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东坡以翰林出使大辽，辽相耶律重元谓之：“日本国有一对学士，能对否？”东坡曰：“请道。”重元曰：“三才天地人。”
东坡悄谓副使曰：“此绝对也，惟有一对，汝可对之。”乃教之对曰：“四诗风雅颂。”
辽人大悦。重元问坡公曰：“副使对得好，请学士对。”坡公曰：“四德元亨利。”
重元曰：“为何少一字？”坡公曰：“两朝皇帝圣讳，安敢犯之。”（宋仁宗御名帧，辽典宗名宗真）辽人服其宏辨。
东坡知杭州，有灵隐寺僧了然，恋营倡李秀奴，往来日久，衣钵德尽。秀奴绝之，一夕了然乘醉复往。秀奴不纳，僧怒，击死秀奴。众擒了然至郡，坡公见僧臂上，刺诗二句曰：
但愿生同极乐国，免教今世苦相思。
东坡大笑，举笔判词，押僧赴市处斩。词曰：
这个秃奴，修行忒煞，雪山顶上空持戒。
只因迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。
毒手伤人，花容粉碎，空空色色今何在？
臂间刺道苦相思，这番了却风流债。－－右调《踏莎行》
东坡侍儿朝云，姓王氏，年十二。侍坡公初，不识字，久而能诗，字学东坡手迹。一日，东坡退朝，食罢，扪腹徐行。问众侍儿曰：“汝辈且道腹中何所有？”或云忠孝，或云文章，或云满腹珠玑，或云珍羞百味。东坡皆曰：“非也。”独朝云摸其腹曰：“一肚皮不合时宜。”东坡捧腹大笑。
朝云一日侍侧，坡公幼子，庭前嬉戏，衣领有一虱，朝云取而杀之。坡公不悦，谓之曰：“吾方广赎禽鱼放生，以资冥福，不昔捐金。取诸远者而放之，汝却近取诸身者而杀之，何也？”朝云对曰：“奈被欲啮人何？”坡公作偈曰：
虮虱近人身，气体所感召。
彼饥而啮人，如人食麦稻。
又如禽鱼辈，飞跃任所好。
胡为纲与罗，恣杀供庖灶。
一切蠢动物，有生同大造。
劝人息杀机，免受诸业报。
朝云闻言大悟，自是永不杀生，长斋奉佛，后从东坡卒于惠州。临终，朗诵金刚偈毕而后没。东坡作《西江月》寄意咏梅，以吊之曰：
玉骨那愁瘴雾，水肌自有仙风。海仙时过探芳丛，倒挂绿毛么凤。（么凤海鸟，一名倒挂子，好倒挂其身于百花枝上）素面翻嫌粉涴，洗妆不褪唇红。高情已逐晓云空，不与梨花同梦。
又作一律曰：
不学杨枝白乐天，且随通德伴伶玄。
阿奴络秀方同老，天女维摩总解禅。
经卷药垆为活计，舞衫歌扇旧如绿。
丹成别我三山去，不作巫阳云雨仙。
黄庭坚字鲁直，一号山谷，东坡契友也。同在翰苑时，人以苏黄并称，二公从不杀生。鲁直喜茹素，东坡食自死物。谓鲁直曰：“自死之特，无后生埋，烹之以悦吾口。凡有生息蠢动者，吾皆放之。虽不能尽活，亦存吾之善念。”，鲁直曰：“善哉。”因作偈曰：
我肉众生肉，名殊体不殊。
原同一种性，只是别刑躯。
苦恼从他受，肥甘任我须。
莫教阎老判，自揣看何如。
东坡叹曰：“我犹未免食肉，安知不被阎老之责乎。”
东坡在黄州，山谷、佛印从之。一日，东坡谓山谷曰：“人身虮虱，何由而生？”山谷口：“虱是衣絮黏人之气以成。”东坡曰：“非也，虱是垢腻所成。”山谷曰：“吾二人明日质之佛印，若谁是？非者输一席。”坡公至耽，先请佛印说知，曰：“师明日只说是垢腻所成，吾当作䬪；饦请师。”佛印应诺。至寺，山谷又私为佛印言：“你只说是衣絮所成，我当作冷淘面请你。”次日，同至寺，各说前事于佛印。佛印曰：二人都不必争，听老僧偈曰：
垢腻为身，布絮为脚，
先吃冷淘，后吃䬪；饦。
王荆公作字说，东坡问其义。荆公曰：“如坡字，乃土之皮。滑字，乃水之骨也。”坡公曰：笃字则以竹鞭马矣。不知以竹鞭犬，何以为笑。”荆公曰：“字有有义者，有无义者。如鸠字，九鸟亦有何义？但取叶声耳。坡公曰：“鸠字亦有义，出《诗经》公岂不知。”荆公问何句？坡公曰：
鸣鸠在桑，其子七兮。
连爷带娘，共成九个。
东坡在杭州，有一卖绢扇者，欠绢钱二十千，为客所告。公问：“为何不还？”对以父死钱物用尽。公问：“扇存否？”对止有二十柄。公笑谓曰：“急持扇来，明日领价。”公自写诗词，或兰或竹于扇。半夜写完，召客与欠户曰：“吾为汝还债，忙了半夜。汝将去，一千文一柄，可售足以完客。二人感谢，方出府门，片时人争买去矣。后持钱至者，皆无扇，叹息而回。彼时，坡公曾戏作一首曰：
董永埋亲曾织缣，汝今葬父欠缣钱。
愧予手掘非仙女，诗画相资二十千。
东坡以学士，初知杭州，有士人吴生，上京应举。未知坡公在郡，有两箱绢过杭关，惧抽税，假写坡公官衔，封寄京师，云苏侍郎子由之物，为关使查盘解郡。公知吴生乃当今才子，亲自书“端明殿学士礼部尚书知杭州苏某，寄东京竹竿巷舍弟吏部侍郎苏子由宅上便是。”批完，付吴生曰：“这回走上天去也不怕漏税矣。”又赠诗曰：
建阳一对小纱箱，寄上东京苏侍郎。
杭州太守亲封记，行尽天涯也不妨。
吴生感激，拜谢而去。后果登高第，拜两苏为师，师弟之谊甚笃。
东坡知杭州，有名妓郑容，求落藉，高茔求从良。坡公俱准之。于判尾写一词，名《减字木兰花》：
郑庄好客，容我楼前先隳帻。落笔生风，藉藉声名不负公。
高山白早，茔骨水肌都解老。从此杭都，良夜清风月满湖。
合八句，句首一字，凑之是：郑容落藉，高茔从良。二人拜谢而去。
佛印禅师姓谢氏，名瑞卿，江西饶州人。与宁州黄山谷友善，同山谷上东京应举。不第，因山谷而与东坡为友。佛印天才高妙，嗜酒能诗。东坡爱其才，留居署中，日以诗酒为乐。神宗熙宁初年，京师大旱。圣上躬自祷雨于禁中，命大相国寺高憎二十四人，入皇宫睿思殿，诵经求雨。东坡学士与诸翰林，俱入内礼佛拈香。佛印欲入皇宫观玩，东坡曰：“汝是白衣人，岂得入内禁。”佛印固意要去。东坡曰：“不如扮作僧人之侍者，杂入其中，击钟擂鼓，或可得见天颜。”佛印依言，于是扮作侍者，随僧众迳入大内。铺设坛场方毕，圣上御驾亲临，望佛朝参。佛印击钟鸣鼓而作诵曰：
四野荒荒禾黍焦，九重宵旰独殷劳。
甘霖应逐真龙降，八部诸天拥圣老。
神宗作礼未毕，忽然阴云四合，大雨滂沱。群臣众僧，俯伏帝前称贺。帝见佛印，身长白面，状貌魁梧，便问东坡：“此侍者何方人氏？”东坡奏曰：“此侍者姓谢，饶州人，大相国寺僧人智量侍者。”帝曰：“为何年长尚不披剃？”佛印奏曰：“臣寄旅身贫，无力请牒，故日久未剃。”帝曰：“卿方才作诵，便有甘霖之应。汝今再作一诵，朕当为汝给牒。”佛印应声而作偈曰：
天垂甘泽润枯焦，帝为苍生不惮劳。
不是皇仁勤雨露，小臣安得观神尧。
帝曰：“观卿才思敏捷，可谓诗僧矣。”实时赐钱十万，命礼部官给与度牒，钦赐法名了元，字曰佛印，剃发赐衣，即拜智量为师。谢恩而退。后有坡公所赠之诗：
观光上国为求名，易服皇宫察圣明。
试者暂时为侍者，经坛偶尔昔经多。
金钟初响皇风畅，玉律方宣沛泽倾。
谁料多才谢秀士，九重恩赐作诗僧。
佛印为僧，非其本意。初时不说，久而相安，益与坡公往来院署，诗酒盘桓，纵乐无拘。一日坡公谓佛印曰：“汝尝称古人诗云：‘时闻啄木鸟，疑是叩门僧。’又云：‘鸟宿池边树，僧敲月下门。’前辈以鸟对僧，不无薄僧之意。不意长老，身自居之。”佛印曰：“山僧亦悔当日之言，所以如今罚对学士耳。”坡公大笑而作诗曰：
饥鸟傍檐鸣，饥僧向客吟。
山僧与山鸟，总是一般心。
一日，山谷、佛印等过东坡小饮。坡公行一令，要两字颠倒相似，下面各用一句诗叶韵：
闲似忙。蝴蝶双双过短墙。
忙似闲。白鹭饥时立小滩。
黄山谷曰：
来似去。潮翻巨浪还西去。
去似来。跃马翻身射箭回。
秦少游曰：
动似静。万顷碧涛沉宝镜。
静似动。长桥影逐酒旗送。
参寥曰：
重似轻。万斛云帆一叶升。
轻似重。纷纷柳絮铺梁栋。
欧阳永叔曰：
难似易。百尺竿头呈巧�