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所以你看，价值观以及世界观不同的人，想法永远不在一个点上，这就是本来同行的人，为何最后却分道扬镳的原因。
当艾晓雅还在为自己的事业奋斗的时候，林方旭一行人也抵达了杭州。
这一次文博远和林方绍都觉得乡试机会不大，没有来参加。
林方旭、林方启和伍子升三人同行，加上送考的林方勤，六爷爷派的两个护卫和伍子升的书童，这一次又是借住在许家的别院里。
乡试初八入场，林方旭他们到的时候才七月初十，因为时间还早，三人加上同样要参加的许仲康，没事上午聚在一起，讲讲考试心得，互相点评习文。
下午出去逛逛西湖，与来自浙江十府的考生组织文会，由四大书院老师出题，一群人聚在一起相互切磋。
科举考试中的常科是定期举行的，除非贡院国家发生重大事件，一般考试时间不会变动。
乡试持续九天，考试共分三场，每场考三日。
八月初九为第一场，试《论语》义一道、《中庸》或《大学》义一道、《孟子》义一道，《五经》义四道，初场的三道四书题每道都要写两百字以上，四道经义题则需要写三百字以上。
十二日为第二场，试论一道，并试诏、判、表、诰一道。
十五日为第三场，试以五道时务策，即结合经学理论对当前时事政务发表议论或者见解。
文会时四大书院的老师干脆就按照乡试要求出题，参加文会的学子各自写了，第二日再在一起相互/品/评，投出个名次先后。
林方旭毕竟是去年三试案首，年龄虽幼，却学识过人，在文会切磋中连连夺魁，很快便在一众士子中闯出了神童师兄的名号。
同样闯出名头的还有许仲康师兄，和林方旭的笔友商谭，沈京和沈茂兄弟也是相当出彩，崇文书院的的老师甚至还开玩笑说道：“此次乡试五魁怕就是他们五人了。”
后来每次举行文会时，甚至会刻意将五人安排在一起，所以文会到八月初结束的时候，五人能不能中五魁不知道，除了林方旭和沈京会互相抬杠外，其他人倒是相互熟识起来。
每天充实而忙碌的日子转眼就过去，很快就到了考试前夕。
乡试不同于院试，中了秀才只是取得了进入仕林的资格，进不进得去，还得看你乡试过不过得了。
建文七年八月初九，于林方旭这些乡试士子来说，算得上人生最重要的时刻之一。
在这决定今后为官还是为民的考试到来时，许家别院都笼罩在紧张的氛围中，参加考试的人还没怎么样，其他人已经变得小心翼翼起来。
昨晚四人天一黑便各自早早回房休息，第二天不用人叫，丑时初就都聚在正堂，一起用早膳。
林方旭终归多活了一世，倒不至于太紧张，伍子升却是面色苍白，眼圈乌黑，见林方启也盯着自己看，苦笑道：“别看了，我昨夜几乎一夜没睡，哎……，不如三位泰然。”
林方启递给他一个白煮蛋，说道：“我这是破罐子破摔了，自从参加了文会，见识到了各府才俊的表现后，我就知道自己这次怕是只能当个陪考的了，反倒没那么紧张。”
许仲康听他说完，笑道：“你倒是豁达得很，也是，反正不管怎么样，夫郎都娶到手了，哈哈……”
林方启也笑道：“那是，我这次要是过不了，就回去先把儿子生了，匡扶社稷，报效朝廷且轮不上我，传宗接代的任务总要完成的。”
听他说完，其余三人捧腹大笑，互相插科打诨倒是让气氛松快了不少。
吃完早饭，三人在丑时末刻，起身出发，前往贡院。
第二十七章
到贡院前街的时候，送考的亲人止步，但会允许每人带一名书童进入，帮忙搬行礼，林方勤亲自带着一名护卫，将林方旭兄弟送到贡院门前的大广场。
贡院大门也叫仪门，为三阙辕门，木结构，耍红漆，中通人行。
正门有五间房大小，正中门上为朱匾黑字“贡院”。左额“辟门”，右额“吁俊”。
门前有石狮子一对，两旁有牌坊各一座，分别书曰：“明经取士”、“为国求贤”。
卯时未到，仪门紧闭，挡住了贡院里面的景致，也挡住了官场仕林的风光。
在一群已经取得入士拜帖，等着考试通过，正式成为士大夫一员的考生中，林方旭作为过来人，此时看着紧闭的大门，脑子里居然能清楚地回想起上辈子进入贡院时所看到的景象。
进了仪门，有二碑亭，碑曰：“整齐”、“严肃”。东西有官房各三间，为府县官员休息之所。
再进去为二门也叫龙门，门对盘龙雕照壁，照壁背后是贴“金榜”的地方。
金榜为御制，主考官出京的时候，由圣上亲自颁发，四周有龙凤飞舞，彩云呈祥，正中上方印有圣上玺印，以示国家重视人才。
进了龙门，最先看到的是位于中轴线上的主要建筑明远楼，楼高三层，底层四面为墙，各开有圆拱门，四檐柱从底层直通至楼顶，梁柱交织，四面皆窗。
登临四顾，整个杭州贡院一目了然是考试期间考官和执事官员警戒、发号施令的地方。
楼下南面悬楹联，上联“下笔千言，正桂子香时，槐花黄后”，下联“出门一笑，看西湖月满，东浙潮来”，鼓励众考生要有从容的心态。
考生的号舍位于明远楼东、西两侧，每个号舍高六尺，进深四尺，宽三尺，活脱脱一个鸽子笼。
号舍内左右两壁的砖墙在离地面一、二尺之间，砌出上、下两道砖托，放置上、下层木板。
白天考试，上层木板代替桌案，下层木板为坐凳，夜晚休息，取出上层木板拼入下层，就是一张睡觉的床了。
在三场七夜的考试里，考生食宿都在这简陋的号舍里度过。
当林方旭回想起自己上一世，在舍号里被蚊虫咬得睡不着的时候，贡院大门终于打开。
在开考前三天，就会将僧人道士请到“明远楼”上，设坛打醮三昼夜，祈祷上界、阴间，并立“祭旗”，并令士兵日夜轮番摇旗呐喊：“有恩报恩，有仇报仇！”，以此告诫考生平日里要行善禁恶，不然在考场中是会有报应的。
不管信不信，这个流程总是要走完的，门开后先是从里面走出两队士兵，分别举着红、黑旗，口中齐声高喊：“恩鬼进，有恩报恩，怨鬼进，有仇报仇。”后将旗子端进去后，正副两位主考官在一众考官的陪同下，出现在贡院门口。
主考官蔡伯昭，督察院左佥都御史，在林方旭上辈子的为官经验里，不管一个人本身品性如何，但当他当了御史后，总会表现出一副清廉正直，严肃刻板的样子，用现代人的话说，叫做人设都差不多。
此时这位有着御史标配人设的主考官，正在用严厉的语气强调着考场的纪律，一通警告过后，才沉声道：“开贡门。”
然后按照排序，各府依次进入仪门，考生进入考场前必须敞开衣襟，接受两名军士“上穷发际、下至膝模А①栏�/赤/裸/”的搜查。如怀里挟有片纸只字，便要在场前枷号一个月，问罪发落。
考官也要接受同等严厉的约束，考官的八台大轿后面，就跟着一盒铡刀刑具，如果考官犯科场弊案，则用此刑具——腰折。
林方旭收拾好被拆开的被褥，散开的衣物，切开的馒头烧饼，挎着考篮，抱着行礼，进入龙门。
他的舍号在第六行，第六号，很吉利的数字，很快就找到，却不能马上就坐下答题。
贡院三年开一次，整个号舍积了三年的灰尘，厚得能种草，半空中还有蜘蛛横七竖八的拉着网。
林方启此时也找到了自己的号舍，第十五行七号，数字虽然没那么吉利，但好歹不是臭号、雨号，等他见着号舍里三年的沉淀后，喃喃自语道：“幸好旭哥儿让我多带了两张帕子，不然打扫下来，以后几天怕只能脸和脚共用一张了。”
在经历了解怀脱鞋这种毫无尊严的搜身后，一众考生还要挽起袖子打来水，将舍号进行大扫除，才能进行答题考试。
林方旭将号舍打扫干净后，已经是夕阳西下，人已经累饥肠辘辘，精疲力尽，先做吃的，祭了五脏庙，休息一晚，考试什么的索性明天再说罢。
林方旭拿出小碳炉，和袖珍小锅，为自己熬一锅米粥，再将大哥夫亲自酱的牛肉，用小刀切一些进去，香味引得周围啃着冷食的考生一顿羡慕。
林方旭记得这届杭州乡试的题目，晚上自然轻松入睡，一觉睡到天大亮。
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