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尹妈妈说：“来，我来帮你。”说着她拿起一只衣袖，只三下两下便将线头从
袖口扯了出来，令雯颖看得两眼发直。
尹妈妈笑了，说：“我做这事觉得容易，可有些事，打死我也做不出。今天我
找你，就是想请你帮我。”
雯颖忙说：“什么事呀？”
尹妈妈说：“帮我写封信好不好？我原来总是到邮局门口请那个摆摊写信的老
头儿写，写一回一毛钱。可是我今天去时，摊子没有了。邮局隔壁一个老太婆告诉
我说，那个老头子得肿病死了。我只好来找你，我晓得你人好，肯帮人，又不爱多
嘴。不像董玉洁，知道人家一点事就喜欢到处说。”
雯颖不愿意听人背后说他人的坏话，忙打岔说：“没有问题的，我帮你写。只
是我的字写得不好看，你不要在意就行了。”
尹妈妈说：“哪会呢？写出来能认得就行了。我们没文化的人真是可怜呀。”
两年前一个测工在三峡工地测量时，一脚踏空，从山崖上摔下，落在崖下的乱
石上，满头是血地死去。这个测工便是尹妈妈的丈夫。那时尹妈妈尚带着他们的独
生儿子住在贵州乡下。总院在安葬完测工后，便将年近四十的尹妈妈安置在了乌泥
湖简易宿舍做清洁工，以抚养她正上小学的儿子。雯颖曾经去过尹妈妈家，她住在
简易宿舍最小的一个房间里，室内窄小简陋，房间是土地，未铺水泥，淋下几滴水，
便湿滑湿滑的。菜罩下总是只有一盘咸菜。在乡下吃惯苦头的尹妈妈却对此感到满
足。尹妈妈常说，一个人有一个人的命。老天爷九千年前就把你的命规定下来了，
定成你是这样的，你就没法变成那样。你就是把天斗成个窟窿，也斗不过你的命。
尹妈妈的理论常被明主任批评，但尹妈妈却坚持自己的观点不改。
让尹妈妈坚持自己观点的另一个原因，便是她正上小学的儿子尹金龙。尹妈妈
是个骨骼粗大，皮肤黧黑的女人，据说她的丈夫亦是个黑粗大个儿。然而他们的儿
子尹金龙却细皮嫩肉，眉目清秀，稍微粗一点的饭菜就咽不下去。尹妈妈说，任谁
看了她儿子，都说他天生少爷命。这是老天爷定的，要不他们两个粗人怎么就生出
这么个精致人来？而她之所以要到城里来，就是要顺她儿子的命，他既有少爷命就
该有少爷的日子过。
雯颖曾同丁子恒笑谈过尹妈妈的这个说法。丁子恒说乡下人日子苦成那样，她
只有这样想了才能活得下去。雯颖觉得丁子恒讲得很有道理。
尹妈妈是给尹金龙的三伯写信。尹妈妈说时，眼泪水便往外流。说是当年他们
住乡下时，几个伯伯从来也没有照顾她母子二人。现在乡下没饭吃了，倒写信来要
钱。尹妈妈说，我一个月才十四块钱，还要养龙龙，龙龙还要上学，上学还要交学
费，我怎么有钱给他们寄？
雯颖便照尹妈妈的意思写，雯颖措词自然比尹妈妈说的委婉客气。写完念给尹
妈妈听，尹妈妈说：“其实不用对他们客气。不过这样写了也可以。”
写好信封，封上口后，尹妈妈要掏钱给雯颖。雯颖急了，说：“你这样就是看
不起我了。以后你要回信我都可以帮你写，但你要给钱，我就一个字都不写了。”
尹妈妈说：“那我怎么谢你？我怎么谢你呢？”说着她看见那件拆了一半的毛
衣，一把将之抓到手上，说：“好了好了，这件毛衣我帮你拆帮你洗，我也帮你织
好了。我只要一个星期就可以帮你织完。”说罢，便起身一阵风似的下了楼。
雯颖的学织毛衣的计划也就搁浅了。说与张雅娟听，张雅娟哈哈大笑，说：
“你这辈子学不会织毛衣，也是你的命。你斗天斗地，也斗不过尹妈妈说的命。”
1960年（二）
1960年（二）
五
没进七月，天便开始热起来。每至黄昏，街道上便摆满了床，令汽车和自行车
行走艰难。汉口的天气就是这样，冷时北方人受它不住，热时南方人亦吃它不消。
丁子恒热得顾不了斯文，每晚坐在书桌前光着膀子且不说，手里还拿着一把大蒲扇
劈里啪啦地扇着。乌泥湖靠近郊区，蚊子多而凶猛。家里的纱窗早被三毛和嘟嘟抠
来抠去地抠出些窟窿，蚊子便成群结队地从那些窟窿飞进屋来。蚊香已不顶事，丁
子恒被叮得无可奈何，弄来两只桶，桶中盛满了水，他将双脚各放一只桶里，蚊虫
咬不着，且全身有幽凉之感。二毛三毛笑得要死，纷纷领一些小孩子前来观看。小
孩子们参观过后，也都笑得前仰后合。丁子恒只有干笑，说这是土法上马的自制空
调机。
倒是一些老汉口人一副怡然自得的样子。郗婆婆说：“人要身体好，就得热个
透。要是没热得浑身上下汗毛孔都冒汗，那还叫什么过夏天？”
雯颖回家把这话对丁子恒说。丁子恒听了一笑，然后说他们粗人做起总结来，
老是给人一种说不出来的幽默。
三峡设计正紧锣密鼓地进行。尽管办公室配有电扇，但头上大汗仍然不时地掉
在图纸上，一浸便是一片。总院见此，便由总工室老总吴思湘带队，将整个三峡设
计小组拉上庐山。
总院的休养所在牯岭附近。牯岭的风光令人惬意，黄昏时分，凉风从山谷习习
而来，带着夜的宁静，一点点地将白日的浮躁排挤出去。在牯岭看山，是丁子恒最
喜欢的事。丁子恒年轻时喜动，虽然常年在山野里奔波，却并不曾留意于山。一次
休养来到庐山，每天无事，便坐在石阶上看山。看山的忽晴忽阴，云聚云散。看山
间绿色明明暗暗，灯火若有若无。看着，便似有所悟。但究竟悟到什么，却也说不
出来。只觉得，面山而坐，可使人心境由乱渐顺，由躁渐静，最后平和有如黄昏时
的轻风。于是便想，高士之所以喜欢隐居山林，寺庙之所以多建在深山之中，乃是
因为山体本身散发着天然禅意。这禅意与人心境沟通，可使人悟，可使人通，可使
人空，可使人透。其实无需书本，无需经卷，无需菩萨，无需庙宇，只要有山便足
矣。
三峡工程准备1961年开工。设计小组为抢时间，把晚上也利用上了，因此，意
欲消闲一下便只有黄昏散步的时候。晚饭后丁子恒独自踱出门，他依然以自己的习
惯步伐和习惯路径，行至崖边，倚栏看山。设计小组自上庐山后，很少政治学习。
即使开会，也多是为了设计中的问题进行讨论。如此工作氛围，使丁子恒感到格外
愉快。伙食也因林院长的再三强调，比在总院甲灶吃得还要好。山下民间正是饥饿
连天，哀鸿遍野，而他们却餐餐有肉。每当吃饭时，丁子恒也会心有所动，但因工
作紧张也顾不得许多。对于丁子恒来讲，让他紧张工作比让他赋闲更令他愉快。倘
若工作条件和伙食又都令他满意，他便觉得人生至乐也不过如此。所以自上山后，
丁子恒的心情便一日日轻松起来，不自觉中，烟也抽得少了，一盒烟抽了三天竟没
过半。
姬宗伟是丁子恒等人上山半个月后上山的。这天饭后散步，他与丁子恒不期而
遇，两人便一起走到崖边。夕阳已经沉落，被红光笼罩的山顶也在褪色。姬宗伟说
起刘少奇主席五月实地视察三峡的事，丁子恒便问：“去了哪几个地方？”
姬宗伟说：“看了三斗坪坝段，也去了中堡岛。对我们已将洪水资料查到四百
年前，很是夸奖。林院长听得眉开眼笑。”
丁子恒说：“国家领导都这么重视，看起来这次真要上了。只是……不知道眼
下国家经济这么困难，会不会对建坝有影响。”
姬宗伟说：“既然国家决定修建三峡大坝，就一定会有办法。”
丁子恒叹了口气，说：“那倒也是。原本以为如果我们有困难，苏联会支持一
把的，现在看来，是绝无可能了。”
姬宗伟说：“国际歌唱得就是好，‘从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝，
要创造人类的幸福，全靠我们自己’。”
丁子恒说：“我只是担心，如果饥饿再这么继续下去，修大坝时连挖土的农工
都请不到了。据说农村肿病很厉害。”
姬宗伟说：“何止是肿病？前不久我陪孔繁正到川东走了走，看到乡下死人已
经不是一个一个地死，而是一个村一个村地死了。孔工一路连叹‘哀鸿遍野’，吓
得我只想捂住他的嘴