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乌泥湖年谱-第章

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嗜好,只想好好做点事,做成一两座大坝,造福于国,造福于民。若能如此,老死

之时,我也会对自己的一生毫无悔意,就像《钢铁是怎样炼成的》一书中那个保尔

所说。

进川查勘的事早已通知了,可出发日期迟迟未定。丁子恒原本坦然地等候着,

可原子弹的爆炸成功激发了他做事的欲望,心里便有些着急。这次进川查勘工作量

颇大,除了去川西川东,还要抽时间往川北去。因为如果再不行动,寒冬来临,川

北进山便不十分方便了。但是交流会没完没了地开着,总工室那边也毫无动静,丁

子恒心里有万般无奈的感觉。

这天下班,他走得稍晚,办公室只有他和皇甫白沙两人,丁子恒不由将自己的

忧虑对皇甫白沙说了。皇甫白沙说:“这次进川是谁带队?”

丁子恒说:“吴总在会上说是金总带队。”

皇甫白沙说:“那你放心好了。金总这个人,脑子管用,干什么事他心里都自

会有数,他不会不想到这些问题的。”

丁子恒将信将疑,但他想皇甫白沙的话总不会错。

果然,次日一早,总工室通知开会,开会人员正是进川查勘的一干人。

丁子恒未能料到此番同去的人竟有十一个之多。除了总工室副总金显成带队外,

几个科室如规划室施工室地质所都派出了骨干人员。丁子恒想,看来将工作重点由

三峡大电站转移到长江中上游小电站的事,是真的拉开架势了。一想到自己这么多

年为了三峡四处奔波,竟落得这么个结局,心里便涌出几分忧伤,嘴上也情不自禁

地发出无可奈何的轻叹。

老总吴思湘说此行主要目的是对金沙江进行查勘,金沙江的开发是为了西昌,

西昌建设是为了国防,并以苏联卫国战争中乌拉尔的意义举例说明。此外,便是在

川北的白水河的峡谷中选点。因为战争的趋势已越来越明显,尽管原子弹的爆炸成

功,令我国军事力量增强了不少,但查勘必须要有战备思想指导,故选点必须要考

虑战争因素。

不知何故,丁子恒总觉得战争在这里被放在了夸大的位置上。倘若事事把战争

因素考虑进去,其实是什么事都做不成的。战争和建设,本就是矛盾。吴思湘是智

者,应该想得到这点。但作为老总,他显然对此有意回避,丁子恒们也都只有边点

头边记笔记。

查勘组同行的熟人并不多,除了金显成外,只有洪佐沁与丁子恒熟稔一点。其

他的人,虽说是彼此相识,但并未打过多少交道。乌泥湖癸字楼上的何民友也在这

支队伍中。丁子恒早就听说他有个儿子几年前淹死在楼下的粪窖里,却一直没有机

会相识。因为这件事丁子恒对何民友心怀几分同情,又因这同情而或多或少对他有

些好感。故在出发前的这次会上,丁子恒见了何民友,便点头示意了一下。

晚上九点多钟,他们在汉口火车站登上了火车。次日一早抵达郑州,等到十点

多,换乘33次快车。一行人在郑州竟未买到卧铺票,登车后,直到洛阳方补上卧铺。

在车上宿过一夜,又过了几乎一个白天,晚上九点多钟到达成都。下车时,丁子恒

正好与何民友前后下车,便搭讪了一句:“一事未做,两天两夜就过去了。”何民

友神情淡然,没有回话,这令丁子恒觉得好无趣,便也不再搭理他。

这夜晚上,住在总府街的国际旅行社。房间布置得很舒服,丁子恒立即便生出

好感觉。虽然他对工地上艰苦不过的工棚生活也能适应,但更喜欢住在舒适温馨的

地方。每当出差,住进雅致舒适的房间时,他都会产生一种通体愉快之感,有了这

种感觉,工作做起来也有干劲十足的味道。为什么一个喜欢找苦吃的人总比一个喜

欢过舒适生活的人思想境界要高呢?这是丁子恒永远也搞不明白的事。

何民友恰好被安排与丁子恒同住一室。何民友里里外外看了看,叹息一声道:

“唉,住这么豪华的地方,想想工地上的工人们,有时觉得是一种罪过。”

这声叹息令丁子恒警惕起来,他突然对何民友的存在生出恐惧。他想他可千万

不能把这种因为居住舒适而带来的愉快露在脸上,万一被人抓了辫子才是没事找事。

丁子恒忙用一种亦有同感的语调说:“是呀是呀。”

这天夜里,丁子恒没睡好觉。他无端地紧张,担心自己会说梦话,又害怕自己

带去的几本书被何民友无端地看出毛病,最怕的是他身穿的府绸睡衣会令何民友反

感。因为他上床时,觉得何民友对他的衣服盯了一眼。丁子恒知道何民友出身贫寒

人家,日常生活也不讲究,当即便觉得心虚,急忙解释了几句:“我平常是不穿睡

衣的,这是我今年满五十岁,我爱人送给我的礼物,所以才穿。”解释完后想,这

个何工,怎么让人觉得那么阴沉呢?

在成都的三天,虽然生活舒适,但丁子恒的心情却颇为压抑。他想他的这份压

抑或是来自于何民友的存在,或许也不一定。总之无论工作如何顺利,他心里都有

些闷闷的。

头一天,他们分头去设计院和公路局了解资料。第二天便参加计委的会议,晚

上查勘组又开会作了具体分工。第三天结束成都工作后,还抽出半天去了杜甫草堂。

唐代诗人中,丁子恒最喜欢的人是李白,并不喜欢杜甫。少时学诗,每读李诗,

便有一种回肠荡气之感,那种飘逸,那种洒脱,那种轻视权贵的傲慢,那种淋漓酣

畅的放纵,都能让丁子恒由衷地产生冲动,产生向往。读之,觉得自己的气焰也高

涨了起来。而杜诗,虽然有一些篇章纯净精致工整得令人叫绝,可是更多的篇章让

人读起来感到窝囊,感到喘不过气,感到压抑和不安,越读越觉得气闷,结果把自

己的心情也读糟了。古人曾云,老杜是圣,学力闳深,准绳俱在,但终是凡人,他

的诗是学得来的;而老李是仙,天才纵逸,神秀难踪,仙人不是凡人,他的诗是学

不来的。凡人都有穷酸心理,内心的小气,在诗文中昭然可见,而仙人却未是满不

在乎,独往独来,一种大气便不由自主地在字里行间散发。杜甫是凡,李白是仙,

二者高下一目了然。

丁子恒不学写诗,可他喜欢的是李白的精神境界,对那种狂放不羁和那种浪漫

情怀心怀向往。只是随着年龄的增长,丁子恒觉得自己同自己所喜欢的李白气息越

来越远,倒是愈加地接近了杜甫。那种“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的豪

情再也激发不起他的敬仰,而杜甫似的战战兢兢杜甫似的克制杜甫似的忍耐却更与

他的心境合拍。站在杜甫的草堂前,重读他的《秋风为茅屋所破歌》,一种无奈的

心情渐生渐起。想到老杜避乱谋食到蜀地,闲居草堂,生活虽然舒适闲淡,却是怎

么也找不到自己的感觉,就跟他丁子恒现在一样。如此想过,丁子恒就觉得自己虽

然不是很喜欢老杜的诗,但是已经很有些理解他了。

离开成都后,汽车便一路向西南方向进发。经双流、新津、彭山、眉山。在眉

山,丁子恒很想看看苏东坡故居,小时读苏子之《记先夫人不残鸟雀》一文,每逢

背诵到“少时所居书堂前,有竹柏杂花丛生满庭,众鸟巢其上”时,便满脑子幻想

那个小鸟巢于低枝的庭院。虽然心知苏子故居早已不复旧日景象,而且可能连残垣

断壁也未必有了,但总觉得有了机会还是应该前去一观。丁子恒在车近眉山时,便

起劲地同旁座洪佐沁大谈苏子之诗文之字画之人事,想要引起人们兴趣,趁机滞留

片刻。但费了半天的唇舌,竟无人与他同心同意,连号称欢喜苏东坡的洪佐沁也无

意于苏子故居。丁子恒孤掌难鸣,虽心有不甘,却也只得作罢。领队的金显成心知

丁子恒用意,便笑道:“遗憾呀遗憾,此行无有刘格非也。”

丁子恒听此一说不禁莞尔。心想,可不是,倘若有刘格非同行,此时眉山便一

定到处充满诗情画意了。

一干人在思蒙午餐后,即过夹江往乐山。匆匆看过乐山大佛,晚上便宿在了五

通桥。这一天,行程几乎二百公里,看上去并不太远,可山路狭窄弯曲,路面坑洼

不平,颠簸之间,人也就被拖累得够呛。好在他们一行人个个皆常年奔波在工地,

这样的行程倒也不过小菜一碟。次日离了
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