按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
级面前还要低声下气，满脸堆笑，以陶渊明先生喜欢自由的秉性哪里受得了呢。好几次，他都想一走了之，可是一想到老婆和孩子，他忍了！
这一天，一个衙役匆匆忙忙的跑来，告诉陶渊明先生：“老爷，九江太守派督邮张大人来本县搞视察工作，马上就要到县衙了。您老快去迎接吧。”
陶渊明先生一听是张大人就来了气：“他来干什么？搞什么视察工作啊，是来骗吃骗喝的吧！”说着，很不情愿的起身，人在官场，身不由己。
陶渊明先生为啥这样说，因为张大人并不是凭真本事当上官的，他是彭泽县的首富，又有亲戚在朝廷做官，靠走后门才弄得一顶乌纱帽。当上督邮大人后也没有干一件实事，整天打着搞视察工作的幌子，这个县看看，那个县逛逛，离开的时候免不了要揩点油。就是这样一个人，很多县太爷还要拍他的马匹，因为得罪不起，他是省级派下来的官员，要是一个小报告打到九江太守那里，头上这顶乌纱帽就保不住了。
陶渊明先生正要出门，他的衙役却说：“老爷……”
啥事？陶渊明看衙役欲言又止的样子问道。
“我听说接待张大人这样的官员是不能穿便服的，要穿上官服行正式的拜见礼。”
“什么？！”陶渊明先生听衙役这样一说，更加火了，于是说出了那句千古名言：“我岂能为五斗米折腰？他算哪根葱？还要我去拜见他？还穿官服？”
“老爷，别冲动。其他的县太爷都是这么做的，张大人我们得罪不起啊。”衙役劝说道。
陶渊明先生手一摆：“你别说了。我已经决定了。”
“决定什么了？是去拜见张大人还是不去拜见张大人？”衙役小心翼翼的问。
哪知陶渊明先生说出的话让衙役大吃一惊：“我决定不干这个县令了！”
说得出，做得到。陶渊明先生当即就把官印掏出来，丢在桌子上，然后收拾自己的东西，辞职报告也没打了，匆匆忙忙的从彭泽回到了家乡柴桑。
老婆孩子突然看见陶渊明先生从天而降喜出望外，孩子们一下子围了上去，叫着嚷着，问陶渊明先生给他们带好吃的好玩的没有，陶渊明先生哪有钱买好吃的好玩的啊，他最近一个月的工资都没有领！陶渊明先生说没有，孩子们很失望的散开了。
老婆翟女士高兴之余预感到陶渊明先生肯定又辞职了，于是忍不住问道：“你才做了八十天的县令怎么突然回来了呢？”
陶渊明先生幽默的说：“田地都荒芜了，等着我回来耕种呢？”
田地？啥田地？我们住在县城哪有什么田地？翟女士不解的问道。
嘿嘿。陶渊明先生不急着回答。其实在回家的路上他已经想好了，这次要彻底归隐，再也不出来做官了，任何理由都不出来。但吃饭问题怎么解决呢？自己动手，丰衣足食＃蝴决定从县城搬回老家上京里村，在那里只要你肯劳作就不愁没饭吃。
当他把这个决定告诉翟女士的时候，翟女士欣然的接受了，与其在城里吃不饱穿不暖看别人笑话，还不如回老家种地去！
就这样陶渊明先生回到了阔别已久的家乡，在以后长达二十多年的岁月里，他老老实实的做着农民，并把这个农民当成了世界上最悠闲最舒适的农民。
关于陶渊明先生不为五斗米折腰的故事，现代人基本上是推崇备至的，当然也有些人说陶渊明先生假清高，连老婆孩子都养不了还说什么不为五斗米折腰，难道你要饿死才心甘吗？他们打出的招牌是生存权。
这些人认为生存权是人类最根本最主要的权利。一个人如果连生存权都无法保证，别的一切都无从谈起。什么发展权、享受权都不过痴人说梦。人只有先糊口，先填饱自己的肚子，才有可能也有力量去追求发展。很难想象一个吃不饱穿不暖的穷人，会整天想着是买宝马好还是买奔驰好，是买楼房还是买一套四合院？除非这个人饿傻了冻疯了。
独孤二少先生认为这些人说的话也有道理，但他们并不理解陶渊明先生，他们并不是站在陶渊明先生的立场来说这番话的，而是站在自己的立场上来说这番话的。他们是怎样的立场呢？他们不愁吃不愁穿或者他们认为活着是最重要的，无论做牛做马也好，至于人生的意义价值之类在他们看来一文不值，活着就好。
但陶渊明先生是怎样的立场呢？不可否认，他也认为人活着是很重要的，迫于生计，他不得不去当官，做自己不想做的事情。但是自由和尊严对他来说比简单的活着更重要，苟且偷生是绝对不可以的，毫无意义的活着还不去死了算了。更何况陶渊明先生也只不过是辞职不当官而已，这并不表示他不当官就会马上饿死，经过一番思索，他最终找到了属于自己的路，既不会饿死，也活得开心，那就是当农民。
田园酒徒
陶渊明先生为他最后一次辞官写了一首诗歌，叫《归去来辞》，在这首诗里他认为以前他就像一只迷途的羔羊，不知道往哪个方向走，幸好走得不远，终于走出了迷途。他认为他以前选择的道路是错误的，现在选择的道路是正确的。
一个才高八斗、学富五车，曾经也当过大官的人突然跑到乡下说要当农民，这在陶渊明先生的村庄上京里村是一件前所未有的新鲜事，父老乡亲们都认为陶渊明先生只不过是在作秀，嘴巴上说说而已，而陶渊明先生挽起裤腿，打着赤脚，扛着锄头，在田间劳作的身影不得不使这些父老乡亲们信服：陶渊明先生这回是动真格的了！
陶渊明先生从来就不是一个只说不做的人，而且他在骨子里也从来没把自己当作城里人，他有很深的乡村情结，在当官的日子，心中一直有一个声音在呼唤着他回去，这个声音来自他不远的家乡。他热爱劳动，也享受着劳动。他在南山脚下和老婆孩子开垦了十多亩田地，在上京里村盖了几间草房，堂前种杨柳，屋后栽桃李。小狗在巷子里汪汪叫，大公鸡在桑树上喔喔啼，几缕炊烟，袅袅入天。这是多么美妙的生活啊，陶渊明先生陶醉在田园生活里。
陶渊明先生是一个热情、直爽、豁达、开朗的人，没有一点架子，很快就和老百姓打成一片，他们经常一起劳作，一起说笑，一起在日落西山的时候回家。因为人缘很好，每当陶渊明先生一家遇到什么困难的时候，总会得到大家的帮助。有一次，也不知道是啥原因，陶渊明先生的家被大火烧光了，老百姓就自发的聚集在一起，在另外一个地方为陶家盖起了一座牢固结实的石头房子。为此陶渊明先生非常感动，还专门写了一首《移居》的诗歌来表达他对父老乡亲的感激之情。
陶渊明先生喜欢劳作，但他劳作的目的不是为了劳作，他劳作的目的是为了有更多的时间来干自己想干的事情。陶渊明先生这一辈子最喜欢干两件事，第一件就是写诗作文，另外一件就是喝酒。
如果没有酒，陶渊明先生的生活就会失去很多光彩，如果没有酒，陶渊明先生会感到很寂寞。都说借酒浇愁愁更愁，陶渊明先生喝酒倒不是为了浇愁，这似乎是他与生俱来的本性，大鱼大肉他可以不吃，但每顿必少不了酒，没有酒喝他就感觉心里空荡荡的，似乎缺少了什么，高兴的时候他喝酒，忧愁的时候也喝酒。酒给了他创作的灵感，也给了他人生最大的乐趣。
陶渊明先生最喜欢的一种感觉就是似醉未醉，当他走路东倒西歪的时候，当别人说他醉了的时候，他知道这是他最清醒的时刻，在这最清醒的时刻他知道自己需要的是什么。有时候陶渊明先生也有点无奈，也有点伤感，为这个世界，为现实生活，为柴米油盐，但一杯酒下肚之后，他很快就想开了，有什么了不起的呢，一切都会好起来的，我还不至于到走头无路的时候，我过得很好，我很快乐，这不正是我需要的生活吗？那么，还有什么值得忧愁的呢？
偏偏这么一个嗜酒如命的人却没有钱买酒喝，于是只好去朋友家蹭酒喝，朋友请他吃山珍海味他不去，但请他去喝酒，哪怕没有下酒菜，他也会欣然前往，而且每一次不醉不归。陶渊明先生不管在哪里，每次喝酒的时候都要把头上的葛巾取下来，喝完后再戴上去。村里面有一块石头，喝醉了他阁下就仰面躺在石头上，看着蓝蓝的天空，洁白的云朵，心想，要是每天如此那该多好！后来这块石头被村里人叫做“醉石”。
陶渊明先生刚做彭泽县令的时候分到几十亩田地，陶渊明先生大喜曰：“都种糯米吧！”
为什么都种糯米？因为糯米