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谈及绥远的地方建设，和学校人员合作问题，甚为投机。
午前我们又到傅氏行辕回拜，也会见了傅夫人刘芸生女士。
后出城登老虎山，山上有一小庙，大约是平地泉唯一的庙宇了，自岩下望，看见山上纵
横的战壕，和城内外十三条平阔的马路，是当年冯玉祥氏在此屯兵，训练骑士时的旧迹。
四顾茫茫远山如线，中间一片平坦浩荡的平原。牛马千百成群，远远的走来，如绿海上
的沙鸥万点。倚杖当风，心旷神爽！这种无边高朗的天空、无限平阔的草原，无尽清炎的空
气，是只有西北高原才能具备的，我愿个个南方孩子，都能到此一游，一洗南天细腻娇柔之
气。
入城走经街上，苍蝇极多，据本地人云系冯军马匹所带来者。路经一蛋厂，入内参观，
有女童工数十人，正在做破黄凝粉的工作，手段极为敏捷。生鸡蛋与蛋粉，为本地出产之大
宗，惜不讲卫生，厂中处处苍蝇纷集，使人望而生畏。
晚餐后信步出站，出怀远门。晚霞艳极，四山青紫，起伏如线，萋萋芳草，平坦的直铺
到天边。而四天的晚霞，由紫而绯红，而浅绿，而鱼肚白，层层的将这一片平原包围了来，
所谓“天涯何处无芳草”，“芳草无情，更在斜阳外”者，始于今日见之！在这“前不见古
人，后不见来者”的处女地上，此时心情，是欢喜，是感激，是惆怅，也分不清了，晚风飘
飘的吹起衣袂，我们都相顾默然无语。抬头时却远远的看见白光万点，缓缓流来，原来是羊
群罢牧。羊群过尽，有两三牧童悠暇的拄着鞭竿，低头行走。落日的金光中，完成了这幅伟
大静穆的黄昏图画。
大家心上的黄昏，也有几十百个，却谁亦忘不了这最深刻，最移人的“平地泉的黄
昏”。
夜中二时十分离平地泉。七月十八日返平途中
晨五时许即醒，却已过了大同。自此一路经过来时旧站，倚窗外望，远山近水，掠过眼
前，都如旧友重逢一般的欢喜依恋。午后四时许过居庸关，天气渐渐的热了起来，我们又忙
着换了夏衣。出关以来，日日在初秋的天气之中，把暑天都忘却了！
晚七时许到清华园站，此游暂告一段落。八月八日赴绥道上
八月八日晨仍于清华园站登车，八时十分启行。文女士因赴北戴河未储行，由容庚先生
加入。微阴，夜中雨。八月九日
绥远距丰台站六六九·三六公里高度一○四六·九八八公尺九日晨八时许过卓资山，轨
道坏处旧迹，依约可见，弯曲的铁轨，横卧路旁，折断的枕木，也散堆堤下。经白塔站时，
遥见白塔远峙，为辽金时所建，浮屠七级，高二十丈，据云顶嵌金世宗时（一一六一年——
一一八九年）阅经人姓名，俱汉字，内藏《篆书华严经》万卷。惜未停车，无从探其究竟。
路旁见有民居，北墙特高，只有南檐，似一间屋子，自屋脊剖成两半者，状甚奇特。我
们猜想这种建筑法，当是防御劲风，或木料缺乏的缘故。
十时许抵绥远，正遇见开发西北协会会员专车开往包头，站上颇热闹，大家介绍相见，
匆匆数语。
午由张宣泽先生约饭于旧城内之古丰轩。按旧城即归化城，系明万历中（一五七三年—
—一六一九年）忠顺夫人三娘子所筑，为归绥之商业中心，街市颇繁华。古丰轩系羊肉馆，
开设已有二百年，烙饼大釜，云重八百余斤，因为之摄一影。
饭后至政治中心的新城，即绥远城省政府谒傅作义主席。
按新城建于清乾隆元年（一七三六年），地址在归化城——即旧城——东北五里，马路
极整齐宽大，两旁杨柳亦郁郁成阴，是西北军的政绩！并参观省府之新建筑。此为合署办公
之准备，工程正在进行中，砖瓦满地，建筑完全为中国式，颇为美观。
下午应傅主席之招，自车上迁住绥远公医院。其地系租自比国教士之公医院，改为省府
招待处者。傅氏公馆，就在隔壁。门外空旷，树木亦多，略事休息后，下午四时访傅主席夫
人。
晚张宣泽先生约餐于绥远饭店，会见了许多绥远各界人物。席间又谈到王同春事迹，听
到王同春女儿二老财的故事，大大的引起我的兴趣。将来拟为专文以纪此河套无冠帝王之公
主！
绥远饭店，为绥远最新式的客店，有浴室，电影场，中餐部，西餐部等，地点亦好，只
恐不无太热闹耳。八月十日归绥
晨八时先到东邻参观比国公医院，院址甚大，设备亦好。
院长比人费君，到华已四十余年，衣着悉同汉人，慈蔼可亲，少谈即出。
十时出发至旧城参观召庙（召系招之省文，即招提之意）。先到舍力图召，召创建年代
未详，清康熙三十五年（一六九七年）西征驻跸时重修，赐名延寿寺。其后嘉庆咸丰光绪各
代均经重修。大殿前有额曰“阴山古刹”。院中有藏经白塔一，咸丰九年（一八五九年）
建。殿前部是西藏式的经堂，正中有活佛讲经座，两壁有壁画，梁柱间都挂着哈达，和佛像
画轴。后部是佛堂，供养佛像五尊。佛前两楹间，蟠着悬空二龙，争攫明珠。梁上横悬木
柱，上缀排钟，状如铃铎，以绳牵引，喇嘛上香添水时，引绳摇曳，铿锵可听。
殿后有楼，似是藏经处，现在空着。
次到小召，亦称崇福寺，在舍力图召东百余步，清康熙三十六年（一六九八年）所建，
为康熙西征准噶尔凯旋驻跸之地。殿前有碑亭二，上刻御制碑文，纪平准功绩，用汉满蒙藏
四种文字纪述。文曰：“丙子冬，朕以征厄鲁特噶尔丹，师次归化城，于寺前驻跸，见其殿
宇宏丽，相法庄严，命悬设宝幡，并以朕所御甲胄之矢，留置寺中。……时康熙四十二年，
岁次癸未。”——一七○三年——读碑文，想见当年的宏丽，今已破损无可观。建筑略如舍
力图召，为汉藏合璧。前堂西室内，挂有康熙之甲胄，以铁环编缀而成，甚沉重，已锈黑，
并有铁盔。东室亦佛堂，梁间悬空遍雕《西游记》故事，人物小仅如指。寺门内小院有琉璃
塔一。自此转入，有代用小学校一所，生徒数十人，正在诵读。读本悉系经书及《百家姓》
等。壁间悬有作文成绩，大半是五七言诗。
离小召不远即为五塔召，清雍正五年（一七二七年）建，十年（一七三二年）赐名慈灯
寺。今外殿已全废，门扃不开，自旁门开锁，直抵塔基下。基围十丈，暗中摸索，曲折而
上，基上五塔矗立，皆系炼砖筑成。上刻佛像，亦有如四大天王状者。正中塔上，朝南一
砖，上有佛脚印。砖上花纹均极精致，而金彩则已剥落不存。
下塔出寺，又到城西南隅的大召，未知建自何时。明崇祯中（一六二八年——一六四四
年）清都统古绿格楚琥尔与德木齐温布喇嘛，协同将原寺扩大，周围四里许，因赐名无量
寺。康熙三十六年（一六九七年）喇嘛奏易黄瓦。当年亦必辉煌，今已颓败，前殿辟作共和
市场，甚见嘈杂。大门口悬“九边第一泉”额，泉在寺前百余步，今名玉泉井。传康熙至此
马渴，以蹄抉地，泉忽涌出，因赐名。大殿前部亦有经堂，中间有圆形层台一，周围七层，
供着水，烛，香，花，灯。香灯灿列。喇嘛言是“五行台”，似是香花供养之意。殿中佛前
有地藏王圆龛，佛像后右边柱侧阴暗处有铜质小欢喜佛一尊，燃灯细看，佛像狞恶，足踏一
牛，牛下仰卧着一裸女。
午赴绥远饭店应教育厅长阎伟先生之宴。
午后三时到民政厅即旧归绥道尹公署之择园，清慈禧后之父惠隘官归绥分巡道尹时，后
随宦在署，怿园为朝夕玩赏之地（按慈禧于咸丰元年入宫，年已十七，是在归绥署中时代，
当在一八三四年——一八五一年之间）。后任者别建一亭，额曰“懿览”，取曾经太后游览
之意。园中树木荫翳，楼阁相连，颇有雅趣，楼下碧霭屏前有卧石二方，云为太后少时坐卧
之处。
出园回公医院，我因旅倦少息，别人又到城北五里之公主府，今改为省立第一师范，系
康熙中（一六六二年——一七二二年）建，惜未往，无从描述。
午睡至六时，独自出门，信步向东行，过广场至三十五军联欢社。社系新式建筑，堂中
有讲台，可映电影。四壁挂抗日死事士官遗像，两旁有阅报室球房等。