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“对了，这个小玉块检测了么？”余耀忽而想了起来。
“结果已经出来了。简单来说，所含的矿物成分很明晰，但是结构方式却很特别。你刚才不是说‘天外来客’么？专家的意见正是如此！一块特殊的陨石，并非地球原产之物，所以你不能辨识，也就很正常了。”
“什么？！”
余耀刚才不过顺嘴一说罢了。
杨四海笑了笑，“专家的结论未必百分之百正确，不过，我们的检测手段还是很先进的。”
余耀定了定神，“不过，虽是意料之外，却反而能解释之前的诸多疑点！”
杨四海点头，“说说看。”
“和氏璧是卞和得自楚山中，进献楚王。结果楚王身边的高手却辨识不出，虽然当时只是一块璞，但楚王身边的玉料高手开过的璞多了，什么样的没见过？何况还是本土发现的玉璞，怎么会认不出？说明它的外观很特殊。这是其一。”
“其二，楚地，从古至今，没出过什么特殊的玉料，当时被利用的，现在都知道；当时从璞中开出玉料之后，怎么会引发如此大规模的重视？而且这么被重视的一块玉料，现在仍然不知道是什么！不是地球上产出的玉料，就能解释了。”
“其三，这样一块备受关注和珍视的玉料，如果做成玉璧，中间挖掉的小圆柱、其他部分切掉的玉料，都到哪里去了？只说从玉璞中得和氏璧，却不说雕琢过程。所以，和氏璧，不是玉璧，应该就是一块从璞中开出的玉料！”
第262章 一番梳理，两枚铜印
吴臣大笑，“说到我心坎里了！只要和氏璧是一块玉料而非玉璧，秦始皇既然得之，又怎么会用其他玉料制作传国玉玺？而制作传国玉玺的余料，除了小渣和碎末，但凡成块，必不会弃之！”
杨四海指了指余耀，“你这不光说了三点啊，而是三合一了，传国玉玺，和氏璧，陨石之玉。如果这么说，秦始皇制成的传国玉玺，就是用了和氏璧，而这被认定为陨石的小玉块，也是来自和氏璧。”
余耀反问，“你们不就是以这个思路来追查的么？”
“不是我们以这个思路，而是当年谭如肃的父亲，江南谭家是用的这个思路！当然了，我们不会轻易否定这个思路，但最终，还是要以调查结果为准！”
余耀此时已经彻底冷静下来，“这个事儿吧，听起来让人心驰神往，但这么多年过去了，传国玉玺即便是和氏璧制成，两者合二为一来谈，那找到的机会也很渺茫。”
吴臣却幽幽说道，“一百多年前，各方面条件都不如现在，江南谭家尚且不惜耗费大量人力物力找寻。如今，我们的条件不比当时强多了么？”
余耀心说，这件事儿，自己作为特聘专家参与，说白了，只剩下使命感和荣誉感了，因为即便找到了，也没有什么其他的收获，顶多就是比别人先知道。若传国玺一旦浮出水面，国家最终还是会向公众发布的。
实际上，即便他不知道官方的行动，做个假设，万一撞破天大的运，侥幸得到，也是不敢私藏的。
匹夫无罪，怀璧其罪。
不过，谭家当时在努力，这么重要的东西，鬼眼门难道一直阒寂无为么？还是鬼眼门并不认为能真正找到传国玉玺？
这里面有一个关键的点，就是土字口负责玉器。但是土字口传人才朋玺却是知道当年情况最少的；甚至接受传人的身份，也是在土字口掌眼郎先琨去世之后。
在鬼眼门秘藏中，土字口到底私藏了什么器物，也是一概不知。
杨四海的话打断了余耀的思索，“关于传国玉玺，你的所知的脉络和情况是什么？”
“也没什么，若不说和氏璧和传国玉玺的关系，还是正史野史交杂的那一套。”余耀就此也自我梳理了一下。
秦始皇制成传国玉玺，本意自然是大秦江山子孙万代相传，结果刘邦围困咸阳之后，子婴便降了，献出了传国玉玺。此后藏于长乐宫，西汉君王代代相传。
王莽篡汉之时，传国玉玺在王太后手中。其实王太后是王莽的姑妈，但是老太太忠于刘家，最后被逼无奈，怒摔传国玉玺，玉玺被摔缺了一个角，王莽后来是用黄金补上的。
王莽倒台之后，光武帝刘秀得到了传国玉玺，东汉又开始相传。后来曹丕建魏登基，是逼迫汉献帝刘协禅让的。
据说曹丕得到传国玉玺之后，又在肩部刻上了几个字“大魏受汉传国玉玺”。但这一点很多人不信，因为传国玉玺本来也不是汉室刘家的，这么干，有点儿画蛇添足，也有点儿此地无银，曹丕不至于琢磨不透。
西晋司马家后来又得到了传国玉玺。西晋末年，五胡乱华，衣冠南渡，东晋偏安一隅，这是一个相当黑暗的历史时期。
此时的传国玉玺，辗转流离。这个时期立国甚频甚多，若无传国玉玺，便会被指皇位不正。所以这个时期开始出现大量伪造的传国玉玺，却无一能与真正的传国玉玺相比。
隋朝开国皇帝杨坚最终得到传国玉玺。隋亡之时，隋炀帝杨广在江都被干掉，但他的老婆萧皇后，还有他的孙子杨政道，却投靠了东突厥。此时，传国玉玺就在他们手中。
李世民登基的时候是有点儿郁闷的，没有传国玉玺啊。李世民刻过几方玺，比如“定命宝”、“受命宝”，从中也能看出，带着强烈的自我安慰的感觉。
最后，是大将李靖攻破东突厥的大本营定襄城（今大同西北），颉利可汗仓皇逃窜，但是，萧皇后和杨政道却已被李靖收了。传国玉玺，终于落到了李世民的手中。
这个李靖，是唐代名将，字药师，黄药师的药师，后来被李世民封了卫国公，又被称为李卫公，和哪吒他爹托塔天王没关系。托塔天王也叫李靖，不是历史人物，是神话人物，商代末年的陈塘关总兵。
天下大势，合久必分，分久必合，唐代末年，天下又乱，四分五裂。公元937年，儿皇帝石敬塘和契丹兵一起攻打洛阳，此时掌握传国玉玺的后唐末帝李从珂抱着传国玉玺投火自焚。如果传国玉玺真被补过黄金角，玉不惧火，但黄金却可能被熔脱落。
这个时间点，就是传国玉玺销声匿迹的时间点，距今已经一千多年了。
此后的宋元明清各朝，屡有传国玉玺面世的传闻，各代皇帝也不会不费力去找，但终无一次被确认。
从这一点也可以分析点儿东西出来。传国玉玺只要面世，总能被确认，伪作也能被轻易辨识，这不可能是因为工艺不行，因为后世的能工巧匠太多了。
最大的可能，还在于玉质。传国玉玺的玉质，应该就是独一无二的，而不是后世能找到的玉种。
余耀知道的，当然不会比杨四海和吴臣多。他梳理的这一些，也未必准确，只是他综合各种正史野史的大致脉络。
不过，吴臣并未多说，而是拿起了那个瓷质的书卷，拧开了“瓷螺丝”，从里面掏出来的，是一个竹筒，竹筒外，也裹着一层麂皮，这样便能和瓷筒严丝合缝，不会感到晃动。
吴臣从竹筒里，拿出了两枚青铜印。每个铜印外面都套着透明的密封袋。
“原本这两枚铜印，包着特制的油纸，油纸外是川白蜡封着的，像是浇铸在竹筒里。密封袋，是我们后来保护用的。”吴臣介绍道。
余耀点点头，古琴紫檀镇纸暗藏小玉块，也是用川白蜡封的。
细看，两枚铜印的年份，都应该是秦代的，只是形制不一，一枚是瓦形钮，一枚是龟形钮。
第263章 玉工王孙寿
瓦形钮和龟形钮，都是战国到秦汉时期常见的印钮，不论官印私印，都有过。
这两枚铜印的形制虽然不一样，但大小差不多，龟形钮能稍微大一些。都是方底。
同时，它们也都铜锈斑驳，显然是出土之物。综合判断，出土时间不会短，也不会太长，清晚期差不多。结合这是谭家的东西，这一点似乎也能对上。
铜印的印文还是能辨识的。
余耀先拿起瓦形钮的铜印，翻看印文，是三个字：
玉工寿。
看着像是个官印。
玉工自然不是官职，但是若是为官家甚至皇家治玉，身份和平民还是不同的。这样的铜印，严格来说不算官印，但也不会私用，应该是在治玉期间所用，比如以笔墨呈述治玉的一些情况时，落款用印。
从这个铜印看来，这是一个秦代一个叫“寿”的玉工所用。
放下瓦形钮铜印，余耀又拿起了龟形钮铜印。
这上面的印文是四个字，余耀不由吃了�