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我是一块海绵，我将仍然保持海绵的姿态，托勒想，海绵是不会弄出什么响动的。他改变了话题，“这条河要流到哪里呢？”
“这是凯伊那河，”凯琳回答说。她转过头来，眼睛投向河的拐弯处，“它流经整个伊波瑞，流经每一个哈格的土地。关于这条河还有一个古老的传说。”她试探性地看着他。
“讲下去，我喜欢听。”
“这个故事发生在很久以前，那个时候我们这个星团还未开启，哈格也还没有建立。一个叫莱托的老人造了很大的船，要把这里的一半人都带去寻找一个遥远的地方。可是，船着了火，沉了下去，莱扎和那些人们都不见了。
“那天夜里，留下来的人看见了天空中亮起的红色火焰，明白他们的朋友们不会再回来了。他们决定开一条自己的河，于是他们围成一个圆圈，跪了下来，泪水从他们的眼中滚落，为了莱托和他们失去的亲人，他们哭了。这就是这条河形成的原因，所以任何在这条河上航行的人们，都不用担心自己会丢失，因为它终究还是要回到它出发的地方。”
讲完这个故事，凯琳沉默了。对于托勒那训练有素的思维来说，这个故事听起来有些似曾相识，像是他所听过的另一个民间传说。这个故事的寓意虽然并不深刻，但其中包含了许多历史的因素——就像许多神话传说中所包含的历史因素。
“这是个很美的传说，”托勒评价道。
凯琳有些激动，但随即又叹了一口气：“这是一个非常古老的传说，谁也说不清它有多么古老。这样的传说还有很多——我能把所有的都讲出来。”
“你一定要抽时间把更多的故事讲给我听，我喜欢古老的传说。”是的，我喜欢，托勒想，因为那些古老的传说可以帮助我推断这里到底发生了一些什么。
河水在梯形山的山脚绕行着，此时，船已经行到一个风蚀得如同岸边岩石的山坡边。山坡附近有十几位，或者也可以说是一群身着宝石绿色和银色克律斯服装的音乐家正围成一个圈子，为聚集在他们下面的人们演奏。他们离得太远，托勒无法听清他们演奏的是什么曲子，但他感觉到了他们的音乐：那是低沉而忧郁的木管弦伴奏下的弦乐。
托勒集中精力用双耳捕捉那飘渺的乐音。他所听到的一切让他感到迷惑不解，但转眼之间，他便恍然大悟了：那音乐所诉说的正是凯琳所讲的河的故事——它们是那么的深思熟虑又是那么的忧郁感伤。事实上，音乐本身也渲染着殖民地所特有的氛围：忧郁、沉重而悲凉，它正一步步地走向自己的末日。
随即，山上依次排列的白塔映人他的眼帘，塔尖越过树梢，在空中形成一道拱形的弧线。船猛地转了一个弯，托勒还没有弄清是怎么回事儿，山上的景物便从他的眼前消失了。他转过身来，发现凯琳已经走到甲板的另一边。她把手放在船缆上，将目光投向对岸的景物。
托勒来到她的身边。
“给我说说哈格吧，”托勒说，“我现在很想听听有关它们的情况，你说过有八个哈格。”
她点了点头。“是有八个，”她说，“正好和塞克瑞德的方位数字相对应。哈格包括：塞克拉兹、克律斯、尼克拉斯、罗曼。哈伊根、泰纳斯、鲍波和吉姆纳、它们都各自拥有自己的地域，这是平衡的关键。这也是来自于他们的迪瑞。”
“我明白了。那么，都有哪些迪瑞呢？”
凯琳为他的无知感到极大的吃惊：“你从来没有听说过塞克拉兹的迪瑞吗？那么你是怎么生活的？”
托勒耸了耸肩：“是的，也许我所知道的是另外一些名字。”
“可能吧，”她同意了他的说法，“如果没有他们，任何人都不会活太长的时间。”
“他们都是从什么地方来的？”
“从什么地方来？迪瑞从来就有，自从有了这片天地。他们是被赐予的——”
说到这里，她迟疑了。
“是这样？他们是如何被赐予的呢？”托勒紧追不舍。
凯琳深色的眼睛左右顾盼。随后，她压低了嗓音，说：“有些关于达瑞的事是不能在外面随便说的。”
“哦？为什么不能呢？”
“我在这里无法向你解释，”她小声说：“一会儿吧，等回到你的房间，我会告诉你的。”
这又是一个谜。为什么他们不能在公开场合谈论有关迪瑞的问题呢？如果这是每个人都知道的事情——那为什么还要保密呢？托勒扫视了一下周围的人，似乎没有人注意他们。“好吧，你可不要忘了，我想弄个明白。”
这时，河面变得开阔起来，一艘船从他们对面的水道过来。这条船比他们的船大，船上的每层甲板上都挤满了乘客，船体分别被涂上了三种鲜亮的颜色——猩红色、黄色和紫罗兰色。粗嘎的音乐伴随着船上人们欢笑和歌唱的声音从水面上传来。
穿着鲜艳服装的人们挤在甲板上，大声地说着、唱着、笑着，他们每个人的手里都拿着一只罐子。
“这是某种聚会吧？”托勒说。眼前的一切让他想起了在南美洲的特立尼达岛所度过的狂欢节的最后一天，那里的人们也是这么激动、热烈而疯狂。
“这是一次航行，”凯琳解释道。
“哦，他们要到哪里去呢？”
“到哪里去？他们只是航行一一航行就是——”她停下来，努力搜寻着托勒可以明白的词汇，“制造幸福。”她终于想出了这么一个词。
“他们看起来非常幸福，”托勒打量着那一船喧哗的人们，“他们在喝些什么？”
“苏莱，也有人叫它雪尼。总之，那是一种能为人们带来快乐的饮料。”
“哦，我明白了。还有人赊帐户满载快乐的游船向前行驶着，几个喝醉了的乘客已经在甲板上欢快地舞蹈起来。”他们坐船环行只是为了放松自己。““这是最常见的一种娱乐方式，有时在船上，雪尼是免费的——快乐有时也免费。”
“快乐？”
“是快乐之源。”
“我明白了。饮料和毒品免费，欢迎上船！快乐的航行！对吧？”
“你看，”凯琳说着，将视线转回到岸上，“我们就要进入鲍波·哈格了。”
托勒顺着她的视线，将目光投向河的另一边，这里的山上开满了各色鲜花。山坡上的每一寸土地都被色彩鲜艳、样式别致的植物所覆盖：红色和紫罗兰色的明艳夺目，祖母绿和苹果绿则散发着幽幽的光泽，还有亮蓝色、深棕色以及粉白色。山坡被色彩不一的正方形格子装点成了一个棋盘。
托勒猜想，这一定是哈格生产的手工艺品的广告？船又向前行驶了一会儿，码头区便展现在他们的面前。这是一块平坦的矩形空地，四周则是依次排列的淡黄色清真寺式的建筑。已经有两艘船停在深深的河湾中的码头。头戴蓝色风帽的人正往船上装货物，而戴黄绿色风帽的人却忙着把另一条船上的货物卸下来。卸下的货物从一面斜坡滚落下去，再由那里的人们用脊背将它们运走。这是典型的地球上的码头场景——不过那是在几百年以前。
“哈伊根人就是由这里把纺织品送过来的，”凯琳解释道，“鲍波人把它们领走后，再把它们做成衣服。”
“哈伊根出产纺织材料吗？”托勒问，“戴着黄绿色风帽的那几个就是哈伊根人，对吗？”
“是的，他们是哈伊根人。”
“那么，戴蓝色风帽的——就是那些脖子上戴着徽章的——又是什么人呢？”
他指着三个站在正在不断增高的小山一样堆起的纺织品材料上的人问。他们中有一人的手里拿着一个写字板似的东西，此刻，他正在用闪光的刻字笔在上面写着什么。
他那粗厚的脖颈下垂着一个银蓝色的徽章，远远地看去，就像是戴在胸前的希腊字母“n”。
“他们是鲍波的牧师，”她脱口而出，“他们正在登记运来的货物，这些货物是在哈格内流通的，牧师得把他们记录下来——就像是把他们分发出去的物品记录下来一样。”她手指正对着离他们最近的牧师们说。
“分发物品？你是说施舍？”
“我不明白什么叫施——舍？”凯琳说，“分发就是免费把这些东西送给所有的人，这是每一个哈格人所应该享有的权利。”
“食物、衣服、住处——这些都免费供应吗？”
“食物和衣服，是的——这些东西都可以免费供应。剩下的东西则必须由哈格人用自己的薪水去买，当然，薪水也由牧师们来分配。”
托勒明白了他们的社会体制。很好，让所有的人有饭吃，有衣穿，先满足人们最基本的生活需要，再让他们为其他的需要而�