按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“这我听贺所长说了。”魏来自己也点了烟，没管郑文治，和余耀搭起了话，“都是一个大圈子里的人，交流交流是好事儿。”
魏碑，并不是单指石碑，也不是单指北魏一国，而是南北朝时期北朝的石刻文字的统称。下面还有具体分类，主要就是四种：碑刻、墓志、造像题记、摩崖石刻。北魏在北朝石刻中最多、最精。
余耀说“总不能饿着”，本是谦虚着来的，但是郑文治听了就不太高兴；一句话，一件事，不同的人思考的角度却往往不一样。在郑文治听来，这有讥讽自己的意思。
噢，你是真刀真枪的实战经验，我就是旱涝保收的浅尝辄止？
同时，魏来又在一边多嘴多舌，好像自己闭目塞听，不愿意和圈里人交流似的！
“小余先生的眼力，贺所都说了，我肯定是信服的，不过魏碑这东西，喜欢的都是资深铁粉，市面明里的交易少；而且鉴定难度大造假却容易，又只是几张图片，看不出什么来的。”郑文治终于接了一句，面儿上总得过得去。
虽然这话也暗带机锋，但他说的基本内容，倒是实情。
魏碑在华夏书法史上，地位很高，承上是汉隶，启下是唐楷；刻字和纸书又不一样，有金石味儿的别样美感。
优点很明显，缺点也很明显。就只拿相对容易收藏的石碑来说，又笨又重，不好摆弄，陈设也不方便。所以收藏魏碑的，确实都是资深铁粉。
有些人退而求其次，专门收藏拓片，但是拓片的意思就差多了。光研究书法勉强凑合，但真正的魏碑藏家，不止是为了书法。
同时呢，碑刻的造假确实比其他古董文物容易。石材易得，比着样子刻，而且现在还可以用电脑制作模印。也不用做包浆，只需要做风化，做损伤。要想鉴定，需要高深的眼力、细腻的洞察。
如今还在原址的魏碑，那都是保护文物；市面上能合法传承的，都是民国前凿取的，数量极为稀少。
所以，市面上的魏碑，绝大部分都是假货。
“你让人家开开眼总行吧？”贺文光不等余耀接口，就又来了一句。
贺文光没有乱七八糟的心思，纯粹是围绕东西来的。
可余耀不想掺乎，直接把半根烟摁灭在烟灰缸里，“诸位一路辛苦，又讨论了半天，刚吃完饭还是休息一下吧，我就不打扰了！”
郑文治没有拦着的意思。
贺文光一看，也不好继续勉强了，便对余耀说道，“好，我送你。”
本来说完了这句，这事儿就了了，可贺文光没忍住叹了口气，“怕是不容易能找到看明白的人了！”
郑文治一直憋着气，这句话却又捅了他的肺管子。
“贺所，合着你觉得小余不光比我、还比我所有认识的行家眼力都高？”这句话，连小余后面的“先生”也去了。
“你还真别不信！”要是换了别人，可能会安抚两句，但是贺文光却直撄话锋。
“哎？”余耀连忙打岔，“贺所你这么吹捧我，好像欠了我多大人情似的！”
“别！小余！贺所都这么说了，那你就赏脸帮着掌掌眼？”郑文治霍然起身，“好像我藏着掖着似的，别用手机了，我笔记本电脑里也有，看高清大图更合适，你等着，我去取来！”
说罢，便径自离开了套房。
郑文治走后，余耀苦笑，“贺所，你这是干嘛？”
“干嘛？帮他啊！这块石碑，他还没过账，这可是一笔大价钱，万一不真呢？”
贺文光大包大揽，余耀可以不怪他，但也可以趁机找个借口一走了之，不过余耀听了“大价钱”，还是多问了一句：
“到底是块什么样的石碑？”
“郑道昭的书法！魏孝文帝时期的东西，天青石，深刻工！”贺文光简单说道，“你以为我犯浑啊？这样的东西，你就不想看看？两便的事儿。”
余耀听了，也不由深深吸了一口气。
郑道昭可不是一般的书法家，被称为魏碑体的鼻祖，魏孝文帝时期官至通直散骑常侍，当时与王羲之齐名，号称“北郑南王”，所以顶上了“北方书圣”的名头。
郑道昭的书法，是魏碑中的经典代表，其中著名的“云峰石刻”，列为北魏书法艺术的三大宝库之一。
但那是摩崖石刻。郑道昭的书法，配精良的石材、精湛的刻工，这样的魏碑碑刻，市面上极难见到，确实是能值大价钱的。
不多会儿，郑文治便抱着本儿回来了，“来，小余，我也见识见识你的眼力！”
第349章 俗体字，风化纹
余耀笑了笑，不作声，也不排斥。
郑文治打开了笔记本电脑，点开了文件夹，里面一共十几张高清大图，有整体的，也有局部的。
图片都是郑文治自己拍的，一看这拍摄角度，就知道郑文治是行家，该注意的地方全注意到了。
余耀上眼，从图片上看，确实是天青石。天青石，本质也是石灰岩，只不过比较青莹，是上好的碑刻石材。
这不是一块完整的石碑，没有碑头，也没有基座，但好在碑文刻字是完整的。
不过，这一块石碑上的碑文刻字虽然没有残缺，但整体内容不全；也就是说，一篇碑文，不止刻了一块石碑，可能好几块才刻完。
从这一块碑的文字内容来看，能推断出完整的碑文，应该是郑道昭记述他的兄长郑懿的生平事迹的。郑懿在仕途上确实混得还不错，不过碑文的文辞还是过于夸张；说白了，就是弟弟吹哥哥的牛逼。
但是从书法上来，那真是可圈可点了。笔法还是隶书的体势，但还融入了篆书的笔法，同时兼带楷书的端庄，隐隐还有行书的风姿。
方圆通融，变化有度，风骨大雅。
书法的特点，与郑道昭赫赫有名的《郑文公碑》相似。不过，《郑文公碑》是摩崖石刻；所以，有些笔法的感受，这一块碑刻上体现得更细腻。
书法了得，还需刻工配合；刻工深湛，也不是一般工匠所为。
这些都没有问题，余耀一边看，也不由一边暗暗点头。
余耀在看的时候，贺文光和郑文治并没有靠近，魏来却凑了上来，之前在路上对着手机上的图片讨论，郑文治根本不鸟他，他就是个旁听。
魏来盯着碑文上的一个词，微微皱了下眉头，想说话，却又忍了忍；最终也没说，而是指了指电脑屏幕图片上这个词的第一个字。
这个词，是“万不失一”。万不失一，在元明之后演化成了万无一失，但从汉到唐，还是用万不失一为主。
魏来的疑问是，这个词当中，没有用繁体的“萬”，而是就用了现在的简体字“万”。
北魏时期，怎么会用现在的简体字呢？何况，还是出自大书法家郑道昭之手？
但是，魏来也知道，屋里的三个人，都可以算作行家，他们一直没对此质疑，那就可能没有问题。
所以他只是点了点，也不说话。要是余耀还没留意到这一点，那他就当提醒了；要是余耀早就注意到了，而且没问题，那他也可以说是觉得书法如何如何，出不了洋相。
余耀看了看他。魏来是办公室行政人员，或许眼力和知识储备有不足，不过余耀也不能轻易看低他。
他既然指了，余耀就很圆融地回应了一下，“这个俗体字，笔法确实很有特点。”
魏来一听，略略一怔，但很快便笑着点点头，“余先生确实好眼力！”
说完，他便离开了余耀身边，走到另一处沙发坐下，点了一支烟，同时掏出了手机，开始查“俗体字”。
所谓俗体字，就是通俗流行的，不是官方正字，本质是不规范的，但也可以算作异体字的一种。
实际上，自古以来，正字和俗体字之间的关系，并不是一成不变的，很多正字，最终被俗体字所取代。
同时，古代的很多俗体字，在现代制订简化字方案的时候，也被选用了。
比如这个“万”，在南北朝时间，就出现了这种俗体字字形，现在也作为简化字在使用。
郑道昭书写这篇碑文，不是写诗写文章，在写之前，就知道是要刻碑的，甚至有几块碑、碑文如何布局，都已基本掌握；所以，他写的时候，会注意到很多问题；特别是作为一个书法家，尤为注重美感问题。
萬不失一，除了“萬”，笔画都比较简单，四个字上下排列，用这个“萬”，会有头重脚轻的感觉；他写的时候可以勉力精细掌控，但刻到石碑上，可就不好说了。
若是把最后的“一”采用另一个“壹”来解决问题，意思上