木凸-第章

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之类的安慰话。但不知为什么，这些话都到嘴边了，却怎么也说不出来。事后，他反复回想自己那一瞬间的迟疑和生分，仍深感意外。不解。鲰荛继续往下讲。我现在首先要劝大家千万别一头雾水地拼命追问谭家人当初为啥要改姓。改姓的事，在那个年代里是经常发生的。而能公开说出口的原因往往又都很普通。很没有什么传奇色彩，很不值得为此多费口舌。比如我们可以设想洪兴泰后来无奈做了谭家的招女婿。按当时的规矩，他的后代自然就得改姓谭。也可以设想洪兴泰把自己某一个儿子过继给了一位没有后代的好朋友。而这位朋友恰好姓谭。现在的谭家就是从这支“香火”上延续下来的。还可以设想身强力壮的洪兴泰在老家勾搭上了一个年轻柔弱却又秀美的女学生私奔到上海。要死要活地拚命“爱”了一阵后，居家的日子却越来越艰难。到后来只得“把悉心喂养的几只油鸡都杀来炖了汤”，但她偏偏又有了身孕。实在没法再过下去了，只得回老家向娘家“缴械投降”，无奈之中带着那个“腹中子”，嫁给了一位表哥。该表哥恰恰姓谭。等等。等等。也许我们永远查不出洪兴泰的后世弃“洪”姓“谭”的真正原因。因为经验告诉我们，在没有完全进入现代文明之前，历史必然是带着秘密前行的。秘密封锁着无数的残忍，秘密也铸造了无数的悲壮。为此，每一代人都不得不把百分之九十九点九九九的秘密永远地带进了棺材。同时，新的一代又在制造新的秘密。我们不能靠挖掘老祖宗的秘密来过日子。就像阿部看不起许多中国人总喜欢收藏古董一样、有能耐，您就去制造新的秘密。制造“新董”。让自己脚下的每一步路都走出响动。踏出坑眼儿。让后人瞠目。还是让我们先来弄清楚洪兴泰和洪兴泰之后的谭家到底又出了些什么事吧。也许这能帮助我们作出接近真相的判断，搞明白洪兴泰的子孙为什么会弃“洪”姓“谭”，而这位“洪”姓祖宗后代中的男人为什么一个个地都活不过五十二岁去。而谭宗三，他只想搞明白，他能不能活过五十二岁去。事至今日，对于他，也许只有这一件事，才算得上是真正重要的。洪兴泰最早在苏州河上帮人家起粪船。他是个沉默寡言的人。右肩胛和右后背上由于常年挑担，终于各磨出一个像拳头或比拳头还要大的肉疙瘩。（这就是他那个外号“驼背”的来历。其实他的背并不驼。他的腰背长得比谁的都要厚实挺拔有力，非常能讨得那些喜欢男人强壮的小女子的好。）这两块肉疙瘩一到夏天，就可以看得很清楚。所以他一般不肯赤膊。跟女人睡觉，也少有真脱光了的时候。其实他很会利用这两块疙瘩肉来伺候那些暗中跟他来往的女人。高兴了，在摸她们的同时，也会让她们中的某一个伸进手去摸摸他这两块完全呈紫红色、油光锃亮、软硬适度、而又极富韧性和弹力的肉疙瘩。他欢喜瘦女人。一直暗中和长得很瘦很瘦的女人来往。他觉得瘦女人有劲。不仅要瘦，还要高。不一定太黑。但不要白。嘴可以大一点。悄悄地藏着两颗虎牙更好。他甚至希望她们的胸部平淡。但腿要长。动作要非常的麻利干巴脆。有点扭捏做作也蛮好，但不能过分。过分扭捏做作的女子往往有野心。但一点都不扭捏做作呢，他又会觉得没滋味。假使她真的长得蛮高蛮瘦，眼睛又蛮亮蛮刁，发起痴来能死死地搂紧了他连声颤颤地叫“阿哥……好阿哥……亲亲阿哥……”由着他掐由着他咬由着他冲撞，只流泪但不叫痛不松手不住声，而且也在掐也在咬也在冲撞的，他就特别喜欢。在给这样的女人置办金银首饰衣服鞋帽零碎小吃化妆用品等方面，他从来不心痛钞票。（但他从来也不带她们去戏院书场茶馆。不带她们去。自己也不去。到那种地方去人看人、人轧人，有啥意思？他决不在这方面乱花一分钱。晚上真的有空，他宁可泡一壶大叶子长梗子茶，独自躺在那把从旧货摊头淘来的藤榻上，养精蓄锐。在上海这样一个地方，有自己一间房子。自己一棵大树。天色渐渐暗将下来。能笃悠悠摆平了在院子里随心惬意地躺一躺，可以不去理睬弄堂里任何一个像煞有介事的“赤佬模子”＇混蛋东西＇的吆五喝六，又不用担心明朝没有生活可做，不必像那些“塌底棺材”＇二百五＇那样，到泥城桥或打浦桥下面去等生活，更不要靠在那种“洋装瘪三”或“小白脸”“娘娘腔”“猪头三”身边拍马屁借债过日子。侬还要怎么样？啧！）其实那时候，他手头并没有太多的钱，后来主要又靠做红铜工在上海滩上混日子。帮外国人修轮船。解释一下。“红铜工”也就是民间常说的“铜匠”。早期的外国轮船，许多部位都包铜皮。特别是机舱里，许多部件都是铜做的。还有那些粗的细的长的短的弯的直的热的冷的让人眼花缭乱而又兴奋不已的油管水管气管也都是铜做的。船靠上海码头，机器出了毛病。当时的上海还没有专职的修船工，只好找铜锡店里的铜匠去充“大好佬”。后来越来越多的外轮涌到上海，就有越来越多的铜匠学会了越来越多的修船技术；于是脱离铜锡店，专职靠修船吃饭。并正式转到船厂。外国大班叫他们“拷不司曼”，直译过来就是“铜人”。洪兴泰就是这样的“铜人”。一个后背上长出两大块肉疙瘩的“铜人”！谁见过？找遍全世界，也罕见。哦，是的，“铜人”。难道你们真的都忘记了，自己是铜人的子孙啊。那天谭宗三听鲰荛讲后，一回到谭家花园，就迫不及待地去找谭雪俦。但不巧，谭雪俦房里坐着好几位客人。谭雪俦已经有很长一段时间没有见客了。（这里要补充解释一下，小说一开始曾提到，病重的谭雪俦离他五十二岁的生日只有十几天了。按说他必须在生日前死去，最晚也得死在生日的那天。但谭雪俦却活过了生日那一天，一直活到了这一刻。这件事曾在谭家引起一阵非同小可的兴奋。以为谭先生已经突破了这一“劫数”。谭家男人因此得以新生了。全家上下准备张灯结彩大庆一番。后来谭雪俦的母亲、谭老太太赶快出来制止，说“劫难”并没有过去。对这件事，谭老太太有她的解释。谭宗三还有另一种解释。老太太说，其实雪俦真正的生日还要往后推个六七个月。谭雪俦满百日时，谭老先生请了个算命先生为谭雪俦算命。算命先生根据谭雪俦的生辰八字排出四柱、大小运、流年，细细一看，便连连说不好。谭雪俦的“四柱”中有“三反冲一戍”的格局，为大凶之兆。家里人求他代为攘解。算命先生便问，谭雪俦的“衣胞”还能找到否？谭雪俦的母亲谭老太太想了想忙说，可以找到可以找到。算命先生便说，那好。还有救。命书中讲得清楚：“水上长生在申。帝旺在子。死在卯。墓在辰。”谭雪待命中致凶的便是这“辰土”太多。所谓“三辰冲一戍”。五行中，克土者木。如能找到谭雪俦衣胞，将它重新埋到园中最大的那棵树下，并把这棵树移来谭家花园的时辰，作为谭雪俦的生辰，便能攘解。后来就这么办了。所以多年来，人们以为的谭雪俦的生日，其实是那棵大树的“生日”。而他自己真正的生日却要晚六七个月。所以谭雪俦真正的大限之日还在六七个月之后。一切还要等到那时候才能有个定论。但谭宗三对此却另有个解释。他说雪俦这几个月之所以便血次数大为减少，有一段时间甚至都不便血了、气色也大有好转，完全是因为他把经易门从自己身边“赶走”的缘故。根据谭宗三长期的观察、反思，他觉出，谭家人人人心底里都是怕经家人的。谭雪俦也一样，怕经易门。他的便血。气衰、脾亏……都是来自于这种长期的“谨小慎微”和“战战兢兢”。长期不得舒畅。湿滞中焦。脾失健运。热邪伤阴。迫血妄行故见便血等血动之症。长期的不言自明或不言也不明，一旦解脱了，气顺了，中焦通达，脾阳得复，统摄有加，则血溢自止。谭雪俦对谭宗三的这种解释却大呼“荒唐”。我哪能（怎么］会怕经易门？我最反对侬辞退经易门。我一心要挽留经易门。经易门被辞退以后，内心最感到歉疚的就是我谭雪俦。我哪能［怎么］会因为辞退经易门而使病体得以好转？荒唐透顶。真是荒唐透顶。但谭宗三却坚持此种说法。他说他早就注意到，只要跟谭雪俦讨论辞退经易门一事，从表面上看，谭雪俦非常生气，但当天或隔天，肯定会减少便血次数和便血