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列女传[汉]刘向-第章

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铮垰⑵渖叨酒渌勒摺!ㄋ熳逍虾钍希弭~與雍子於市。叔魚卒以貪死,叔姬可謂智矣。詩云:〃貪人敗類。〃此之謂也。
  頌曰:叔向之母,祭於情性,推人之生,以窮其命,叔魚食我,皆貪不正,必以貨死,果卒分爭。
  卷三之十一 晉范氏母
  晉范氏母者,范獻子之妻也。其三子撸ъ囤w氏。趙簡子乘馬園中,園中多株,問三子曰:〃柰何?〃長者曰:〃明君不問不為,亂君不問而為。〃中者曰:〃愛馬足則無愛民力,愛民力則無愛馬足。〃少者曰:〃可以三德使民。設令伐株於山將有馬為也,已而開囿示之株。夫山遠而囿近,是民一悅矣。夫險阻之山而伐平地之株,民二悅矣。既畢而賤賣民,三悅矣。〃簡子從之,民果三悅。
  少子伐其郑瑲w以告母。母喟然歎曰:〃終滅范氏者必是子也。夫伐功施勞,鮮能布仁。乘偽行詐,莫能久長。〃其後智伯滅范氏。君子謂范氏母為知難本。詩曰:〃無忝爾祖,式榖爾訛。〃此之謂也。
  頌曰:范氏之母,貴德尚信,小子三德,以詐與民,知其必滅,鮮能有仁,後果逢禍,身死國分。
  卷三之十二 魯公乘姒
  魯公乘姒者,魯公乘子皮之姒也。其族人死,姒哭之甚悲。子皮止姒曰:〃安之,吾今嫁姊矣。〃已過時,子皮不復言也。
  魯君欲以子皮為相,子皮問姒曰:〃魯君欲以我為相,為之乎?〃姒曰:〃勿為也。〃子皮曰:〃何也?〃姒曰:〃夫臨喪而言嫁,一何不習禮也!後過時而不言,一何不達人事也!子內不習禮,而外不達人事,子不可以為相。〃子皮曰:〃姒欲嫁,何不早言?〃姒曰:〃婦人之事,唱而後和。吾豈以欲嫁之故數子乎!子詹涣曥抖Y,不達於人事。以此相一國,據大眾,何以理之!譬猶揜目而別黑白也。揜目而別黑白,猶無患也。不達人事而相國,非有天咎,必有人禍。子其勿為也。〃
  子皮不聽,卒受為相。居未期年,果誅而死。君子謂,公乘姒緣事而知弟之遇禍也,可謂智矣。待禮然後動,不苟樱榭芍^貞矣。詩云:〃蘀兮蘀兮,風其吹汝,叔兮伯兮,唱予和汝。〃又曰:〃百爾所思,不如我所之。〃此之謂也。
  頌曰:子皮之姊,緣事分理,子皮相魯,知其禍起,姊諫子皮,殆不如止,子皮不聽,卒為宗恥。
  卷三之十三 魯漆室女
  漆室女者,魯漆室邑之女也。過時未適人。當穆公時,君老,太子幼。女倚柱而嚕В匀寺勚粸橹畱K者。
  其鄰人婦從之撸В^曰:〃何嚕е玻孔佑抟课釣樽忧笈肌!ㄆ崾遗唬骸ㄠ岛酰∈嘉嵋宰訛橛兄駸o識也。吾豈為不嫁不樂而悲哉!吾憂魯君老,太子幼。〃鄰婦笑曰:〃此乃魯大夫之憂,婦人何與焉!〃漆室女曰:〃不然,非子所知也。昔晉客舍吾家,繫馬園中。馬佚馳走,邸峥刮医K歲不食葵。鄰人女奔隨人亡,其家倩吾兄行追之。逢霖水出,溺流而死。令吾終身無兄。吾聞河潤九里,漸洳三百步。今魯君老悖,太子少愚,二偽日起。夫魯國有患者,君臣父子皆被其辱,禍及眾庶,婦人獨安所避乎!吾甚憂之。子乃曰婦人無與者,何哉!〃鄰婦謝曰:〃子之所懀В擎啊!
  三年,魯果亂,齊楚攻之,魯連有寇。男子戰鬥,婦人轉輸不得休息。君子曰:〃遠矣漆室女之思也!〃詩云:〃知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。〃此之謂也。
  頌曰:漆室之女,計懀趺睿S魯且亂,倚柱而嚕В铀糜祝捭ι敼麛_亂,齊伐其城。
  卷三之十四 魏曲沃負
  曲沃負者,魏大夫如耳母也。秦立魏公子政為魏太子,魏哀王使使者為太子迹溃鯇⒆约{焉。曲沃負謂其子如耳曰:〃王亂於無別,汝胡不匡之?方今戰國強者為雄,義者顯焉。今魏不能強,王又無義,何以持國乎!王中人也,不知其為禍耳。汝不言,則魏必有禍矣。有禍,必及吾家。汝言以盡忠,忠以除禍,不可失也。〃
  如耳未遇閒,會使於齊,負因款王門而上書曰:〃曲沃之老婦也,心有所懷,願以聞於王。〃王召入。負曰:〃妾聞男女之別,國之大節也。婦人脆於志,窳於心,不可以邪開也。是故必十五而笄,二十而嫁,早成其號諡,所以就之也。聘則為妻,奔則為妾,所以開善遏淫也。節成,然後許嫁,親迎,然後隨從,貞女之義也。今大王為太子求妃,而自迹夺釋m,此毀貞女之行而亂男女之別也。自古拢醣卣ュFフ齽t興,不正則亂。夏之興也以塗山,亡也以末喜。殷之興也以有莘,亡也以妲己。周之興也以太姒,亡也以褒姒。周之康王夫人,晏出朝關雎起興,思得淑女以配君子。夫雎鳩之鳥,猶未嘗見乘居而匹處也。夫男女之盛,合之以禮,則父子生焉,君臣成焉,故為萬物始。君臣、父子、夫婦三者,天下之大綱紀也。三者治則治,亂則亂。今大王亂人道之始,棄綱紀之務。敵國五六,南有從楚,西有橫秦,而魏國居其間,可謂僅存矣。王不憂此而從亂無別,父子同女妾,恐大王之國政危矣。〃王曰:〃然,寡人不知也。〃遂與太子妃,而賜負粟三十鍾,如耳還而爵之。
  王勤行自修,勞來國家,而齊楚強秦不敢加兵焉。君子謂魏負知禮。詩云:〃敬之敬之,天維顯思。〃此之謂也。
  頌曰:魏負聰達,非刺哀王,王子迹Y別不明,負報王門,陳列紀綱,王改自修,卒無敵兵。
  卷三之十五 趙將括母
  趙將馬服君趙奢之妻,趙括之母也。秦攻趙,孝成王使括代廉頗為將。將行,括母上書言於王曰:〃括不可使將。〃王曰:〃何以?〃曰:〃始妾事其父,父時為將,身所奉飯者以十數,所友者以百數。大王及宗室所賜幣者,盡以與軍吏士大夫。受命之日,不問家事。今括一旦為將,枺蚨娎簦魺o敢仰視之者。王所賜金帛,歸盡臧之。乃日視便利田宅可買者。王以為若其父乎?父子不同,執心各異。願勿遣。〃王曰:〃母置之,吾計已決矣。〃括母曰:〃王終遣之,即有不稱,妾得無隨乎?〃王曰:〃不也。〃
  括既行,代廉頗。三十餘日,趙兵果敗,括死軍覆。王以括母先言,故卒不加誅。君子謂括母為仁智。詩曰:〃老夫灌灌,小子蹻蹻,匪我言耄,爾用憂謔。〃此之謂也。
  頌曰:孝成用括,代頗距秦,括母獻書,知其覆軍,願止不得,請罪止身,括死長平,妻子得存。
  卷四 貞順傳
  卷四之一 召南申女
  召南申女者,申人之女也。既許嫁於酆,夫家禮不備而欲迎之,女與其人言:〃以為夫婦者,人倫之始也,不可不正。傳曰:'正其本,則萬物理。失之豪釐,差之千里。'是以本立而道生,源治而流清。故嫁娶者,所以傳重承業,繼續先祖,為宗廟主也。夫家輕禮摺疲豢梢孕小!ㄋ觳豢贤7蚣以A之於理,致之於獄。女終以一物不具,一禮不備,守節持義,必死不往,而作詩曰:〃雖速我獄,室家不足。〃言夫家之禮不備足也。君子以為得婦道之儀,故舉而揚之,傳而法之,以絕無禮之求,防淫慾之行焉。又曰:〃雖速我訟,亦不女從。〃此之謂也。
  頌曰:召南申女,貞一脩容,夫禮不備,終不肯從,要以必死,遂至獄訟,作詩明意,後世稱誦。
  卷四之二 宋恭伯姬
  伯姬者,魯宣公之女,成公之妹也。其母曰繆姜,嫁伯姬於宋恭公。恭公不親迎,伯姬迫於父母之命而行。既入宋,三月廟見,當行夫婦之道。伯姬以恭公不親迎,故不肯聽命。宋人告魯,魯使大夫季文子於宋,致命於伯姬。還,復命。公享之,繆姜出於房,再拜曰:〃大夫勤勞於遠道,辱送小子,不忘先君以及後嗣,使下而有知,先君猶有望也。敢再拜大夫之辱。〃
  伯姬既嫁於恭公十年,恭公卒,伯姬寡。至景公時,伯姬嘗遇夜失火,左右曰:〃夫人少避火。〃伯姬曰:〃婦人之義,保傅不來,夜不下堂,待保傅來也。〃保母至矣,傅母未至也。左右又曰:〃夫人少避火。〃伯姬曰:〃婦人之義,傅母不至,夜不可下堂,越義求生,不如守義而死。〃遂逮於火而死。春秋詳錄其事,為賢伯姬,以為婦人以貞為行者也。伯姬之婦道盡矣。當此之時,諸侯聞之,莫不悼痛,以為死者不可以生,財物猶可復,故相與聚會於澶淵,償宋之所喪。春秋善之。君子曰:〃禮,婦人不得傅母,夜不下堂,行必以燭。伯姬之謂也。〃詩云:〃淑慎爾止,不愆于儀。〃伯姬可謂不失
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