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“行啊，那就听您的。”余耀也不再多说。
卯爷就手翻过盒子，看了看盒底的三个榫眼，忽而出声，“咦？”
第285章 圣旨玉牌
“怎么了？”余耀问道。
“榫眼的底部，好像刻了字，但是太细小了，看不清楚。”卯爷说着，放下了木盒，起身去到一边，打开了工具箱。
余耀不由拿起看了看，榫眼底部，好像是有些刻痕，但太小，也确实看不清楚。
卯爷拿了一支强光手电和放大镜，对着榫眼看了起来。
看完一个，又看一个，直到三个全部看完，卯爷拿起了铅笔，扯过一张白纸，在上面勾画起来。
卯爷一共画了三个图形，都很简单，也都是不规整的螺纹。
和那块八棱木板上的螺纹很像。
“榫眼底部，刻这个干什么？”卯爷对着三个图形，皱眉沉思。
余耀看了看这三个图形，“卯爷，这好像可以‘拼’起来看。”
“什么？”
“你看，每个图上的螺纹都差不多，但是每个上面都有一个点，这个点的位置却不一样······”
卯爷一听，立即便拿起了那块带螺纹的八棱木块，从这木块的螺纹上，果然找到了三个点，在不同的位置。
所谓三个点，其实就是三处螺纹中断的地方，有个独立的小凸起。
卯爷用指尖分别按压这三个点，没有松动的迹象，就是螺纹的一部分。
“我明白了！上中下各有一个点，指的是旋转方向！从上面一个点，到中间一个点，到下面一个点，按照这个方向拧动即可；从下面看，正好是相反的，双手上下一起反方向拧动！”卯爷笑道。
“这做得也太精细了！加上刻了螺纹，上下对接的缝隙还真看不出来！”余耀叹道。
卯爷一开始不敢太用力，抻乎着劲儿，先是一点点试探，结果慢慢加力之后，没加太多，就松动了。
慢慢拧动，八棱木块中间便出现了缝隙，慢慢扩大。
原来里面还有一层螺纹，还能看到上面有很细腻的粉末，同时透出了一股淡淡松香味儿。
“松香？”余耀问道。
“不是松香，松香防滑，若是松香，这么久了，不会这么容易拧动。”卯爷摇头。
“我知道了，琥珀粉！没有粘性，同时又能让缝隙不明显。”余耀说道。
“对！”卯爷说着，已经将这块八棱木块一份为二。
这个木块中间，有一个长方形的凹槽，里面则是塞满了棉絮。
拨出棉絮，露出了一个白绸包裹的东西，看着是长方形，比凹槽小不少。
打开白绸，里面是一块长方形的玉牌！
长七厘米多，宽有三厘米多。
“怪不得！”卯爷叫道。
“是啊！”余耀点头。
卯爷的意思是，怪不得掂量着不像里面有东西，而且重量上没什么异样。余耀看到里面的情况，自然理解卯爷的意思。
玉石的比重肯定比木料大，但木料中空太多，塞上了棉絮，体积偏小的玉牌恰好弥补了中空塞棉絮的木料重量。
“这是和田黄玉？上面刻的什么？”卯爷指了指玉牌上稀奇古怪的文字，不过并未上手，这是余耀的东西，又是玉质，他不好轻易上手。
这块长方形的玉牌的确是黄色的，边角打磨出了圆弧。顶部有一个圆孔，不似普通玉牌的小孔，而是直径将近两厘米的大孔。孔壁也打磨光滑了。
玉牌上，竖着阴刻了两列文字。刻字方式少见，有点儿像现在的美术字，是两条阴线构成笔画。文字内容也确实很特殊，肯定不是汉字，有点儿像少数民族文字，但又不像是常见的那几种。
“不是和田玉，这是河磨玉，产自蒙古和东北一带，不过成分与和田玉类似，主要也是透闪石。而且，能达到这种黄色的，极为少见！一般都是黄白，这却是鹅黄偏深！”
余耀拿起玉牌，翻看背面，背面也刻了两列，也是这种文字，但内容不同。
“这文字太怪了，我也不认识！”
“这是清代的玉牌？”
余耀摇头，“应该要早，像是元代的。对了，那个青花酒壶也是元代的，说不定这两样东西，在清代是同一个所有······”
“什么？你踢碎的是元青花酒壶？只赔了五千？”卯爷对木器之外的东西，了解并不多，玉牌不了解，瓷器也不了解，一听元青花，吓了一跳。
“元代的民窑，下等货，本来也不值钱的。”余耀简单解释了两句，目光却一直不曾离开玉牌上的文字，“元代的······”
“好像能找到！”余耀立即掏出手机，搜索起来。
卯爷却自言自语道，“这玉牌上面的，不会是鬼画符吧，通灵用的······”
“果然！”余耀调出搜到的图片，“看！”
卯爷一看，图片上是一块青黄色的金属牌，也带着孔，孔口处还镶嵌了圈口。牌上也是两列文字，居然和玉牌上一模一样！
余耀划动图片，是这块牌子的反面，刻的文字也和玉牌上一样！
“这到底是个啥东西？”
“图片上的，是一块元代的圣旨金牌，就是传递圣旨、一般是调兵圣旨用的。”
“这是真的么？不像纯金。”
“不是纯金，以金为主混合了银，因为纯金太软容易变形。肯定是真的，这块圣旨金牌，来历明晰，鉴定权威，如今在博物馆呢！”
“那你现在这块，就是圣旨玉牌了？”
“应该是！”余耀放下手机，敲了敲额头，“不过，元代出现过圣旨金牌、圣旨银牌，却从未听说过圣旨玉牌······”
“那这上面刻的，到底是什么文字？又是什么意思？”
“这上面是八思巴文，是忽必烈在位时才创制出来的文字，大体意思是说：借助长生天之力，神圣皇帝不可侵犯，皇帝命令不可违抗，若有谁不从，必问罪处死。”
“噢！”卯爷思忖着，“如果是这等物件，确实不适合玉制啊！容易碎。这，不会是有人根据圣旨金牌，自己造的玩意儿吧？”
余耀摇摇头，“应该不是。圣旨金牌，一般人哪能见到？而且，即便见过，也不可能掌握八思巴文！”
第286章 上官雨还挺积极
“这八思巴文，是元代官方文字了？”卯爷想了想，“他们也挺有意思，不用汉文，居然也不用蒙文？”
“卯爷你有所不知，蒙文，其实并不完全是蒙古人创造的，而是源自维吾尔。所以文字的发音，和蒙古语音不算很契合，也就是不能很好表达蒙古语音，所以忽必烈找人创造了八思巴文。”余耀解释道。
这个人，就叫八思巴。吐蕃高僧，被加号大宝法王。
“八思巴文·····知道的人应该不多吧？”
“对。根据史料上的说法，忽必烈推行八思巴文，遇到了不小的阻力。一来，您也看到了，字形太难认了；二来，忽必烈想得太美好，居然想用八思巴文拼写所有的语言。所以，八思巴文只用在了官方文字上，元朝结束，八思巴文基本就没人用了。圣旨金牌被发现的时候，费了好大周折才被搞明白。”
“怪不得你说不太可能是仿制的！”
“是的，即便在元代，也只有少量朝廷官员才能流利掌握八思巴文。所以圣旨金牌主要用来传递调兵的圣旨，调兵圣旨也是用八思巴文，如此一来，就具备很强的保密性。”
余耀一边说一边心想，这圣旨玉牌闻所未闻，想来当时也制造极少，倒有可能是为了传递极为特殊的圣旨用的。
虽然圣旨玉牌上的刻字内容，和被发现的圣旨金牌上是一样的；但这算是程式化的东西，具体的内容，在圣旨上，不在牌子上。
“长生天”，其实就是蒙古人看做永恒的最高神。在蒙古语里，长生天叫腾格里，蓝天叫腾格尔。
史料的记载是被人掌控的，必有可能缺漏，甚至是故意避开。圣旨玉牌到底是干什么用的，只能慢慢找机会寻求答案了。
不过，这块圣旨玉牌的价值，肯定比圣旨金牌只多不少；这种藏品，余耀也肯定是不会出手的。
卯爷虽然对家具和木器之外的古玩相对不了解，但就算只看余耀的状态，也能看出这块圣旨玉牌非同一般。
卯爷这个人，是非常讲规矩明事理的，“那你赶紧收起来吧。你放心，你来找我，就是看得起我，此事我绝对不会透露半分口风！”
余耀笑了笑，“卯爷，我还能信不过你么？这下，肯收我的工钱了吧？”
卯爷摆摆手，“谈钱伤感情，但不谈，估计你却别扭。那就