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赐国君，其书常曰报儿皇帝云。
德光已灭晋，遣其部族酋豪及其通事为诸州镇刺史、节度使，括借天下钱帛
以赏军。胡兵人马不给粮草，遣数千骑分出四野，劫掠人民，号为“打草谷”，
东西二三千里之间，民被其毒，远近怨嗟。汉高祖起太原，所在州镇多杀契丹守
将归汉，德光大惧。又时已热，乃以萧翰为宣武军节度使。翰，契丹之大族，其
号阿钵，翰之妹亦嫁德光，而阿钵本无姓氏，契丹呼翰为国舅，及将以为节度使，
李崧为制姓名曰萧翰，于是始姓萧。德光已留翰守汴，乃北归，以晋内诸司伎术、
宫女、诸军将卒数千人从。自黎阳渡河，行至汤阴，登愁死冈，谓其宣徽使高勋
曰：“我在上国，以打围食肉为乐，自入中国，心常不快，若得复吾本土，死亦
无恨。”勋退而谓人曰：“虏将死矣。”相州梁晖杀契丹守将，闭城距守。德光
引兵破之，城中男子无少长皆屠之，妇女悉驱以北。后汉以王继弘镇相州，得髑
髅十数万枚，为大冢葬之。德光至临洺，见其井邑荒残，笑谓晋人曰：“致中国
至此，皆燕王为罪首。”又顾张砺曰：“尔亦有力焉。”德光行至栾城，得疾，
卒于杀胡林。契丹破其腹，去其肠胃，实之以盐，载而北，晋人谓之“帝羓”焉。
永康王兀欲立，谥德光为嗣圣皇帝，号阿保机为太祖，德光为太宗。
卷七十三 四夷附录第二
兀欲，东丹王突欲子也。突欲奔于唐，兀欲留不从，号永康王。契丹好饮人
血，突欲左右姬妾，多刺其臂吮之，其小过辄挑目、刲灼，不胜其毒。然喜宾客，
好饮酒，工画，颇知书。其自契丹归中国，载书数千卷，枢密使赵延寿每假其异
书、医经，皆中国所无者。明宗时，自滑州朝京师，遥领武信军节度使，食其俸，
赐甲第一区，宫女数人。契丹兵助晋于太原，唐废帝遣宦者秦继旻、皇城使李彦
绅杀突欲于其第。晋高祖追封突欲为燕王。
德光灭晋，兀欲从至京师。德光杀继旻、彦绅，籍其家赀，悉以赐兀欲。德
光死栾城，兀欲与赵延寿及诸大将等俱入镇州。延寿自称权知军国事，遣人求镇
州管钥于兀欲，兀欲不与。延寿左右曰：“契丹大人聚而谋者汹汹，必有变，宜
备之。今中国之兵，犹有万人，可以击虏；不然，事必不成。”延寿犹豫不决。
兀欲妻，延寿以为妹，五月朔旦，兀欲召延寿及张砺、李崧、冯道等置酒，酒数
行，兀欲谓延寿曰：“妹自上国来，当一见之。”延寿欣然与兀欲俱入。食顷，
兀欲出坐，笑谓砺等曰：“燕王谋反，锁之矣。诸君可无虑也。”又曰：“先帝
在汴州与我算子一茎，许我知南朝军国事，昨闻寝疾，无遗命，燕王安得自擅邪？”
砺等罢去。兀欲召延寿廷立而诘之，延寿不能对。乃遣人监之，而籍其家赀。兀
欲宣德光遗制曰：“永康王，大圣皇帝之嫡孙，人皇王之长子，可于中京即皇帝
位。”中京，契丹谓镇州也。遣使者告哀于诸镇。萧翰闻德光死，弃汴州而北，
至镇州，兀欲已去。翰以骑围张砺宅，执砺而责曰：“汝教先帝勿用胡人为节度
使，何也？”砺对不屈，翰锁之。是夕，砺卒。
兀欲为人俊伟，亦工画，能饮酒，好礼士，德光尝赐以绢数千匹，兀欲散之，
一日而尽。兀欲已立，先遣人报其祖母述律。述律怒曰：“我儿平晋取天下，有
大功业，其子在我侧者当立，而人皇王背我归中国，其子岂得立邪？”乃率兵逆
兀欲，将废之。兀欲留其将麻答守镇州，晋诸将相随德光在镇州者皆留之而去。
以翰林学士徐台符、李汗从行，与其祖母述律相距于石桥。述律所将兵多亡归兀
欲。兀欲乃幽述律于祖州。祖州，阿保机墓所也。
述律为人多智而忍。阿保机死，悉召从行大将等妻，谓曰：“我今为寡妇矣，
汝等岂宜有夫。”乃杀其大将百余人，曰：“可往从先帝。”左右有过者，多送
木叶山，杀于阿保机墓队中，曰：“为我见先帝于地下。”大将赵思温，本中国
人也，以材勇为阿保机所宠，述律后以事怒之，使送木叶山，思温辞不肯行。述
律曰；“尔，先帝亲信，安得不往见之？”思温对曰：“亲莫如后，后何不行？”
述律曰：“我本欲从先帝于地下，以子幼，国中多故，未能也。然可断吾一臂以
送之。”左右切谏之，乃断其一腕，而释思温不杀。初，德光之击晋也，述律常
非之，曰：“吾国用一汉人为主可乎？”德光曰：“不可也。”述律曰：“然则
汝得中国不能有，后必有祸，悔无及矣。”德光死，载其尸归，述律不哭而抚其
尸曰：“待我国中人畜如故，然后葬汝。”已而兀欲囚之，后死于木叶山。
兀欲更名阮，号天授皇帝，改元曰天禄。是岁八月，葬德光于木叶山，遣人
至镇州召冯道、和凝等会葬。使者至镇州，镇州军乱，大将白再荣等逐出麻答。
据定州，已而悉其众以北。麻答者，德光之从弟也。德光灭晋，以为邢州节度使，
兀欲立，命守镇州。麻答尤酷虐，多略中国人，剥面，抉目，拔发，断腕而杀之，
出入常以钳凿挑割之具自随，寝处前后挂人肝、胫、手、足，言笑自若，镇、定
之人不胜其毒。麻答已去，冯道等乃南归。
汉乾祐元年，兀欲率万骑攻邢州，陷内丘。契丹入寇，常以马嘶为候。其来
也，马不嘶鸣，而矛戟夜有光，又月食，虏众皆惧，以为凶，虽破内丘，而人马
伤死者太半。兀欲立五年，会诸部酋长，复谋入寇，诸部大人皆不欲，兀欲强之。
燕王述轧与太宁王呕里僧等率兵杀兀欲于大神淀。德光子齐王述律闻乱，走南山。
契丹击杀述轧、呕里僧，而迎述律以立。
述律立，改元庆历，号天顺皇帝，后更名璟。述律有疾，不能近妇人，左右
给事，多以宦者。然畋猎好饮酒，不恤国事，每酣饮，自夜至旦，昼则常睡，国
人谓之“睡王”。
初，兀欲常遣使聘汉，使者至中国而周太祖入立。太祖复遣将军朱宪报聘，
宪还而兀欲死。述律立，遂不复南寇。显德六年夏，世宗北伐，以保大军节度使
田景咸为淤口关部署，右神武统军李洪信为合流口部署，前凤翔节度使王晏为益
津关部署、侍卫亲军马步都虞候韩通为陆路都部署。世宗自乾宁军御龙舟，艛船
战舰，首尾数十里，至益津关，降其守将，而河路渐狭，舟不能进，乃舍舟陆行。
瓦桥淤口关、瀛莫州守将，皆迎降。方下令进攻幽州，世宗遇疾，乃置雄州于瓦
桥关、霸州于益津关而还。周师下三关、瀛、莫，兵不血刃。述律闻之，谓其国
人曰：“此本汉地，今以还汉，又何惜耶？”述律后为庖者因其醉而杀之。
呜呼！自古夷狄服叛，虽不系中国之盛衰，而中国之制夷狄，则必因其强弱。
予读周《日历》，见世宗取瀛、莫、定三关，兵不血刃，而史官讥其以王者之师，
驰千里而袭人，轻万乘之重于萑苇之间，以侥倖一胜。夫兵法，决机因势，有
不可失之时。世宗南平淮甸，北伐契丹，乘其胜威，击其昏殆，世徒见周师之出
何速，而不知述律有可取之机也。是时，述律以谓周之所取，皆汉故地，不足顾
也。然则十四州之故地，皆可指麾而取矣。不幸世宗遇疾，功志不就。然瀛、莫、
三关，遂得复为中国之人，而十四州之俗，至今陷于夷狄。彼其为志岂不可惜，
而其功不亦壮哉！夫兵之变化屈伸，岂区区守常谈者所可识也！
初，萧翰闻德光死，北归，有同州郃阳县令胡峤为翰掌书记，随入契丹。而
翰妻争妒，告翰谋反，翰见杀，峤无所依，居虏中七年。当周广顺三年，亡归
中国，略能道其所见。云：“自幽州西北入居庸关，明日，又西北入石门关，关
路崖狭，一夫可以当百，此中国控扼契丹之险也。又三日，至可汗州，南望五台
山，其一峰最高者，东台也。又三日，至新武州，西北行五十里有鸡鸣山，云唐
太宗北伐闻鸡鸣于此，因以名山。明日，入永定关，此唐故关也。又四日，至归
化州。又三日，登天岭，岭东西连亘，有路北下，四顾冥然，黄云白草，不可穷
极。契丹谓峤曰：‘此辞乡岭也，可一南望而为永诀。’同行者皆恸哭，往往绝