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虽然目前，他还没有发育完全，不是那个历史上赫赫有名的大儒，只能算是一个儒家的俊杰青年。
但这种骑在未来巨头头上，指点江山的感觉，依然很爽！
这就好比重生文里的主角，将杰克马当小弟训一般。
但夏侯胜却没有丝毫退缩，他直直的看着张越，强自辨道：“好叫侍中知道，此乃数十年来，天下固认之规则！”
“胡临淄（胡毋生）、韩燕蓟（韩婴）、董江都、辕西安（辕固生，齐郡西安人），皆遵而循之，侍中岂能毁历代先贤、鸿儒之制？”
“如此，吾恐天下笑之！”
其他儒生，也都跟着起哄：“是极！是极！数十年来天下皆公认如此……”
张越看着，摇了摇头，内心叹息了几声。
儒家独尊，这才几十年呐，这个曾经奋发、激昂、向上的学派，就已经沦落至斯了！
想当初，先帝时，辕固生与黄老学派的黄生，君前辩论，汤武革命、武王伐纣的正确与否时，据理力争。
坚持汤武革命顺天应人，武王伐纣，吊民伐罪，乃是最正确不过的大义。
直面黄老霸权时，更是寸步不让，步步紧逼，即使被窦太后丢下兽圈，也不改本色。
更有楚国大儒申公，在建元新政时，被恭迎到长安。
面对毛躁的天子和激进的大臣，明知道自己说的话，别人听不进去，也坚持劝谏天子：“为政者不在多言，顾力行何如耳！”。
元光之交时，在黄老学派的大臣贵族们，全部主和，统统主张‘莫如和亲便’，不敢开战，害怕开战，畏惧战争的时候。
还是儒生们，力挺开战。
高举大复仇的旗帜，以‘襄公复九世之仇，春秋大之’为法理，全力支持国家开战。
即使马邑之谋失败，也不改其意。
而现在呢？
张越扫视着在场的儒生们。
现在，独尊儒术的国家政策，养肥了这些博带羽冠的士大夫们。
他们已经忘记了当年被秦始皇追的东躲西藏的日子。
更忘记了，孔子、孟子、荀子等人曾经矢志追求的理想。
一个个，都已经吃的红光满面，大腹便便。
就连公羊学派，都有很多人，沉迷于文章诗赋之中，张口仁义，闭口道德，独独忘记了公羊的根本——更化与革新！
董仲舒以三统论为包装，提出的革命性理论，更是已经变成了很多人的口号。
窃譬之琴瑟之调，甚者必解弦而更张之……为政而不行，甚者必变而更化之……
连清末的维新党人，都要捡起来，当成自己纲领的思想，在现在，却已经很少人谈及了。
很多人，更愿意去谈谶讳，玩‘灾异’。
因为这样省力，而且更容易传播。
在未来，连治学派的赢公门徒们，都玩上了谶讳，迷信其中。
整个学术界，越发保守、越趋顽固。
自是之后，所有的名士、大儒，基本上都是以灾异起家，以谶讳闻名。
就像眼前的这个夏侯胜，也像在此殿中的无数人。
想到这里，张越就站起身来，冷笑着发问：“天下人的规矩？”
“谁定的？”
“天下人又是谁？”
“汝能代表天下人？”
“或者是说，汝觉得自己超越了周公、孔子与三代先王？”
张越提起腰间的嫖姚剑，步步趋前，如泰山一样，俯视着夏侯胜，道：“若按照汝之说辞，昔年仲尼便不该周游列国！”
“应该在家著书立学！”
“若是如此，仲尼还能作《春秋》？”
“自古以来，吾未闻闭门造车，出门能合辙者！”
“更不闻，居于家中，可知天下事，能为万世师者！”
“尔等口口声声天下，何曾为天下做过半分有益之事？”
锵！
张越拔出腰间的嫖姚剑，持剑而立，傲然道：“吾今日始知，孔子当年何以诛少正卯！”
“盖异端邪说，有甚于暴政！”
“暴政不过残民，邪说残心去智！”
夏侯胜被张越一连串的攻击，打的心神动摇，特别是当张越抽剑而出时，他才终于想起来。
眼前的此人，可不是一般人。
他是天子近臣，是在长安城里可止小儿夜啼的张蚩尤！
是自崛起以来，脚踩无数骸骨，踩着谷梁和左传上位的张蚩尤！
传说中，兵主门徒，额间生目的张蚩尤！
连丞相、九卿、诸侯王、外戚都栽在他手里！
与这样的人直面，他连一个指头都招架不起。
哪怕是拔剑杀之，也没有人敢放半个屁！
但……
夏侯胜却在这样的情况下，倔强了起来。
他迎着张越的目光，顶着无穷压力，顽强的辩解：“那阁下，又为天下做了何事？”
在他想来，这张蚩尤再牛逼，也不过是仗着权势，依仗着天子宠爱胡作非为而已。
岂能有什么作为？
然而，当他这句话出口，他忽然发现，整个大殿，一片寂静。
无数人都低下头来。
而在张蚩尤身后的公羊士子们，却都露出了笑容。
“张侍中治政，岂是汝可以揣测的？”一个自信而骄傲的声音，在诸生之中响起来。
一个身着儒袍的年轻人，走出人群，昂首道：“吾乃赢公门徒，如今为新丰县县衙书吏龚遂……”
“自去岁九月，奉师命从于张侍中，耳闻目濡，躬学治政之事，迄今虽不过三月，然张侍中在吾眼中，已可与古之子产、管仲相提并论！”
“孔子曰：圣人之治国百年，可以去残胜暴！”
“张侍中治新丰，不足一岁，便已去残胜暴！”
“今新丰，路不拾遗，夜不闭户，百姓躬耕于乡野，乐于田园！”
“此乃吾亲眼所见，亲耳所闻！”
龚遂说完，就朝张越深深俯首：“为侍中下吏数月，下官深感侍中治政之学，浩瀚无穷，此生愿随侍中，建小康，兴太平，至死不渝，九死不悔！”
龚遂之后，又有人出列，昂首道：“吾乃太学贡禹……”
“吾乃太学王吉……”
“吾乃太学杨增……”
一个个太学生，不断出列，足足十余人，每一个人都是名声鹊起，关中有名的人物！
尤其是贡禹、王吉，更是夏侯胜也耳闻已久，仰慕的俊杰。
然而，此时，他们却全部一脸崇拜，满脸热忱的看着那个张蚩尤。
言语之中，将新丰、临潼的变化，娓娓道来。
特别是贡禹所言的新丰临渭乡的变化，让夏侯胜听得毛骨悚然。
一个人口近万的乡亭，在八个月以前，有七成的人都是佃户。
无数人衣衫褴褛，饥寒交迫。
但现在……
整个临渭乡已经基本实现了，家家有三十亩之地，一亩之宅，种一桑，有半亩葵，养一母彘、两鸭一鹅的愿景。
未来三年内，新丰全境就有可能实现当初孟子的愿景了。
五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，数口之家可以无饥矣；谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒……
仅仅只是此事，便令无数人眼露光明，内心震撼不已！
特别是公羊学派的董系的儒生们，像是赢公、褚大的门徒们，都已是心旷神怡，难以自持！
这是他们第一次，如此详细的了解到新丰的情况。
而情况的美妙，远远超出他们的想象之外！
很多人都在心里想着：“三年践孟子之愿，岂不是说……小康可期？太平有望？！”
这个念头一起，他们就无法按捺了。
便连谶讳派等其他别系，都是面色潮红。
哪怕是夏侯胜都是失魂落魄，怅然若失。
没办法！
对春秋系的儒生们来说，致太平是永恒的愿景。
特别是，当这些人想起了曾经在长安城一度沸沸扬扬的三世理论的描述。
这一刻，名为理想与信念之物，在无数人心头沸腾。
激进的人，已经忍不住高呼起来：“张子！张子！请受我一拜！”
接着，是太学诸生，也高呼起来：“张子！张子！受吾等一拜！”
然后就连董越、褚大、赢公，也都起来。
无数人环绕着张越，如众星环绕。
“张子……”董越上前拱手。
褚大与赢公，紧随其后。
最后，其他旁系的公羊儒生，甚至连诗经博士们，也都围了上来。
于是每一个人都知道。
新王登基了！
公羊学派，从今天开始，有