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时，伯哥乃伊便开始点燃那一圈火把，于是山脚下的狄哈根人中传来了激动的低语声。
声音开始很小，但慢慢地就大了起来。在提高了的声音中，不时可以听到塞尼提克的名字。这时，伯哥乃伊站在山顶上，举着自己手中的火把，打量着山下的人，他的脸正好被罩在阴影里。他在人圈中挥动着火把，狄哈根人立即静下来，他们手拉着手，沿着山转圈。
“狄哈根人，”他大声喊着，“我们为什么来到这里？”
下面的秋哈根人齐声喊着，托勒听出他们喊的是：“我们来为死者送行。”
“我们要把他们送到什么地方？”
“我们送他们回家。”
家，托勒还是第一次听狄哈根人用这个词。这个词从狄哈根人的嘴中说出来，听起来便有些遥远的让人难以置信。
“我们送他们回家，”伯哥乃伊重复着。“我们送他们回塞尼提克的家。”
托勒意识到狄哈根人所说的家，就是人死后灵魂要去的类似于天堂的地方，塞尼提克就是欢迎他们的神；他为自己的这一发现感到激动。这唤起了托勒一种难以描述的情感。
他们的祖先曾经渴望过那么一个被称做“家”的地方，在那里，塞尼提克以他全部的仁慈接纳他们，并精心地照料他们，把他们人生中长期被压抑了的快乐给予他们。老人们一定渴望着那里，梦想着那里——也许他们还记得那些古老故事中描述的情景，随着岁月的流逝，故事增加了传奇的色彩，慢慢就变成了神话——他们向后人表达了有一天要回到家中的梦想。
梦想是永远不会暗淡的，尽管总有一天，他们会清醒而痛苦地意识到，他们的梦想是不可能的，他们不可能和塞尼提克接触，也不可能回到他们的家中。但人类的精神是一种最具持久性的东西，它不会轻易放弃它的梦想。于是，家便成了家乡，肉体所无法到达的地方，恰恰成为精神可以到达的地方。人死之后，他们的灵魂，为强烈的思乡症所折磨着的灵魂，可以到达那里。塞尼提克是那么强大，那么遥远，又那么超然，他是可以接近的，如果不是在现世的生活中，必然就在来世的生活中。
想到这里，托勒看了一眼周围那些被忧愁笼罩着的人们。在他们那幼稚的心灵中，狄哈根人仍然保持着他们现在已经不再明白的传统的丝丝缕缕。他觉得泪水升腾涌起；他强忍着自己，用手挡住眼睛，但他的手被泪水打湿了。
“火为他们送行！”伯哥乃伊喊着，手中的火把在跳动。
“火为我们所有的人送行！”狄哈根人回应。
“我们要到什么地方去？”
“回家！”狄哈根人喊着。“回家去见塞尼提克。”
伯哥乃伊转过身来，将火把送到尸体上，把柴堆点燃。其他和他一起站在山上的狄哈根人，也用手中的火将人山点燃。瞬时之间，人山上冒起了红色的火焰。站在火中的是面貌古怪的雕像，它那伸出的翅膀在火光中显得有些模糊，粗糙的脸是那么严肃、冷漠，但随之，这张脸就被升腾而起的浓烟吞没了。
托勒惊恐地站在这些简单的人们所制造的残酷游戏中，他感觉到了周围那些茫然而无知的灵魂的渴望。
泪水涌出眼眶，他抽泣起来。
杨丹躺在黑暗的帐篷里，外面费瑞人的欢笑声清晰地传来，透过开在帐篷上的窗口，她凝视着那已经暗淡下来的天空。周围是一片节日的气氛——会说话的鱼的到来，将费瑞人的快乐提高到了极至——可杨丹觉得这一切离她是那么遥远，她好像同周围的欢乐气氛隔离开来一样。
那天早上，库拉克不期而至地出现在海岸边，让她感到烦乱无比，她又一次陷入了失控状态。即使是她老祖母的鬼魂鲜活地出现在她的眼前，她都不会如此惊骇。
看着瘦弱的宇航员向她走来，手里拿着梭缥，身边还跟着一只猫类动物，她经过漫长的无眠之夜而得到的心灵宁静被彻底打破了。
她把他领回营地之后，把门特们也喊来了。每个人都看着库拉克，连帕雷塞伯特也来了。帕雷塞伯特进来后，跪在了这个赤裸而肮脏的男人面前，把他的手放在自己的手中。从她的这一系列行为中，杨丹看到了慈祥与和善。门特们也在库拉克身旁围成一圈，将他们的手放在库拉克身上，默默地为他祈祷——前来围观的几个费瑞人也加入到这祈祷的行列中。
对于他们的行为，库拉克没有做出任何反应。他们祈祷完毕，便对库拉克进行了仔细的检查，随后为他洗了澡，给他穿上衣服—所有这一切，都是在帕雷塞伯特的密切关注之下进行。库拉克似乎对他们的操纵并不介意，事实上，他已经接受了他们好奇和友好的指指戳戳，对此，他没有任何反抗。
检查完毕之后，帕雷塞伯特和门特们说了几句话，把照料库拉克的任务交给他们，便离开了这里。杨丹看着眼前的一切，心烦意乱。显然，库拉克已经不再是他自己，但似乎没有一个人注意到这一事实。而且，他们对于库拉克的出现所带来的暗示丝毫也不关心。
“我们发现他的身体没有任何问题，”帕雷塞伯特走后，安西告诉她。“至少，还没有发现不能恢复的病症。当然，他有一点晒斑，那是他一直生活在森林里。”
“没有什么问题吗？你怎么能这么说？你看他，如果没有什么问题，他为什么不说话？他一直坐在这里看着我们。他为什么不把发生的事情告诉我们？”
安西用父兄一般的眼神看了她一眼，在她的肩膀上拍了拍：“我说的是身体上。
毫无疑问，他的大脑受到了严重的伤害。”
对于杨丹来说，这一切都是显而易见的；她从见到他的那一秒就知道是怎么回事儿了。而且，她也立即就明白了这件事所引发的可能：既然库拉克在这里，他就没有好好地与托勒、凯琳在一起。
贝斯洛也来了。他的眉头皱着，难过地摇着头，说：“这是一个坏消息，我一点也不喜欢这个消息。从现在的情况看，他们在路上出事了。”
杨丹无法接受他的分析，她用尖刻的言辞把他赶走了。
但是，贝斯洛只是明确地说出了杨丹的恐惧而已，他把各种严峻的现实摆在了杨丹的面前——从他的分析来看，托勒、库拉克和凯琳根本就没有到达圆屋顶。
这又回到了问题开始的地方——同样的问题已经在她的脑海中索绕了一整天。
他们还好吗？我应该想办法与他们联系上吗？如果我不喜欢所发现的事情怎么办？如果他们死了或遇到了麻烦该怎么办？以后又怎么办呢？哦，上帝，她应该做什么呢？她起身离开了帐篷，站在一群热烈而欢乐的人群之中，看着他们那无拘无束，幸福快乐的样子，但她却觉得他们的快乐有些急促，就好像那已经隐去的日光会把幸福从他们身边偷走。
我知道了，杨丹对自己说，我知道该怎么做了。
她转过身来，慢慢地向岸边走去，她要尽可能地远离这群喧闹的人群。正在落山的太阳把海湾照得如同一面铜镜，刚刚挂到天空的星星反射到这面铜镜上。她两腿交叉坐在潮湿、润滑，不断被波涛冲击着的沙地上，做了一个长长的深呼吸，清理着自己的思绪。
她现在将要做的一切，和以前接受人们那些流动着的想法是截然不同的。那些纯粹是自发的，并非不可避免，同时也是客观的。但现在，有意识地将另一个人的想法接收到自己的大脑中则要另当别论了。很多人，尤其是男人，是很讨厌这种行为的，他们把这看作是间谍行为——从某种意义上说，这的确是一种刺探的行为；因而，“读脑”是一种让人指责的行为。
情感上的“接触”，尽管经常遭到人们的误解，但如果使用得当并敢于承担责任的话，总是能给人带来巨大的利益。杨丹的目的是，她希望是这样的，既承担起责任又不仅仅是为了自己。
杨丹慢慢地呼出一口气，接着又吸人一口，让它在她的胸腔存留一会儿，才将它排出，两指放在一起，手指轻轻触摸着。她对脑视屏——她关闭了的眼帘右后方的一块想象区域——进行了一番清理，把自己的大脑彻底腾空，把意识聚焦，一次又一次地调整着焦距，再让意识如游丝一般地排到外面。终于，她觉得一切都准备就绪，大脑处于最佳状态了。
一切准备就绪之后，她先让凯琳的形象出现在她的脑视屏之中。她的肺部深深地吸了一口气，摒了一会儿，再慢慢地排出。当气流通过她的嘴巴排出的时候，她把精炼了的意识也释放出来，这类似一种足以将最好