。不入则嫌于欲琉，求出则疑有别意。召必以三脯为期，遣必以日出为限。夕不见晚魄，朝不识曙星，至于夜步月而弄琴，书拱袂而披卷，一生之内，与此长乖。又声影才闻，则少婢奔迸，裙袂向席，则老丑丛来。左右整刷，以疑宠见嫌，宾客来冠，以少容致斥。礼则有媵御，象则有贯鱼，本无嫚嫡之嫌，岂有轻妇之诮。况今义绝傍私，虔恭正匹，而每事必言无仪适，设辞辄言轻易我。又窃闻诸主集聚，唯论夫族，缓不足为急者法，急则可为缓者师。更相煽诱，本其恒意，不可贷借，固实常辞。或言野败去，或言人笑我。虽家日私理，有甚王宪，发口所言，恒同科律。王藻虽复强，颇涉经学，戏笑之事，遂为冤魂。诸暖忧愤，用致天绝，伤理害义，难以具闻。
夫惫斯之德，实致克昌，专妒之行，有妨繁衍。足以尚主之门，往往绝嗣，驸马之身，通离衅咎。以臣凡弱，何以克堪，必将毁族沦门，岂伊身眚。前后婴此，其人虽众，然皆患彰遐迩，事融天朝。故天言咽理，无敢论诉。臣幸属圣明，矜照由道，弘物以典，处亲以公。臣之鄙怀，可得自尽。如臣门分，世荷殊荣，足过前基，便预提拂。清官显宦，或由才升，一叨婚戚，咸有恩假。是以仰冒非宜，披露丹实。非唯止陈一己，规全身愿，实乃广申诸同忧患之切。
伏愿天慈照察，特赐蠲停，使燕雀微群，得保丛蔚，蠢物含生，自己弥笃。若恩诏难降，披请不申，便当刊肤剪发，投山窜海。
这真是一篇好文章，写出被踩到高跟鞋底下的臭男人，过的是啥日子。可惜是用文言文写的，尤其是用六朝那种词难达意、油腔滑调的文体写的。如果请现代高手，用白话文一写，就更动人心魄矣。现在我们且把它译成白话文，虽然无论是中文译洋文，洋文译中文，或文言译白话，白话译文言，总像隔层肚皮，再她不会有原来的好，不过柏杨先生胆大心粗，向来不求信雅达，只求方便读者老爷看看到底是怎么回事就行啦。
译成白话文
译文曰——
刚才接到陛下的圣旨，说要把临海公主嫁给我，这种荣耀，超过我的希望，这种恩典，也超过正常制度。奉命之下，既忧又怕。我家门户单薄，亲属又都没啥出息。他们既不是大官，也不是大商，但一到了二十岁，差不多都娶了门当户对的妻子。只有我，却硬是没有女孩子肯嫁，到处托人介绍也不行，不过是家世寒酸，无人问津罢啦。
可是想不到忽然时来运转，陛下竟要把公主嫁给我，一点不嫌我是个饭桶，真是天恩浩荡，但同时也心如火烧，求你老人家收回成命。盖这种招驸马的大事，固然光宗耀祖，却也实在不敢领教——说到这里，还请御肚包涵，暂别发气，敬陈下情，恭请垂听。
盖自从晋王朝以来，凡娶了皇帝女儿的朋友，即令他是世代书香，莫名盖世，结果无不弄得苦不堪言。像王敦先生解释学又称“诠释学”或“阐释学”。泛指关于解释本文，受尽了窝囊之气。像桓温先生，头都抬不起来。像刘惔先生，宁可假装白痴，都不敢应命。像王献之先生，宁可把脚烧掉，也不敢高攀。像王偃先生，被赤条条绑到大树上。像何瑞先生，竟被扔进深井里。像谢庄先生，心甘情愿断送前程。像殷冲先生，几乎被砍掉了尊头。这些人不是没有才干，也不是真的一窍不通，只因为妻子财大势粗，他就只好屈服，含垢忍辱，而且连个诉苦的地方都没有。
夫公主也者，皇帝的女儿也，管丈夫比管奴隶还狠，防丈夫比防叛逆还严。既然当一个男人，免不了到社会做事，交际应酬，接待宾客，件件天经地义。可是一旦娶了公主，就啥都变了样啦，所有朋友，没有一个敢再上门，和社会上人群，不得不告隔绝。不特此也，甚互连兄弟姐妹，也疏远啦。管家的因为吃公主的饭，对驸马的一举一动，自然处处干涉；仆人们因为拿公主的钱，索性连个笑脸都不给你；老妈子争着拍公主的马屁，一直劝她对丈夫厉害一点才好，小婢女更纷纷表演忠贞，乱出主意，要公主对丈夫不可假以颜色。管家的大都没知识，仆人们也大都势利眼，哇啦哇啦讲得震天响，难以分辨是非，鬼鬼祟祟打小报告，却抓不住重点。老妈子仗恃着她是老关系，公主任何忌妒，她都赞成。小婢女自以为她忠心耿耿，因而天天有打不完的小报告。
更要命是，当丈夫的，仅只回答调查盘问，就没个完。不知道哪里来的三姑六婆，一个个大权在握，残茶剩饭偶尔不见啦，就遇到脸上吼曰：“你送给谁啦？”破衣服、破被子也不敢扔摔，一扔掉就没盖的，盖必须凭破的才能领到新的也。
至于日常生活，更是可怜，仅只出门入户，就有天大学问，当丈夫的虽然进入卧室凤丹辑刻《金华丛书》本，并附《辨讹考异》二卷。1974年，在公主点头之前，不敢跟她亲热，即令恩准亲热啦，却又不许再离开。当丈夫的如果生了气，不进卧室，好啦，那是故意疏远她。如果有要事在身，急着要走，好啦，那一定别有居心。于是乎天刚黄昏，丈夫就得进笼，第二天太阳出来才放走。驸马爷被关闭在家，关得晕晕忽忽，从没有见过晚霞，也从没有见过晨星。至于踏着月光散散步、弹弹琴，白天拥被读读书，这种情调，一辈子他妈的想都不要想，哀哉。
还有更倒循的，丈夫还没走出房门哩，小婢女就围了上来；还没有坐稳，老妈子也拼命往上挤，虎视眈眈，严密监视。偶尔请人为你拉拉衣服，梳梳头发，公主就骂你存心不良；偶尔见见宾客，公主就吆喝你衣冠不整。无论天理国法，纵令一个男人有妾有婢，也不敢轻慢公主。可是她们