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頌曰:衛姑定姜,送婦作詩。恩愛慈惠,泣而望之。數諫獻公,得其罪尤。聰明遠識,麗於文辭。
卷一之八 齊女傅母
傅母者,齊女之傅母也。女為衛莊公夫人,號曰莊姜。姜交好。始往,操行衰惰,有冶容之行,淫泆之心。傅母見其婦道不正,諭之云:〃子之家,世世尊榮,當為民法則。子之伲ㄟ_於事,當為人表式。儀貌壯麗,不可不自修整。衣褰N裳,飾在輿馬,是不貴德也。〃乃作詩曰:〃碩人其頎,衣褰N衣,齊侯之子,衛侯之妻,枺鼘m之妹,邢侯之姨,譚公維私。〃砥厲女之心以高節,以為人君之子弟,為國君之夫人,尤不可有邪僻之行焉。女遂感而自修。君子善傅母之防未然也。
莊姜者,枺鼘m得臣之妹也。無子。姆戴媯之子桓公,公子州吁,嬖人之子也。有寵,驕而好兵,莊公弗禁。後州吁果殺桓公。詩曰:〃毋教猱升木。〃此之謂也。
頌曰:齊女傅母,防女未然,稱列先祖,莫不尊榮。作詩明指,使無辱先,莊姜姆妹,卒能修身。
卷一之九 魯季敬姜
魯季敬姜者,莒女也。號戴巳。魯大夫公父穆伯之妻,文伯之母季康子之從祖叔母也。博達知禮。穆伯先死,敬姜守養。
文伯出學而還歸,敬姜側目而盼之。見其友上堂,從後階降而卻行,奉劍而正履,若事父兄。文伯自以為成人矣。
敬姜召而數之曰:〃昔者武王罷朝,而結絲襪絕,左右顧無可使結之者,俯而自申之,故能成王道。桓公坐友三人,諫臣五人,日舉過者三十人,故能成伯業。周公一食而三吐哺,一沐而三握髮,所執贄而見於窮閭隘巷者七十餘人,故能存周室。彼二拢毁t者,皆霸王之君也,而下人如此,其所與撸д呓赃^巳者也。是以日益而不自知也。今以子年之少而位之卑,所與撸д撸詾榉郏又灰妫嘁悦饕印!ㄎ牟酥x罪。
於是乃擇嚴師賢友而事之,所與撸幷撸渣S耄倪齒也,文伯引衽攘捲而親饋之。敬姜曰:〃子成人矣。〃君子謂敬姜備於教化。詩云:〃濟濟多士,文王以寧。〃此之謂也。
文伯相魯。敬姜謂之曰:〃吾語汝,治國之要盡在經矣。夫幅者,所以正曲枉也,不可不彊,故幅可以為將。畫者,所以均不均、服不服也,故畫可以為正。物者,所以治羌與莫也,故物可以為都大夫。持交而不失,出入不絕者,捆也。捆可以為大行人也。推而往,引而來者綜也。綜可以為關內之師。主多少之數者,均也。均可以為內史。服重任,行遠道,正直而固者,軸也。軸可以為相。舒而無窮者,摘也。摘可以為三公。〃文伯再拜受教。
文伯退朝,朝敬姜,敬姜方績。文伯曰:〃以歜之家,而主猶績,懼干季孫之怒,其以歜為不能事主乎!〃
敬姜歎曰:〃魯其亡乎!使童子備官而未之聞耶!居,吾語女。昔拢踔幟褚玻瑩耨ね炼幹瑒谄涿穸弥书L王天下。夫民勞則思,思則善心,逸則淫,淫則忘善,忘善則惡心生。沃土之民不材,淫也。瘠土之民嚮義勞也。是故天子大采朝日,與三公九卿組織施德。日中考政,與百官之政事使師尹維旅牧宣敘民事。少采夕月,與太史司載糾虔天刑。日入監九御,使潔奉禘郊之粢盛,而後即安。諸侯朝修天子之業令,晝考其國,夕省其典刑,夜儆百工,使無慆淫,而後即安。卿大夫朝考其職,晝講其庶政,夕序其業,夜庀其家事,而後即安。士朝而受業,晝而講搿Χ晱停苟戇^,無憾,而後即安。自庶人以下,明而動,晦而休,無自以怠。王后親織玄紞,公侯之夫人加之以紘綖,卿之內子為大帶,命婦成祭服,則士之妻加之以朝服,自庶士以下皆衣其夫。社而賦事,烝而獻功,男女效績,否則有辟,古之制也。君子勞心,小人勞力,先王之訓也。自上以下,誰敢淫心舍力。今我寡也,爾又在下位,朝夕處事,猶恐忘先人之業,況有怠惰,其何以辟!吾冀汝朝夕修,我曰必無廢先人,爾今也曰胡不自安。以是承君之官,余懼穆伯之絕嗣也。
仲尼聞之曰:〃弟子記之,季氏之婦不淫矣!〃詩曰:〃婦元公事,休其蠶織。〃言婦人以織績為公事者也。休之非禮也。
文伯飲南宮敬叔酒,以露堵父為客,羞鱉焉小,堵父怒,相延食鱉,堵父辭曰:〃將使鱉長而食之。〃遂出。
敬姜聞之,怒曰〃吾聞之先子曰:'祭養尸,饗養上賓。'鱉於人何有,而使夫人怒!〃遂逐文伯。五日,魯大夫辭而復之。君子謂敬姜為慎微。詩曰:〃我有旨酒,嘉賓式讌以樂。〃言尊賓也。
文伯卒,敬姜戒其妾曰:〃吾聞之,好內,女死之;好外,士死之。今吾子夭死,吾惡其以好內聞也,二三婦之辱。共祀先祀者,請毋瘠色,毋摚椋阆葩撸銘n容,有降服,毋加服,從禮而靜,是昭吾子。仲尼聞之曰:〃女知莫如婦,男知莫如夫,公父氏之婦知矣,欲明其子之令德。〃詩曰:〃君子有穀,貽厥孫子。〃此之謂也。
敬姜之處喪也,朝哭穆伯,暮哭文伯。仲尼聞之曰:〃季氏之婦可謂知禮矣,愛而無私,上下有章。〃
敬姜嘗如季氏。康子在朝,與之言,不應,從之,及寢門,不應而入。康子辭於朝,而入見曰:〃肥也不得聞命,毋乃罪耶?〃敬姜對曰:〃子不聞耶?天子及諸侯合民事於內朝,自卿大夫以下合官職於外朝,合家事於內朝,寢門之內,婦人治其職焉。上下同之。夫外朝子將業君之官職焉,內朝子將庀季氏之政焉,皆非吾所敢言也。康子嘗至敬姜,闢門而與之言,皆不踰閾。祭悼子,康子與焉,酢不受,徹俎不讌,宗不具不溃В'不盡飲則退。仲尼謂敬姜別於男女之禮矣。詩曰:〃女也不爽。〃此之謂也。
頌曰:文伯之母,號曰敬姜,通達知禮,德行光明,匡子過失,教以法理,仲尼賢焉,列為慈母。
卷一之十 楚子發母
楚將子發之母也。子發攻秦絕糧,使人請於王,因歸問其母。母問使者曰:〃士卒得無恙乎?〃對曰:〃士卒并分菽粒而食之。〃又問:〃將軍得無恙乎?〃對曰:〃將軍朝夕芻豢黍粱。〃
子發破秦而歸,其母椋чT而不內。使人數之曰:〃子不聞越王句邸牵靠陀蝎I醇酒一器者,王使人往江之上流,使士卒飲其下流,味不及加美,而士卒戰自五也。異日有獻一囊糗糒者,王又以賜軍士,分而食之,甘不踰嗌,而戰自十也。今子為將,士卒升分菽粒而食之,子獨朝夕芻豢黍粱,何也?詩不云乎:'好樂無荒,良士休休。'言不失和也。夫使人入於死地,而自康樂於其上,雖有以得勝,非其術也。子非吾子也,無入吾門。〃
子發於是謝其母,然後內之。君子謂子發母能以教誨。詩云:〃教誨爾子,式穀似之。〃此之謂也。
頌曰:子發之母,刺子驕泰,將軍稻粱,士卒菽粒,責以無禮,不得人力,君子嘉焉,編於母德。
卷一之十一 鄒孟軻母
鄒孟軻之母也。號孟母。其舍近墓。孟子之少也,嬉撸槟归g之事,踴躍築埋。孟母曰:〃此非吾所以居處子也。〃乃去舍市傍。其嬉戲為賈人衒賣之事。孟母又曰:〃此非吾所以居處子也。〃復徙舍學宮之傍。其嬉撸嗽O俎豆揖讓進退。孟母曰:〃真可以居吾子矣。〃遂居及。
孟子長,學六藝,卒成大儒之名。君子謂孟母善以漸化。詩云:〃彼姝者子,何以予之?〃此之謂也。
孟子之少也,既學而歸,孟母方績,問曰:〃學所至矣?〃孟子曰:〃自若也。〃孟母以刀斷其織。孟子懼而問其故,孟曰:〃子之廢學,若吾斷斯織也。夫君子學以立名,問則廣知,是以居則安寧,動則遠害。今而廢之,是不免於廝役,而無以離於禍患也。何以異於織績而食,中道廢而不為,寧能衣其夫子,而長不乏糧食哉!女則廢其所食,男則墮於脩德,不為浮I,則為虜役矣。〃
孟子懼,旦夕勤學不息,師事子思,遂成天下之名儒。君子謂孟母知為人母之道矣。詩云:〃彼姝者子,何以告之?〃此之謂也。孟子既娶,將入私室,其婦袒而在內,孟子不悅,遂去不入。婦辭孟母而求去,曰:〃妾聞夫婦之道,私室不與焉。今者妾浮畨櫾谑遥蜃右婃徊粣偅强玩病D人之義,蓋不客宿。請歸父母。於是孟母召孟子而謂之:〃夫禮,將入門,問孰存,所以致敬也。將上堂,聲必揚,所以戒人也。將入戶,視必下,恐見人過也。今子不察於禮,而責禮於人,不亦遠乎!〃
孟