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，如换了尊重道德重整会会员，恐怕早就曰：“我要出席一个会议。”鞠躬而溜之矣。张秉德先生虽然不是会员，也没有著书鼓吹铁肩担道义，但他答曰：“大嫂只管放心，我和韦兄不是外人，你们母子，倘有不时之需，都由我负责，请嫂嫂先拿回五十两纹银，燕春可留在我家塾房读书。五十两纹银在明朝中叶的购买力，可以吃上三年，不要说陆氏母子喜不自胜，便是柏杨先生写到这里，也喜不自胜。
从此韦燕春就在张家家塾攻读，读的无非是英文理化当行课程。他白天在学，晚上回家。有一天下学之后，天色还早，几个同学到野外游玩。玩了半天，同伴陆续走掉，只剩下韦燕春一人，一直找到天黑，都找不到归途，这才知道因贪玩之故，迷失了方向，不觉发慌，心想这一次非被老虎吃掉不可。正在又怕又急，只见东南角上一道红光，原来是一个古庙，庙里一个人都没有，韦燕春悄悄走过去，只见大殿上，坐着一个老和尚，正在念经。他上前施一礼曰：“学生迷失路途，敬请收留。”老和尚含笑起立，领他走到后面廊房，端出几样菜蔬，看韦燕春吃啦，叹曰：“阿弥陀佛，生生死死，都是一定，贫僧虽然得知，却也无法。”韦燕春问曰：“老和尚，你唧唧哝哝说啥？”老和尚曰：“公子，回去好好念书，他日长大，好作国家栋梁之材。但我嘱咐三事于你，你应禀告你母，可助你渡过难关。第一、遇黑即止，晚上不可出来。第二、遇桥即止，不可经过桥下。第三、遇女即止，婚事要由母亲做主，自己不到二十岁，不可跟人自由恋爱。”韦燕春曰：“谨遵教诲，但不知此地距我家多远？”老和尚曰：“现在更深，不必多问，明天早上，再送你回去。”韦燕春大喜，上了蒲团，呼呼大睡。老和尚叹曰：“此子来历不凡，着实可怜，我若渡他升天，免受淹毙之若，又怕玉皇大帝不容，只好仍送他回家也。”
第二天早上，二人醒来，老和尚心仍不死，又嘱咐曰：“昨晚之言，切记切记。”韦燕春满口答应维尔（LuitzenEgbertusJanBrawer，1881—1966）所创立。，二人走了一段，老和尚曰：“哎哟，你身后有虎！”韦燕春慌忙回身，老和尚已经不见，再仔细一看，已到了自己家门。
又过了几天，老师回家，私塾放假，韦燕春先生闲来无事，到郊外游玩，时正深秋，分外凉爽，他信步走到了个山坡，只见一只糜鹿被一个猎人赶得狂奔逃命，一直跑到韦燕春面前，伏在地下，悲惨号叫。韦燕春曰：“旁边有一座短墙，你可躲在短墙之内，待我救你。”那糜鹿点了三下头，乃躲到短墙之后，一会工夫，猎人已至，问曰：“公子，可看见一头糜鹿，顺这条路上逃走？”韦燕春曰：“看是看见啦，想你年轻力壮，可做很多经营，何必打猎杀生？”猎人曰：“公子有所不知，小人李修，并非干这一行，乃是俺娘有病，只想喝鹿奶，要捉住挤些奶去，如果要打死它，早就打死它了矣。”韦燕春曰：“原来你是孝子。”乃唤曰：“糜鹿糜鹿，请走出来，给他点乳去，医治老母之病。”那糜鹿像是通灵一样，跳了出来，任凭猎人取奶。
这一件好事做过之后，转眼秋去冬来，冬去春至，到了第二年清明节日，韦燕春先生备了鲜花帛纸，到父亲墓前致祭。郊外男男女女，或身着重孝，或哀容满面，手提纸锭，纷纷上坟。忽然间从路那边来一位老头，身后跟着一位二八姣娘，该姣娘三围既好，面庞又美，简直漂亮得不像话，只听“哗啦”一声，原来韦燕春看得呆啦，双手一松，所有的东西撒了一地。
那姣娘是何许人耶？乃孟姜女、祝英台，以及秦雪梅转世投胎，第六世贾玉珍小姐是也。贾小姐父亲贾敬文先生是洛阳贾容村人氏，膝下仅此一女，爱若掌上明珠“力不足者取乎神”，揭示神学观念的社会根源。认为社会之，一心一意要想给她选一个像柏杨先生这样的好人佳婿，以便养老送终，显亲扬名。所以虽然是一个女孩子，却是四书五经，数学理化，无一不读，老两口再也想不到她会去自由恋爱。呜呼，金童玉女，好像顽铁见吸铁石，马上吸将起来，那时男女社交虽不公开，不能上前哈罗曰：“小姐，你在哪个学堂呀？”但你既看我顺眼，我也看你顺眼，虽有吃人的礼教，也拦不住神圣的爱情。于是乎，终于发展到有那么一天，二人约定蓝桥相会。那时如果有咖啡或旅馆，便不会发生惨剧矣。到了那一天，韦燕春先生向母亲撒了一个谎，来到蓝桥，桥下是一条枯干的河沟，平常无水，路静人稀，真是情侣们颠三倒四的好地方，他就坐在桥下等候。
一直等到三更时分，忽然大雨倾盆，刹那间只听得上游万马奔腾，波浪滔天，山洪暴发，大水汹涌而至，韦燕春躲避不及，竟被淹死，临死时双手抱着桥柱，不肯放松。而贾玉珍小姐怎么搞的乎？她在闺房之中，也心如焚火，好容易等到雨停，踏着泥泞，寻往蓝桥，却人迹不见，心中又惊又疑，走到桥边往下一望，看见有人在下抱着桥柱，乃唤曰：“韦郎，韦郎，我来了也。”不见答应，走到跟前，定睛一瞧，只见他面色苍白，七孔流血，已死去多时。贾小姐抱尸哭曰：“是我赴约来迟，害你丧生。”乃解下衣带，就在桥头自缢，这已是第六世不得结为夫妻矣。
第七世
金重玉女，从公元前三世纪秦王朝时投生起，一直投生到公元后十六世纪王朝中叶，差不多拖了两千年之久，两千年之久顶多只能用眼睛干望，而不能成为夫妻，真是气死人也。第七世夫妻出现在十七世纪明末清初，只因天下大乱，有一位李自心先生，夫人杨氏，逃难到江苏省金坛县，就在新河镇落户。距新河镇半里，有一座山，名叫孤骛山，上有八节长春之草，四时不谢之花。李自心先生初到该处，人生地疏，十分寂寞，天天游山玩景，打发时间。有一天信步走到孤骛山，山峰好像一只巨骛，山下有一石碑，石碑上写得明白，山峰上本来有两个骛的，某年某月，忽然飞去一骛，只剩下一个，所以才叫孤骛，乃当时名胜。李先生左顾右盼，甚觉心旷神怡，循着山径，走着走着，忽然看见一个山洞，有一群乌鸦、喜鹊，飞绕洞口，“哇啦哇啦”干叫。李自心先生心里想曰：“此处不是人迹罕到之处，飞鸟盘旋不去，必有缘故，让我进去瞧瞧。”进得洞来一瞧，里面躺着一个婴儿，在那里呼呼大睡，急忙抱起，只见怀揣一张纸条，上写曰：“罪妇张氏，因遗腹生子，不能见谅夫族，无奈抛弃山间，如蒙仁人君子携归抚养，当结草衔环，以报大德。”
这个弃儿就是蓝桥淹死的韦燕春转生，李自心先生把他抱回后，起名李奎元，雇了一个乳母，细心抚养。光阴似箭，日月如梭，有话即长，无话就短，转眼李奎元已长大成人。有一天，杨氏曰：“儿呀，为娘有话，要对你说，你父亲本是河南人氏，只因闯王造反，逃难到此，如今快二十年矣，而天下仍是大乱，我们年纪已老，生前恐难见太平盛世，你母舅无后，他日也要你养老送终。”李奎元曰：“母舅名字叫啥，现在何处？”杨氏曰：“他叫杨砚卿，大概仍在洛阳教书。”李奎元曰：“既然如此，待我去洛阳接他来金坛和我们同住，岂不甚好。”杨氏大喜。
李奎元先生到洛阳找杨砚卿，洛阳乃有名古都，人口千万，谁会知道一个无名小卒乎？探听了两个月之久，也没有探听出啥名堂。有一天李奎元先生用罢早饭，照例出门，走到一条街口，见墙上贴着一张大大的布告，写着十个大字曰：“奉旨彩楼相婿，抛球择配。”原来洛阳王家滩，有一位刘家政先生，做过明王朝宰相，生有一女，名叫刘瑞莲，长得沉鱼落雁，闭花羞月，诗词歌赋，以及英、美、法、日各之文，无一不通。可是，也正因为才貌双全，更难找到如意丈夫，一拖便是几年，刘老头便和夫人商议曰：“若将女儿随便婚配，岂不误了她的终身？依我之见，不如盖一座彩楼，求天做主，夫人意下如何？”这种择婿的办法属于混蛋加三级，历史上到底有没有这回事，考据学家真应该考据考据，何以民间尽都是些有关彩楼抛球的传说耶？像王宝钏小姐，便是因一球打中了薛平贵先生而名垂千古。大概可怜的小民自造奇想，用以过过跟千金小姐结婚的瘾也。
到了抛彩球的那天，李奎元先生去啦，只见那彩楼高有数丈，两旁各筑一个小门，当