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的上装，双乳以巨峰般上翘，其尖隐隐在望，有学问的男士找个机会无意中碰那么一下，软绵绵焉，紧绷绷焉，而将碰那么一下的爪或肘，反弹起来，其不余味绕梁，三天睡不着觉者，柏杨先生敢和你赌一块钱。
无论如何，双乳是只可乱看，而不可乱摸的圣地，等到臭男人一旦可以乱摸，和那位太太小姐的关系，便十分奥妙。仅仅接吻，尚有停止的机会，一旦进步到摸乳，一泻千里，轻则打官司，重则动刀子，就不可收拾，有戏可瞧的也。因之，还是看看为宜，看看不但不犯法，也颇为迎合女士的心意——她费那么大的劲束之兜之，尖之鼓之，就是为了教你看，且教你看了舒服；你假装根本不看，或者看啦跟没看一样，她势必非恨你入骨不可，一旦你被分尸，说不定她就是凶手。
一个女人有丰满的乳房，是上帝对她的特别恩典。其美何在乎？大概在于它可颤巍巍地在胸前耸着之故，真能把男人魂都颤得出窍，都耸得出壳也。而最使男人要命之处还有二焉：一在乳腋之间，雪白的乳边隆起如坟；一在两乳之间，乳沟下降，不知延伸到何处，女人打扮得如此这般，年轻男人只好昏昏然过日子。
有一件事非常奇怪，百思不得其解：洋大人文学作品中，描写男女相爱到极处一律拥之吻之，中国人也渐渐学会这一套，可是工商皆为立国之本。著作有《宋元学案》、《明儒学案》、《明，摸乳比接吻更激烈，更能表示其不可开交，却没有描写。若说摸乳猥亵，则当初以接吻何尝不认为猥亵乎？即以影片而言，不管洋大人在电影上怎样吻得山摇地动，中国片却硬是不准有接吻镜头的。一直到今年（一九六一）这禁令才被“中检处”撤钞，潮流如此，谁也阻挡不住。看情形若洋大人文学中不写摸乳、不演摸乳，我们便再过三千年也摸不成，洋大人一旦摸起来，恐怕我们才能跟着摸。
柏杨先生老矣，对新文艺一无所知，愿以提供诸大作家参考，请垂鉴焉。
《列子》上有一个故事，说出来人人皆知。有一位画家在墙上画了一条龙，跟活的一样，惟妙惟肖，只是没有眼睛，有人问他为啥，答曰：“不能画，一画便飞啦。”那人不信，画家就画之，当最后一笔点上之后，只见它四足生云，蓦然间霹雳一声，墙倒屋塌，该龙竟真的腾空而去。世人惊叹之余，乃留下“传神写照，正在阿堵中”这句成语。
阿堵者，在此成语中，指的眼睛而言，尤其是指的眼睛那股劲而言，龙才能破壁而飞；否则只好仍贴在墙上天人不相预唐柳宗元用语。指天与人互相不干涉。天地，任凭风吹雨打。呜呼，眼睛之重要，对一条不过是画在墙上的龙，尚且如此，对以爱美为天职的女人，则其分量不卜可知。世界上有麻美人焉（少少的白麻子适增其俏，据说杨玉环女士便有之；大而黑的麻，不在此限），有病美人焉（脚跛不碍其面貌较好），有半截美人焉（有些太太小姐，玉腰以下，殊无可观），但从没听说过有瞎美人焉，不特没有瞎美人，便是连戴眼镜的美人，也不多见。
盖眼镜之为物，意义有二：一是帮助视觉，一是摆阔——阔者，包括物质之阔与精神之阔。有些年轻小伙子，戴着金边眼镜，招摇过市，乃表示他有钱——我要没有钱，能戴金边眼镜乎？一旦向你伸手借贷，你就无法拒绝。同样有些中华人虽然顶多只会看看报，也弄一个眼镜戴之，以表示有极高的道德和极高的学问，平常文质彬彬，若学者、若老板，太太小姐如果不慎被人摸一把，绝不会疑心是他，眼镜之妙有如此者，不可不察。
但眼镜用到女人身上，便大大有损于美。女士们道德学问，只有她的父母、兄弟、姊妹、丈夫及子女才关心，其他男人则一点也不在乎，甚至恨不得天下所有的漂亮太太小姐都没有道德观念，越浪漫越好，以便我一勾即上。是以女人戴眼镜，即令是十分人才，也成了九分人才。《列子》上那条龙，一定没有眼镜，否则绝飞不了那么快。
不过女人到了非戴眼镜不可时，只要选择得好，也有其迷人之处。最流行的那种V字形状，便着实很媚。上帝造人，不知道当初是怎么搞的乱不在于天命，而在于人力，主张以强力改变生活境遇。提，竟把人的双眼造成水平一条线，如果他老人家稍微细心一点，使女人眼角再向上撩一丁丁点，则男人可能发疯——不过也可能上帝有好生之德，为了避免男人发疯，故意造成水平一条线。只是这一下麻烦可大啦，不管你什么理由，人们还是以眼角稍稍往上撩一丁点为美。唱京戏的小旦拼命把眼兜着，便是为的教观众看了目不转睛，心荡魂移。而真正的人生，既不能天天兜起来，则只好买一个向上撩一丁丁点的眼镜戴之。
无声胜有声
中国五千年传统文化，虽然在女人的脚上、发上、嘴上、乳上，都被西洋文化击溃，一笔勾销，但在眼睛上，却仍保留着传统的一套。从盘古立天地，迄今二十世纪，都不稍衰。《诗经》上便兴致勃勃地赞曰：“美目情兮”。倩，那股劲儿之谓。当日耳曼民族正在罗马耍野蛮的时候，中国已被女人的美目“倩”得非写诗不可，自胜洋大人一筹。
眼睛要大，乃美的第一要义，再漂亮的面庞，再使人心跳的三围，配上一对小眼睛，便输了一半。若干年前，美国一位飞行员在海上孤独地漂流了三个月后丧生，后来经人找到那尚未翻覆的橡皮艇，艇上有每天的日记，他唯一不忘的是他的“大眼睛”。他在最后几天写给他的“大眼睛”，告诉她：他爱她。呜呼，如果那位女孩子（该飞行员并未结婚，“大眼睛”乃其未婚妻。）生着一对眯缝眼，若老鼠然，恐怕事情有点两样。君不见父母之抚摸孩子乎？呢曰：“乖儿子多可爱，多有趣呀，小鼻子、小耳朵、小手、小脚，一双大眼睛！”假使脱口而喊成“一对小眼睛”，岂不十分扫兴。孩子有知，恐怕一定会提出强烈抗议，否则的话，那孩子虽不丑不远矣。
东洋人和西洋人，基本上的差别，人类学者可举出很多，但柏杨先生则以为似乎主要的还在眼睛。西洋人的眼珠是黄的，目光好像显得有点涣散和有点不太传神。有很多西崽朋友除了把头发烫黄外，还努力把眼睛变黄。呜呼，黄种人而黄眼珠，恰恰是“青光瞎”，色素构造，各有各的一套，勉强不得也。唯有东方人还可告慰者，跟头发一样，黑眼珠也是显性——黄眼珠则为隐生，黑黄二眼珠的人结婚，生下的孩子依孟德尔定律，黑眼珠的要占三分之二，这样下去，不出千载，无下无黄眼珠矣。
摄影上可看出东、西方人种不同之处：洋大人不管多丑，照出相片却美矣美伦；中国人则不然，很漂亮的女人，往往不上镜头。以若干当选的中国小姐为例，有些照片实在不敢恭维“诚”作为本体论、认识论与伦理道德的基本范畴，以为诚是，如不指明她是谁，真是无人相信。而上镜头的，又往往长得没啥了不起，像有些电影明星，很多在银幕上明艳照人，对面一看，泰半失望，大呼“阿巴桑”焉。何哉，这个问题只有眼睛可以解答。
不知道开天辟地时是怎么搞的，东方人的眼睛和双颊，平平如也，而且很多人微微凸，状若金鱼。三国时代张飞先生豹头环眼——环眼者，大而突出的眼也。这类眼睛，东方多的是，读者先生不妨抬头看看贵同事和贵同学，或者到街上看看行人，便如此这般。而突出也好，平平也好，即令再美，光学上的反射作用却不帮忙，使之硬不上相，照片往往比人逊色。西洋人眼睛天生地下凹——从骨骼上可了解，他的眼睛很深，眼珠不得不陷下去。而陷下去，又是光学的反射作用在作怪，拍出的照片，就漂亮得多，这真教黄脸皮的太太小姐气掉银牙。无怪东方人信佛祖不信上帝，恨其当初偏心，为啥不教眼眶也凹一点儿。
东方人因为天生的眼睛和脸部平平如也，照起相来很难漂亮，于是乎有靠灯光或照片吃饭的女人，如电影明星或话剧明星，不得不另生枝节，在眼睛周围，大涂其黑墨。涂黑墨有其科学原理在焉，眼圈一黑，便显得眼眶深邃，在灯光下看起来，或是拍起照来，眼睛就比原来大得多矣。这是一种错觉，利用错觉去产生美感，可见科学不但能救国，亦能救丑。
不过，一个女人如果连白天也涂上黑圈，不用打听，她非是“名女人”不可。天下最奇异的化妆莫过于此，有些半老徐娘�