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,如换了尊重道德重整会会员,恐怕早就曰:“我要出席一个会议。”鞠躬而溜之矣。张秉德先生虽然不是会员,也没有著书鼓吹铁肩担道义,但他答曰:“大嫂只管放心,我和韦兄不是外人,你们母子,倘有不时之需,都由我负责,请嫂嫂先拿回五十两纹银,燕春可留在我家塾房读书。五十两纹银在明朝中叶的购买力,可以吃上三年,不要说陆氏母子喜不自胜,便是柏杨先生写到这里,也喜不自胜。
从此韦燕春就在张家家塾攻读,读的无非是英文理化当行课程。他白天在学,晚上回家。有一天下学之后,天色还早,几个同学到野外游玩。玩了半天,同伴陆续走掉,只剩下韦燕春一人,一直找到天黑,都找不到归途,这才知道因贪玩之故,迷失了方向,不觉发慌,心想这一次非被老虎吃掉不可。正在又怕又急,只见东南角上一道红光,原来是一个古庙,庙里一个人都没有,韦燕春悄悄走过去,只见大殿上,坐着一个老和尚,正在念经。他上前施一礼曰:“学生迷失路途,敬请收留。”老和尚含笑起立,领他走到后面廊房,端出几样菜蔬,看韦燕春吃啦,叹曰:“阿弥陀佛,生生死死,都是一定,贫僧虽然得知,却也无法。”韦燕春问曰:“老和尚,你唧唧哝哝说啥?”老和尚曰:“公子,回去好好念书,他日长大,好作国家栋梁之材。但我嘱咐三事于你,你应禀告你母,可助你渡过难关。第一、遇黑即止,晚上不可出来。第二、遇桥即止,不可经过桥下。第三、遇女即止,婚事要由母亲做主,自己不到二十岁,不可跟人自由恋爱。”韦燕春曰:“谨遵教诲,但不知此地距我家多远?”老和尚曰:“现在更深,不必多问,明天早上,再送你回去。”韦燕春大喜,上了蒲团,呼呼大睡。老和尚叹曰:“此子来历不凡,着实可怜,我若渡他升天,免受淹毙之若,又怕玉皇大帝不容,只好仍送他回家也。”
第二天早上,二人醒来,老和尚心仍不死,又嘱咐曰:“昨晚之言,切记切记。”韦燕春满口答应维尔(LuitzenEgbertusJanBrawer,1881—1966)所创立。,二人走了一段,老和尚曰:“哎哟,你身后有虎!”韦燕春慌忙回身,老和尚已经不见,再仔细一看,已到了自己家门。
又过了几天,老师回家,私塾放假,韦燕春先生闲来无事,到郊外游玩,时正深秋,分外凉爽,他信步走到了个山坡,只见一只糜鹿被一个猎人赶得狂奔逃命,一直跑到韦燕春面前,伏在地下,悲惨号叫。韦燕春曰:“旁边有一座短墙,你可躲在短墙之内,待我救你。”那糜鹿点了三下头,乃躲到短墙之后,一会工夫,猎人已至,问曰:“公子,可看见一头糜鹿,顺这条路上逃走?”韦燕春曰:“看是看见啦,想你年轻力壮,可做很多经营,何必打猎杀生?”猎人曰:“公子有所不知,小人李修,并非干这一行,乃是俺娘有病,只想喝鹿奶,要捉住挤些奶去,如果要打死它,早就打死它了矣。”韦燕春曰:“原来你是孝子。”乃唤曰:“糜鹿糜鹿,请走出来,给他点乳去,医治老母之病。”那糜鹿像是通灵一样,跳了出来,任凭猎人取奶。
这一件好事做过之后,转眼秋去冬来,冬去春至,到了第二年清明节日,韦燕春先生备了鲜花帛纸,到父亲墓前致祭。郊外男男女女,或身着重孝,或哀容满面,手提纸锭,纷纷上坟。忽然间从路那边来一位老头,身后跟着一位二八姣娘,该姣娘三围既好,面庞又美,简直漂亮得不像话,只听“哗啦”一声,原来韦燕春看得呆啦,双手一松,所有的东西撒了一地。
那姣娘是何许人耶?乃孟姜女、祝英台,以及秦雪梅转世投胎,第六世贾玉珍小姐是也。贾小姐父亲贾敬文先生是洛阳贾容村人氏,膝下仅此一女,爱若掌上明珠“力不足者取乎神”,揭示神学观念的社会根源。认为社会之,一心一意要想给她选一个像柏杨先生这样的好人佳婿,以便养老送终,显亲扬名。所以虽然是一个女孩子,却是四书五经,数学理化,无一不读,老两口再也想不到她会去自由恋爱。呜呼,金童玉女,好像顽铁见吸铁石,马上吸将起来,那时男女社交虽不公开,不能上前哈罗曰:“小姐,你在哪个学堂呀?”但你既看我顺眼,我也看你顺眼,虽有吃人的礼教,也拦不住神圣的爱情。于是乎,终于发展到有那么一天,二人约定蓝桥相会。那时如果有咖啡或旅馆,便不会发生惨剧矣。到了那一天,韦燕春先生向母亲撒了一个谎,来到蓝桥,桥下是一条枯干的河沟,平常无水,路静人稀,真是情侣们颠三倒四的好地方,他就坐在桥下等候。
一直等到三更时分,忽然大雨倾盆,刹那间只听得上游万马奔腾,波浪滔天,山洪暴发,大水汹涌而至,韦燕春躲避不及,竟被淹死,临死时双手抱着桥柱,不肯放松。而贾玉珍小姐怎么搞的乎?她在闺房之中,也心如焚火,好容易等到雨停,踏着泥泞,寻往蓝桥,却人迹不见,心中又惊又疑,走到桥边往下一望,看见有人在下抱着桥柱,乃唤曰:“韦郎,韦郎,我来了也。”不见答应,走到跟前,定睛一瞧,只见他面色苍白,七孔流血,已死去多时。贾小姐抱尸哭曰:“是我赴约来迟,害你丧生。”乃解下衣带,就在桥头自缢,这已是第六世不得结为夫妻矣。
第七世
金重玉女,从公元前三世纪秦王朝时投生起,一直投生到公元后十六世纪王朝中叶,差不多拖了两千年之久,两千年之久顶多只能用眼睛干望,而不能成为夫妻,真是气死人也。第七世夫妻出现在十七世纪明末清初,只因天下大乱,有一位李自心先生,夫人杨氏,逃难到江苏省金坛县,就在新河镇落户。距新河镇半里,有一座山,名叫孤骛山,上有八节长春之草,四时不谢之花。李自心先生初到该处,人生地疏,十分寂寞,天天游山玩景,打发时间。有一天信步走到孤骛山,山峰好像一只巨骛,山下有一石碑,石碑上写得明白,山峰上本来有两个骛的,某年某月,忽然飞去一骛,只剩下一个,所以才叫孤骛,乃当时名胜。李先生左顾右盼,甚觉心旷神怡,循着山径,走着走着,忽然看见一个山洞,有一群乌鸦、喜鹊,飞绕洞口,“哇啦哇啦”干叫。李自心先生心里想曰:“此处不是人迹罕到之处,飞鸟盘旋不去,必有缘故,让我进去瞧瞧。”进得洞来一瞧,里面躺着一个婴儿,在那里呼呼大睡,急忙抱起,只见怀揣一张纸条,上写曰:“罪妇张氏,因遗腹生子,不能见谅夫族,无奈抛弃山间,如蒙仁人君子携归抚养,当结草衔环,以报大德。”
这个弃儿就是蓝桥淹死的韦燕春转生,李自心先生把他抱回后,起名李奎元,雇了一个乳母,细心抚养。光阴似箭,日月如梭,有话即长,无话就短,转眼李奎元已长大成人。有一天,杨氏曰:“儿呀,为娘有话,要对你说,你父亲本是河南人氏,只因闯王造反,逃难到此,如今快二十年矣,而天下仍是大乱,我们年纪已老,生前恐难见太平盛世,你母舅无后,他日也要你养老送终。”李奎元曰:“母舅名字叫啥,现在何处?”杨氏曰:“他叫杨砚卿,大概仍在洛阳教书。”李奎元曰:“既然如此,待我去洛阳接他来金坛和我们同住,岂不甚好。”杨氏大喜。
李奎元先生到洛阳找杨砚卿,洛阳乃有名古都,人口千万,谁会知道一个无名小卒乎?探听了两个月之久,也没有探听出啥名堂。有一天李奎元先生用罢早饭,照例出门,走到一条街口,见墙上贴着一张大大的布告,写着十个大字曰:“奉旨彩楼相婿,抛球择配。”原来洛阳王家滩,有一位刘家政先生,做过明王朝宰相,生有一女,名叫刘瑞莲,长得沉鱼落雁,闭花羞月,诗词歌赋,以及英、美、法、日各之文,无一不通。可是,也正因为才貌双全,更难找到如意丈夫,一拖便是几年,刘老头便和夫人商议曰:“若将女儿随便婚配,岂不误了她的终身?依我之见,不如盖一座彩楼,求天做主,夫人意下如何?”这种择婿的办法属于混蛋加三级,历史上到底有没有这回事,考据学家真应该考据考据,何以民间尽都是些有关彩楼抛球的传说耶?像王宝钏小姐,便是因一球打中了薛平贵先生而名垂千古。大概可怜的小民自造奇想,用以过过跟千金小姐结婚的瘾也。
到了抛彩球的那天,李奎元先生去啦,只见那彩楼高有数丈,两旁各筑一个小门,当